平武土司：一個(gè)延續(xù)了700多年的傳奇
土司是元、明、清在一些少數(shù)民族地區(qū)分封民族首領(lǐng)世襲其官，以統(tǒng)治當(dāng)?shù)孛褡宓囊环N制度。平武的土司制度興起于南宋理宗端平三年（1236），興盛于元、明、清并沿襲到近代，上世紀(jì)50年代平武民主改革時(shí)廢止，前后延續(xù)了700多年。
土司，大都是由當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的豪酋擔(dān)任，但在平武，土司卻是由漢族擔(dān)任的，這是平武土司獨(dú)有的特點(diǎn)。
土司與平武的歷史淵源
早在南宋理宗年間，龍州便設(shè)置有龍州三寨長(zhǎng)官司。
《元史》載，設(shè)置土司的目的是：“因其俗而柔其人”。明朱元璋則說(shuō)：“順?biāo)资┗?，因人授?quán)，是為的上下相安?！?br>
平武自古即為少數(shù)民族的居住區(qū)，加之境內(nèi)的少數(shù)民族在歷史上雖“宿重兵以資彈壓，亦時(shí)服時(shí)判”。這樣，在該地“因俗撫循，擇人為理”地實(shí)行以土官治土人的土司制度，就成為封建統(tǒng)治階級(jí)必要選擇的最佳統(tǒng)治形式。
《明史·土司傳》記載平武諸土司中薛氏一系的來(lái)源：“宋景定間，臨邛進(jìn)士薛嚴(yán)來(lái)守是州，捍衛(wèi)有功，得世襲?！?br>
《大清一統(tǒng)志》、《四川通志》載：平武土司中的王氏家族一系分為土通判和土長(zhǎng)官司，二者是同源異流關(guān)系，其發(fā)源始祖為王行儉。于宋寧宗時(shí)授龍州判官，在任開(kāi)疆拓土，興學(xué)化夷，創(chuàng)建城垣有功，敕賜世襲，授龍州三寨長(zhǎng)官之職。
宋理宗針對(duì)當(dāng)時(shí)蒙古入侵、面臨亡國(guó)的危急局面，從維護(hù)自身統(tǒng)治利益的角度出發(fā)，采取了一系列應(yīng)急措施抗擊蒙古軍的進(jìn)攻。當(dāng)時(shí)的參知政事李鳴復(fù)曾上疏，力主在蒙古軍占領(lǐng)的淪陷地區(qū)“密回搜訪”，“擇其土人之可任一郡者，俾守一郡，官得自辟，財(cái)?shù)米杂?。如能捍御外寇，顯立雋功，當(dāng)議特世許襲，如古方鎮(zhèn)之法?！睘榱司韧鰣D存，宋理宗采取了這一封疆裂土的“一時(shí)權(quán)宜之計(jì)”。但為宋王朝始料不及的是，這一策略性政策的采納與實(shí)施，卻導(dǎo)致了平武土司的提前產(chǎn)生。薛氏與王行儉也不負(fù)宋王朝的使命，二人皆堅(jiān)持抗元，遲至元世祖十三年（1276）時(shí)才歸附元朝。但元政府卻因地制宜，仍準(zhǔn)繼續(xù)世襲其職。
《平武縣志》記載，土司包括文職與武職兩種，是集土地、人民、錢(qián)糧、軍隊(duì)于一手，是一地區(qū)性的封建世襲小王朝?！巴了竟茌犼P(guān)、寨、及番民種類、戶口、生業(yè)、服色、嫁娶、死喪、風(fēng)俗俱全?！薄洱埌哺尽飞弦灿邢嚓P(guān)記載。
平武土司注重儒家傳統(tǒng)教育
薛嚴(yán)、王行儉因忠于宋王朝，堅(jiān)持抗元，撫夷有功而被宋王朝賜予世襲其職。后來(lái)，二人皆審時(shí)度視地歸附元朝而再得世襲封賜。元末明初時(shí)，平武諸土司則明智地采取了靜觀其變，從容應(yīng)付，相機(jī)周旋于元、明之間以圖自存的策略。至洪武四年時(shí)，又當(dāng)機(jī)立斷地順應(yīng)統(tǒng)一的歷史潮流，率先投誠(chéng)明軍，因此，再得明王朝給予的世襲土司一職。
平武諸土司都是封建時(shí)代的漢族知識(shí)分子出身。他們都注重對(duì)子孫的儒家傳統(tǒng)文化教育，因此，歷代土司的文化程度都很高。其歷代土司傳人既知曉少數(shù)民族的習(xí)俗禮儀，又能?chē)?yán)守漢族的文化傳統(tǒng)，故歷代土司中文武兼?zhèn)涞娜瞬泡叧觥?br>
在軍事上，平武土司除了對(duì)轄地內(nèi)的白馬番、白草番以及木瓜番少數(shù)民族采取撫、剿并用的手法進(jìn)行統(tǒng)治外，還將其勢(shì)力地向相鄰的岷江、白龍江上游地區(qū)擴(kuò)張。
在文化上，平武土司新修儒學(xué)、開(kāi)辟棧道、招發(fā)墾荒，穩(wěn)定了形勢(shì)，并發(fā)展了生產(chǎn)，使平武山區(qū)出現(xiàn)了超越前代的繁榮景象。
土司非土人，漢人任土司，是平武土司有別于其他地方土司的最大特色。平武諸土司無(wú)一為少數(shù)民族，皆為漢族血統(tǒng)，也非龍州本籍漢人，加之土司間又聯(lián)絡(luò)聯(lián)姻，因此，在血緣上平武土司與少數(shù)民族并無(wú)多大關(guān)系，從而形成了漢人任土司這種較為特殊的情況。
平武土司改土歸流始末
平武土司的改土歸流，始于明嘉靖四十五年（1566），較清雍正時(shí)推行的全國(guó)規(guī)模的改土歸流早了161年。
明代嘉靖四十四年（1565），同為土司的薛兆乾聚眾叛亂，土司王燁因不肯附逆，全家被殺，僅兩個(gè)兒子藏于番寨得免。明朝廷平定了薛兆乾叛亂之后，趁機(jī)在龍州地區(qū)推行“改土歸流”政策，把王家所世襲的“龍州宣撫司僉事”一分為二，改設(shè)為“龍州土通判”和“龍州土長(zhǎng)官司”兩個(gè)職位，由王烷繼承“龍州土長(zhǎng)官司”職務(wù)。
薛兆乾叛亂發(fā)生后，朝廷在龍州宣撫司設(shè)立“流官”。隆慶元年（1567），湖廣監(jiān)利人劉良采首任龍安府知府。改土歸流，讓平武土司盛極而衰。
1956年10月民主改革結(jié)束，平武土司最后廢止。
1972年，白馬土長(zhǎng)官司最后一任土司王蜀屏病故。王蜀屏之后，王家還產(chǎn)生過(guò)一任新成立的人民政府委任的土司，上世紀(jì)五十年代初，新成立的人民政府新委任為黃羊部落土司署土司王文杰，他也是七百多年前的首任土司王行儉之后。晚年，王文杰靠回憶重新整理了遺失的相關(guān)土司史料。2000年，王文杰因病故去。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
