錦瑟
李商隱·唐
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
【釋義·賞析·引用】
李商隱的《錦瑟》是其代表作之一，歷來傳誦于人口，但解釋卻眾說紛紜。這是因?yàn)檫@首詩在藝術(shù)上極具個(gè)性，運(yùn)用了典故、比興、象征等等的藝術(shù)手法，創(chuàng)造出了幽婉哀愴的藝術(shù)意境，大大增強(qiáng)了其藝術(shù)張力，使得讀詩者能夠充分展開想像翅膀的緣故。我個(gè)人認(rèn)為，這是一首回首往事，慨嘆命運(yùn)不公，抒發(fā)才不見用之情的詩作。
“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”為整首詩定下了深沉傷感的基調(diào)。詩人聽著錦瑟彈出的曲子，陷入了對以往歲月的回憶之中?！板\瑟”即繪有裝飾文案的瑟，《周禮·樂器圖》：“繪文如錦者曰錦瑟?！薄盁o端”表示沒來由，平白無故。據(jù)記載，古瑟五十弦，這里詩人言“五十弦”不過是借以遣詞見意而已，不必深究在唐代瑟到底是多少根弦，“思華年”才是這首詩的關(guān)鍵詞，下文內(nèi)容都將以此展開?！叭A年”猶言青春歲月。
“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”是用典，字面的意思是，莊子早晨起來曾為自己夢到蝴蝶，不知自己到底是莊周還是蝴蝶而迷惑；望帝把自己呼喚春天的愿望托付給了杜鵑鳥。其實(shí)詩人要表達(dá)的真實(shí)意思是，回想以往人生歲月如夢一般困惑，施展才學(xué)抱負(fù)為朝廷效力的愿望已經(jīng)非常渺茫?！扒f生曉夢迷蝴蝶”典出《莊子·齊物論》：“莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與?！薄巴鄞盒耐卸霹N”典出《華陽國志·蜀志》：“杜宇稱帝，號曰望帝?！湎嚅_明，決玉壘山以除水害，帝遂委以政事，法堯舜禪授之義，遂禪位于開明。帝升西山隱焉。時(shí)適二月，子鵑鳥鳴，故蜀人悲子鵑鳥鳴也。”又《成都記》：“望帝死，其魂化為鳥，名曰杜鵑，亦曰子規(guī)?！崩钌屉[一生在牛李兩黨爭斗中求生存，輾轉(zhuǎn)于各藩鎮(zhèn)之間當(dāng)幕僚，郁郁不得志，46歲便憂郁而死。詩句中的“望帝春心”恐不僅僅指杜宇而已，怕也有“企盼皇帝天恩”的意思在。
“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”是膾炙人口的名句，不僅對仗工整，且意境遙深幽遠(yuǎn)，具有象征意義?！皽婧Ｔ旅鳌焙汀八{(lán)田日暖”都是政治清明之象，而珠玉又常用來喻指人才。所以這兩句詩字面的意思是，滄海之上明月朗照，有明珠被埋沒；藍(lán)田之上日光和煦，有美玉蘊(yùn)藏其間。其暗含的意思是，我懷珠抱玉，卻不被世用而暗自流淚；不是我自甘沉淪，而是沒有辨珠識玉之人。這兩句詩也是用典。郭憲《漢武帝別國洞冥記》：“珠勒國在日南，其人乘象入海底取寶，宿于鮫人之宮，得淚珠，則鮫人所泣之珠也，亦曰泣珠?！绷怼缎绿茣さ胰式軅鳌分校骸叭式芘e明經(jīng)，調(diào)汴州參軍，為吏誣訴黜陟，使閆立本如訊，異其才，謝曰：‘仲尼稱觀過知仁，君可謂滄海遺珠矣?！币陨系浼?dāng)是“滄海月明珠有淚”所本。藍(lán)田是指藍(lán)田山，以產(chǎn)玉聞名。陸機(jī)《文賦》：“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。”另《困學(xué)紀(jì)聞》卷十八：“司空表圣云：‘戴容州謂詩家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也?！币陨系浼?dāng)是“藍(lán)田日暖玉生煙”所本。古人認(rèn)為寶物都有一種光氣，藍(lán)田蘊(yùn)玉，故有寶氣升騰。
“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”收束全篇，意思是：這種令人傷痛的情愫豈是今天追憶時(shí)才悵恨如此，其實(shí)早在當(dāng)年就已經(jīng)不勝悵惘了。“此情”即以上所抒懷才不被見用之情；“可待”即豈待的意思；“惘然”是指那種失意，心中若有所失的樣子?！俺勺窇洝焙魬?yīng)了首聯(lián)“思華年”，表示一切已經(jīng)逝去，無可挽回?！按饲榭纱勺窇?，只是當(dāng)時(shí)已惘然”之所以能成為名句，是因?yàn)槠渲兴N(yùn)含的哲理，也就是說這兩句詩道出了人人可能經(jīng)歷過的一種人生體驗(yàn)，極易喚起人的某種回憶而引起共鳴。這時(shí)的“此情”外延甚廣，包括了愛情、感恩等等的一切逝去而留下遺憾的感傷之情。運(yùn)用實(shí)例——
王子軒《廖輝 站直了，別趴下》：
在忙于打官司的兩年時(shí)間里，廖輝壓力山大至何種境地只有他一人才能體會(huì)。我們這些旁觀者不妨想象一下這種落差，昨日還是“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，今天卻已“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”。
范敬宜《不是人民日報(bào)轉(zhuǎn)載……》：
做夢也不曾想到，那篇不甚經(jīng)意寫的《莫把開頭當(dāng)“過頭”》，被人民日報(bào)轉(zhuǎn)載后會(huì)產(chǎn)生那么大的“轟動(dòng)效應(yīng)”。
“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！币磺卸枷癜l(fā)生在昨天。
王蒙《婚姻55載 曲終情未了》：
參謁紀(jì)念二戰(zhàn)烈士的“無名烈士墓”，當(dāng)時(shí)屬蘇聯(lián)的烏茲別克加盟共和國的樂隊(duì)，在墓地圣火前演奏的正是此《夢幻曲》。它如思如訴，如憶如祝，如禱如泣，如升華如回顧?！o我的感覺是“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”，是“渭城已遠(yuǎn)波聲小”，“天若有情天亦老”。
閆會(huì)作《收藏風(fēng)景》：
春天滿坡的杏花桃花，紅白相間，香艷襲人；夏天金黃的麥浪，翻騰著新麥的芳香；秋天柿子紅了的時(shí)候，便帶來了累累碩果和人們純樸的笑臉；冬天里處處可見老牛在暖暖的陽光里津津有味地反芻，以及曬太陽的老人口中高亢悠揚(yáng)的秦腔……這畫面現(xiàn)在常常出現(xiàn)于我的夢中，“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”。夢醒時(shí)候，已經(jīng)鬧不明白，那個(gè)時(shí)候我為什么那樣地羨慕城市里的風(fēng)景……
