《芣苢》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1.了解《詩經(jīng)》的有關(guān)知識(shí)和四言詩的特點(diǎn)。
2.賞析詩歌使用的動(dòng)詞妙處及重章疊句的表達(dá)效果。
3.體會(huì)詩歌體現(xiàn)出來的勞動(dòng)熱情和歡欣。
教學(xué)重點(diǎn)：賞析詩歌使用的動(dòng)詞妙處及重章疊句的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)詩歌體現(xiàn)出來的勞動(dòng)熱情和歡欣。
教學(xué)過程：
一、情境導(dǎo)入
山野里溝埂渠洼上遍地生長的車前子，在上古農(nóng)耕時(shí)代傳給我們的畫面里，是歡快舒暢的歌韻在它的小小的淡綠葉面上跳動(dòng)的音符。不管《芣苢·周南》是農(nóng)女勞作時(shí)自做的農(nóng)事歌，還是婚嫁女在田間唱的祈子曲，那種人和自然的對(duì)唱，那種輕靈粗曠的音韻，在這樣素凈的詩里流淌。
清人方玉潤《詩經(jīng)原始》云:“讀者試平心靜氣，涵詠此詩，恍聽田家婦女，三三五五，于平原繡野、風(fēng)和日麗中，群歌互答，馀音裊裊，若遠(yuǎn)若近，若斷若續(xù)，不知其情之何以移而神之何以曠。則此詩可不必細(xì)繹而自得其妙焉?！?
二、關(guān)于《詩經(jīng)》
中國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》或《詩三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱“詩經(jīng)”。《詩經(jīng)》③是中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
[伴讀] ③子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：'思無邪’?！薄安粚W(xué)詩，無以言?！?/span>
《詩經(jīng)》六義
“六義”，即是指“風(fēng)、雅、頌”三種詩歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法?！?/p>
詩經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三部分?！讹L(fēng)》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是朝廷和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》?！ ?/p>
風(fēng)是帶有地方色彩的音樂，包括十五“國風(fēng)”，即十五個(gè)地方的民間歌謠?！皣L(fēng)”保存了大量勞動(dòng)人民的口頭創(chuàng)作，具有濃厚的民歌特色。這部分詩歌的內(nèi)容具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義特色④，表達(dá)了勞動(dòng)人民對(duì)社會(huì)生活的真實(shí)感受和深刻認(rèn)識(shí)。是《詩經(jīng)》的精華部分。
[伴讀] ④《詩經(jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭。十個(gè)字概括：饑者歌其食，勞者歌其事。
雅詩的內(nèi)容多描寫統(tǒng)治階級(jí)的日常生活，常用在宴會(huì)歌舞中。分“大雅”和“小雅”⑤。
[伴讀] ⑤有一副精絕的對(duì)聯(lián)：三星日月光，四詩風(fēng)雅頌。知道為什么叫四詩了嗎？
頌詩的內(nèi)容多是歌頌周王朝祖先的“功德”，常在宗廟祭祀時(shí)演出。
賦是直接鋪陳敘述，是最基本的表現(xiàn)手法。朱熹《詩集傳》：“賦者，敷也，敷陳其事而直言之也。”如《邶風(fēng)· 擊鼓》所言“'死生契闊’，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”，很直接、很熱烈地將自己的愛情誓言表達(dá)出來。
比即比喻，明喻和暗喻均屬此類。朱熹：“比者，以彼物比此物也?！比纭段猴L(fēng)· 碩鼠》通篇用比。
興即起興，用其他東西引出要說的內(nèi)容。朱熹：“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！比纭吨苣稀?關(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，用“雎鳩鳥在河中叫”起興。
作品特色
“四言詩”指每句四字或以四字句為主的詩體，是中國漢代以前通行的詩歌形式?！对娊?jīng)》是這種詩體的代表。四言詩四字一頓，節(jié)奏鮮明，簡單明快，單純而有天籟的意味。但是，因?yàn)楣?jié)奏過于短促，缺少內(nèi)部變化，也顯得有些呆板，不適于表現(xiàn)日益復(fù)雜的生活和情感。
四言詩盛行于西周。春秋時(shí)期以后，四言詩逐漸衰落，但仍有不少詩人寫作四言詩。如東漢末年的曹操父子，魏末的嵇康，西晉的陸機(jī)、陸云，東晉的陶淵明等。同時(shí)，也出現(xiàn)過若干佳作，如曹操的《步出夏門行· 龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！比藗冎两褚髡b不絕。
三、寫作背景
西周取代殷商，政治、經(jīng)濟(jì)制度發(fā)生巨大變革，天下太平，百姓安居樂業(yè)，促使社會(huì)在精神文明方面產(chǎn)生飛躍性的進(jìn)步，作為文學(xué)代表的《詩經(jīng)》的出現(xiàn)是時(shí)代進(jìn)步的必然產(chǎn)物。
“周南”指周王城以南的地方，也就是西周王城鎬京及東周王城洛邑以南，直至江漢流域和淮河流域等地。該地的歌謠中正平和，歷來被認(rèn)為是“正風(fēng)”的典范，故作為《詩經(jīng)》的首章?！镀]苢》是周代人們采集野生植物車前草時(shí)所唱的歌謠。
四、解題：芣 苢
即車前草，多年生草本，高20～60厘米，全體光滑或稍有短毛。根莖短而肥厚，著生多數(shù)須根。
荒地或路旁常見，分布幾遍全國。嫩葉可食，有些地區(qū)用作飼料；全草與種子都可入藥，能利尿、清熱、止咳。⑥
[伴讀] ⑥有種說法，先民們認(rèn)為芣苢主子，采芣苢可以滿足婦女們多子多孫的愿望。
五、句意理解
采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。
人們呼朋引伴，一起去采芣苢。前兩句表現(xiàn)出發(fā)時(shí)興致盎然的樣子，后兩句則流露出將要采到芣苢時(shí)的喜悅心情。“采”“有”，是對(duì)采集的一般性描述。
采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。
具體描寫用手摘取芣苢的動(dòng)作。“掇”是用手指摘取嫩小芣苢，“捋”則是把長勢茂盛的芣苢從莖上成把地取下。兩個(gè)簡單的字不僅寫出了芣苢的不同長勢，而且還使人想象出人們采摘時(shí)嫻熟的技巧和忙碌的場景。
采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。
具體描寫用裙襟兜取芣苢的動(dòng)作。“袺”和“襭”兩個(gè)字寫出了人們采摘?jiǎng)幼鞯拿艚蒽`巧。人們采摘芣苢越來越歡，越來越多，于是用裙襟來兜。
六、主旨?xì)w納
這是一首集體勞動(dòng)的贊歌，描寫了人們集體采摘芣苢的過程，表達(dá)了勞動(dòng)者喜悅的心情。開始是泛言采摘，最后是滿載而歸，歡樂之情也從這一過程表現(xiàn)出來。詩歌反復(fù)地描寫勞動(dòng)的過程，形象地表現(xiàn)了勞動(dòng)成果的由少至多，充滿了勞動(dòng)的歡欣，洋溢著勞動(dòng)的熱情。
七、合作探究：
1、《芣苢》詩中“采、有、掇、捋、袺、襭”這六個(gè)字的順序能夠更換嗎？試結(jié)合詩歌分析原因。
不能。這首詩用詞連貫，是按勞動(dòng)情景的推進(jìn)來寫的。人們從一開始的呼朋引伴“采之”“有之”，拉開了勞動(dòng)的序幕，之后，到一片片“掇之”，一把把“捋之”，再到手提衣襟“袺之”，掖起衣襟“襭之”，這是一個(gè)由少到多、由慢到快的完整勞動(dòng)過程，即越采越多，直至滿載而歸，所以順序不能更換。
2、這首詩歌雖然簡單，但細(xì)節(jié)描寫非常典型，具體體現(xiàn)在哪些方面？有什么效果？試結(jié)合詩歌加以分析。
① 展現(xiàn)了特寫式的勞動(dòng)動(dòng)作美。
這六個(gè)動(dòng)詞，每一個(gè)都抓住了采摘過程中最精彩的環(huán)節(jié)，每一個(gè)動(dòng)作就如同攝影里的特寫，讓人清晰難忘。勞動(dòng)者從日常的勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)美，并吟出了一首熱情洋溢的詩歌，這說明在他們看來，勞動(dòng)不是枯燥乏味的，也不是簡單麻木的，而是充滿樂趣的。
② 展現(xiàn)了內(nèi)容豐富的勞動(dòng)過程美。
詩歌通過六個(gè)獨(dú)立的動(dòng)作合成一套完整的動(dòng)作，看起來層層遞進(jìn)、有條不紊，非常流暢，如行云流水。當(dāng)幾個(gè)獨(dú)立的動(dòng)作聚在一起進(jìn)行系統(tǒng)內(nèi)部優(yōu)化之后，采摘的過程就變成了一場用肢體表達(dá)藝術(shù)的活動(dòng)，把日常的勞動(dòng)升華成行為的藝術(shù)。先民對(duì)勞動(dòng)的熟練程度，給人一種游刃有余的美。原本生長于郊野的車前草，經(jīng)過勞動(dòng)者的幾道工序就成了盤中餐或者是藥，是對(duì)先民改造力的生動(dòng)體現(xiàn)。
③ 體現(xiàn)了先民快樂幸福的生活感情。
采摘芣苢的人是當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)者，即生活在下層的平民。周朝實(shí)行“井田制”，勞動(dòng)人民生產(chǎn)所得的很大部分要上交給貴族階層。再加上當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平低下，人們對(duì)物質(zhì)的需求也僅僅是最基本的生存需要，能保證最基本的吃穿需要就是最大的幸福。但是留給自己的糧食是有限的，人們也會(huì)采摘野菜來補(bǔ)充。芣苢既是有食用價(jià)值的野草，也是能治病的藥材。因此，當(dāng)人們看到既能填飽肚子又能治病的芣苢，心情是愉悅的、欣喜的。人們看到了生存下去的希望，于是哼著這首歌，將草叢中的芣苢采了又采。因?yàn)檫@樣的勞動(dòng)成果是屬于自己的，所以人們唱的歌謠是讓人感到快樂幸福的。
八、賞析寫法
1、賦的手法
本詩直接描寫采摘芣苢的勞動(dòng)，從勞動(dòng)開始到結(jié)束，沒有交代勞動(dòng)者、起因、地點(diǎn)、環(huán)境、結(jié)果，沒有刻意創(chuàng)作的意識(shí)，直接吟唱?jiǎng)趧?dòng)的主題，就事唱事。
2、重章疊句
重章疊句是詩歌的一種常見手法，即上下句或者上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種表情達(dá)意的方法。本詩三章十二句，只有六字交替變動(dòng)，其余全是重疊，看似單調(diào)重疊復(fù)沓，實(shí)則別有韻味。“采采”是一重疊詞，“采采芣苢”“薄言× 之”反復(fù)詠唱，產(chǎn)生簡潔明快、回環(huán)往復(fù)的韻律感，有音樂之美。這種回環(huán)往復(fù)的節(jié)奏又與反復(fù)的勞動(dòng)動(dòng)作和勞動(dòng)效果諧和一致，形成融合無間、情景交融的藝術(shù)意境。
3、豐富的想象空間
這首詩只寫了采摘芣苢的過程，卻沒有交代采摘的背景、人物及行為動(dòng)機(jī)等。主體的模糊性使這些空白留給讀者豐富的審美空間和解讀空間。于是，細(xì)節(jié)中的蛛絲馬跡就激發(fā)讀者進(jìn)行揣摩并加以想象，然后創(chuàng)造出更具體形象的美。讀罷詩歌，人們眼前仿佛出現(xiàn)了三三兩兩、三五成群的女子，在平原曠野上你追我趕、群歌互答，同時(shí)又不忘采摘芣苢的歡快勞動(dòng)場景。
九、拓展延伸
(1)請(qǐng)指出下列詩句分別運(yùn)用了賦、比、興的哪種手法。
①蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
②有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
③東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。
④問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
⑤關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
答案 ①興 ②比 ③賦 ④比 ⑤興
(2)閱讀下面這首詩，然后回答問題。
春日耕者
蘇 轍
陽氣先從土脈知，老農(nóng)夜起飼牛饑。
雨深一尺春耕利，日出三竿曉餉①遲。
婦子同來相嫵媚，烏鳶飛下巧追隨。
紛紜政令②曾何補(bǔ)，要取終年風(fēng)雨時(shí)。
【注】 ①曉餉，指送早飯到田間。②政令，指當(dāng)時(shí)王安石變法所頒布的各種法令。
請(qǐng)對(duì)頸聯(lián)作簡要賞析。
答案 用婦子前來探看和取悅，側(cè)面表現(xiàn)農(nóng)家耕作的繁忙；運(yùn)用擬人的修辭格，描繪了鳥兒上下翻飛相隨的情景，渲染了溫馨和歡快的氛圍，并為后面的議論作了鋪墊。
十、作業(yè)布置：
1、背誦并默寫這首詩。
2、閱讀陶淵明的《歸園田居·其三》，分析其表達(dá)的思想情感。
附：板書設(shè)計(jì)：
起：人們出發(fā)去采摘芣苢
揚(yáng)：采摘芣苢的動(dòng)作描寫 勞動(dòng)的熱情和歡樂
收：芣苢越采越多的情景
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