在河南濮陽(yáng)有個(gè)古戚城，別看這個(gè)地方現(xiàn)在名氣不大，可是在兩千五百多年前，這里卻是一個(gè)國(guó)際外交之都。影響中國(guó)歷史的許多重大事件，都曾經(jīng)在這里發(fā)生；并產(chǎn)生了一個(gè)雖不是國(guó)君，卻兩次與國(guó)君攤牌抗衡又兩次成功的顯赫家族，它就是衛(wèi)國(guó)孫氏家族。
戚城，是中國(guó)孫姓、戚姓與林姓人的共同發(fā)祥地。
在以往出版的孫子傳記里，大都沿襲歐陽(yáng)修《新唐書(shū)·宰相世襲表》的說(shuō)法，認(rèn)為孫子與齊國(guó)田氏同宗，其祖先是春秋時(shí)的齊國(guó)大夫?qū)O書(shū)。歷史學(xué)家高友謙先生經(jīng)過(guò)幾十年的考證，分析了古人誤會(huì)的原因，找到了中國(guó)孫姓的真正源頭，同時(shí)也查清楚了兵家孫子的真正祖先和祖籍所在。
衛(wèi)國(guó)的首任國(guó)君，是周武王的八弟康叔，名叫姬封。西周建立初期，姬封被封在康國(guó)(今河南禹縣)，故而世稱康叔。周滅商后，周武王將商紂王的兒子武庚封在殷都(今河南安陽(yáng))，讓他統(tǒng)治殷族遺民。為了監(jiān)督武庚，周武王將弟弟管叔、蔡叔封在武庚的周圍。
兩年后，武王去世，其子成王誦即位。由于成王年幼，暫由叔父周公旦攝政。趁著周天子易人之機(jī)，武庚聯(lián)合管叔、蔡叔與東方夷族，共同叛周?！ ≈芄受姈|征，平定叛亂，把殷民七族和殷都周圍地區(qū)封給了康叔，由此創(chuàng)立衛(wèi)國(guó)，建都依然在朝歌(今河南淇縣)。從此，衛(wèi)國(guó)成為中原大國(guó)。
康叔傳了八代，為衛(wèi)僖候。衛(wèi)僖候有兩個(gè)兒子：長(zhǎng)子名叫共伯余，被立為太子；少子名叫和。僖候平時(shí)很寵愛(ài)和，賜給他許多財(cái)物。和便拿這些財(cái)物去聯(lián)絡(luò)士民，收買人心。公元前813年，僖候去世，共伯即位，少子和便招集兵士，攻打共伯。共伯自殺，和代之而立，他就是衛(wèi)武公。
衛(wèi)武公即位后，勤修政事，深得百姓愛(ài)戴。公元前771年，周幽王被犬戎所殺，西周滅亡。衛(wèi)武公帶領(lǐng)人馬前去救周，并與諸侯們一起擁立平王于東都洛陽(yáng)，對(duì)于保存周朝，立下不世之功，因而，成為當(dāng)時(shí)最有名的諸侯。此后，歷史進(jìn)入東周暨春秋時(shí)期。
衛(wèi)武公五傳，為衛(wèi)懿公。此人胸?zé)o社稷，喜歡玩鳥(niǎo)，而且玩的是稀有動(dòng)物——鶴。令國(guó)人忿忿不平的是，他居然給鶴配備了專車，帶著它滿城招搖。公元前660年，北方的戎狄部族進(jìn)攻衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)懿公出兵抵御，雙方在滎澤開(kāi)戰(zhàn)?？墒菄?guó)人拒絕替他賣命，結(jié)果被狄人打敗，衛(wèi)懿公被殺。狄人長(zhǎng)驅(qū)攻入衛(wèi)都，竟然滅了衛(wèi)國(guó)。
后來(lái)，在宋國(guó)幫助下，救出了730名衛(wèi)國(guó)遺民，添上共、滕兩邑的居民，剛湊滿五千人。他們?cè)阡畹?今河南滑縣西南)擁立衛(wèi)惠公的庶兄(昭伯之子)姬申為君，這就是衛(wèi)戴公。幾個(gè)月后，衛(wèi)戴公死去，其弟姬煅即位，是為衛(wèi)文公。
次年，在霸主齊桓公主持下，各國(guó)諸侯在楚丘(今河南滑縣東)為衛(wèi)文公新建了一座國(guó)都，把衛(wèi)國(guó)遷到那里。此后，衛(wèi)文公身穿布衣，頭戴粗冠，勤儉治國(guó)，任用能臣，提倡農(nóng)工，恢復(fù)事業(yè)。不久，衛(wèi)國(guó)便又漸漸復(fù)興了。只是從此以后，衛(wèi)國(guó)再也不是大國(guó)了。其疆域大為縮小，約有今河北南端、河南北端及山東西端的部分土地，并且地多奇零，與宋、魯、齊、晉諸國(guó)犬牙相錯(cuò)。
公元前629年，衛(wèi)成公遷都帝丘(今河南濮陽(yáng)西南)。帝丘原是五帝之一的顓頊及其部落聚集之地。夏、商、周時(shí)，一些諸侯國(guó)相繼建都于此，故稱“帝丘”。
此后300多年，衛(wèi)國(guó)都城一直都在這里。公元前254年，衛(wèi)國(guó)被強(qiáng)鄰魏國(guó)吞并。后來(lái)，在秦國(guó)支持下，衛(wèi)元君復(fù)國(guó)，遷都野王(今河南沁陽(yáng))，從此成為秦的附庸。公元前209年，秦二世滅掉衛(wèi)國(guó)，因帝丘位于濮水之北，更名“濮陽(yáng)”。
康叔是衛(wèi)國(guó)的開(kāi)國(guó)之君，同時(shí)，也是全國(guó)孫姓人的共同始祖。例如山東鄆城縣清康熙七年所修的《孫氏族譜》，內(nèi)容同于唐代太常博士林寶于元和七年(812年)奉唐憲宗之命編纂的姓氏專著《元和姓纂》。從《永樂(lè)大典》中收錄有《元和姓纂》一書(shū)。該書(shū)“孫氏條”記載，孫姓為“周文王第八子衛(wèi)康叔之后。至武公生惠孫，惠孫生耳，耳生武仲，以王父字為氏。玄孫良夫生林父，林父生嘉?！庇纱丝磥?lái)，直到唐代晚期，官方的權(quán)威姓氏著作依然把衛(wèi)國(guó)康叔及其后人衛(wèi)武公、武仲乙、孫良夫、孫林父等人，視作是全國(guó)孫姓人的共同先祖。
同時(shí)，中國(guó)康姓人把康叔作為康姓的始祖，由此算來(lái)，孫姓出于康叔的的兒孫輩，那么孫姓和康姓應(yīng)為同一個(gè)始祖。
其實(shí)，早在漢代，王符《潛夫論·志氏姓》就說(shuō)：“衛(wèi)之公族，石氏、世叔氏、孫氏……皆衛(wèi)姬姓也?！庇秩纭蹲髠鳌こ晒哪辍肥枰妒辣尽氛f(shuō)：“孫氏出于衛(wèi)武公，至林父八世。”《世本》為戰(zhàn)國(guó)史官所撰寫(xiě)，其中詳細(xì)記載了戰(zhàn)國(guó)以前列國(guó)諸侯大夫的姓氏、世系和都邑等，是《史記》的一個(gè)主要取材來(lái)源，最具權(quán)威性，也最為可信。《世本》的記載表明：孫姓起源于周代衛(wèi)國(guó)，其始祖是衛(wèi)武公等人；濮陽(yáng)戚城是中國(guó)孫氏的真正發(fā)祥地。
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