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非愛行為
霞儀
>《我的圖書館》
2010.05.30
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讀了《家庭百事通》上的一篇針對父子母子寫的《緊急糾錯:"非愛行為"》的文章,感觸頗深,從網(wǎng)上搜了這篇文章,供大家參考思索吧!
非愛行為 ---- 于丹 2008-03-27 我們在生活中常常有這樣的困惑:
父母對孩子關愛得無微不至,卻常常招致孩子的反感;
親密無間的好朋友,卻常常做出彼此傷害的事情來;
有時費盡心機想和領導、同事拉近關系,卻常常適得其反。
為什么會這樣?
怎樣的關系才能稱作"好"呢?
孔夫子認為,太過疏遠和太過親密都不是最佳狀態(tài),所謂"過猶不及"。為什么兩個人很親密卻不是相處的最佳狀態(tài)呢?
孔子的學生子游說:"事君數(shù),斯辱矣;朋友數(shù),斯疏矣。"(《論語?里仁》)"數(shù)"是"屢次"的意思。如果你有事沒事總是跟在國君(領導)旁邊,雖然表示親近,但離自己招致羞辱就不遠了;你有事沒事總是跟在朋友旁邊,雖然看起來親密,但離你們倆疏遠也就不遠了。
你會覺得:我的好朋友應當對我好一點,我也會自覺地對他好一點。你會覺得:你們家有什么私事,比如兩口子打架了,為什么不告訴我呢?我可以給你們調停啊!
我們很多人都有這樣的想法。
大家真的應該聽聽子游的這句話:"事君數(shù),斯辱矣;朋友數(shù),斯疏矣。"距離過近,必然要傷及他人。
那么,應該怎樣與朋友相處呢?
子貢曾經問過他的老師,孔夫子告訴他說:"
所以,與好朋友相處也要有個度,不要什么樣的事情都大包大攬。
《論語》告誡我們,無論對朋友還是對領導,都要保持一定的距離,掌握好親疏的分寸。
那么,對待自己最親近的家人,是不是就可以親密無間了呢.父母和子女之間、夫妻之間、戀人之間,也需要保持適當?shù)木嚯x嗎?
心理學上有一種界定,說現(xiàn)代人的交往中,有一種行為叫做"非愛行為"。什么意思呢?就是以愛的名義對最親近的人進行的非愛性掠奪。這種行為往往發(fā)生在夫妻之間,戀人之間,母子之間,父女之間,也就是世界上最親近的人之間。
夫妻和戀人之間經常會出現(xiàn)這樣的場面:一個對另一個說:你看看,我就為了愛你,放棄了什么什么;我就為了這個家,才怎么怎么樣,所以你必須要對我如何如何。
不少母親也經常會對孩子說:你看看,自從生了你以后,我工作也落后了,人也變老變丑了,我一切都犧牲了,都是為了你,你為什么不好好念書呢?
所有這些,都可以稱為非愛行為,因為,它是以一種愛的名義所進行的一種強制性的控制,讓他人按照自己的意愿去做。
我曾經看到有一本寫如何為人父母的書,作者是一個英國的心理學女博士。她在書的開頭說了一段非常好的話。她說:
這個世界上所有的愛都以聚合為最終目的,只有一種愛以分離為目的,那就是父母對孩子的愛。父母真正成功的愛,就是讓孩子盡早作為一個獨立的個體從你的生命中分離出去,這種分離越早,你就越成功。
從這個意義上來講,距離和獨立是一種對人格的尊重,這種尊重即使在最親近的人中間,也應該保有。
無論父子母女之間,還是多年夫妻之間,一旦沒有了這種距離、這種尊重,越過了這個尺度,到了《論語》中說的"數(shù)"這個階段,彼此已經不獨立了,就產生了隱患,離疏遠甚至崩潰就不遠了。
朋友之道,親人之道,皆是如此。稍微留一點分寸,得到的往往是海闊天空。
無論是對朋友還是對親人,都應該把握一個分寸,適度為最好。
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