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鬼谷子:想要準(zhǔn)確的了解一個(gè)人,教你從三個(gè)方面入手,太經(jīng)典了!

文/一休道

中國(guó)的歷史上,除了孔子這位大圣人以外,還有一位深受世人尊敬的謀圣,他就是春秋戰(zhàn)國(guó)的鬼谷子。鬼谷子,縱橫學(xué)的創(chuàng)始人,道家的代表人物,也是兵家的圣人。深諳各種識(shí)人之術(shù),最善于通過別人的外在舉動(dòng)來推測(cè)一個(gè)人的個(gè)性。鬼谷子認(rèn)為,想要看破一個(gè)人,就要學(xué)會(huì)揣測(cè)別人的內(nèi)心情緒波動(dòng)。

在現(xiàn)實(shí)生活中,人人都帶著許多的面具,而你要是想從這些面具中窺探出一二,那么就要去觀察他的情緒變化,只有在這個(gè)瞬間,他的面具是最真實(shí)的那一個(gè)。在《鬼谷子》中,記載了三條天規(guī),幫你從三個(gè)方面去看透一個(gè)人的內(nèi)心,如果你想要練就一雙“火眼金睛”的話,那么就一起來看一看吧,這是太經(jīng)典了!

一、樂之以驗(yàn)其僻

一個(gè)人在開心的時(shí)候,會(huì)將自己的內(nèi)心世界適度的展現(xiàn)在你面前,當(dāng)你先要了解一個(gè)人的時(shí)候,投其所好便是最簡(jiǎn)單直接的辦法,當(dāng)他覺得你是一個(gè)和自己有著相同愛好的人的時(shí)候,就會(huì)放下放下一些戒備之心,展現(xiàn)自己真實(shí)的一面,你也可以通過了解到對(duì)方的愛好,而漸漸的將他識(shí)破,由此來斷定是不是你值得交際的人。

二、喜之以驗(yàn)其守

一個(gè)人在高興的時(shí)候,便會(huì)顯露出自己的特性,你就可以從這一方面去驗(yàn)證他的操守了。當(dāng)你想要了解一個(gè)人的時(shí)候,可以讓他嘗到一些甜頭,當(dāng)他興奮的時(shí)候,就會(huì)得意忘形,而你正好可以通過這一點(diǎn)去看破他真實(shí)的一面。但如果他是一個(gè)真正有涵養(yǎng)的人的話,他就會(huì)對(duì)這些事情坦然處之,這也正是我們所需要學(xué)習(xí)的一點(diǎn)。

三、怒之以驗(yàn)其節(jié)

一個(gè)人在憤怒的時(shí)候,往往會(huì)情緒失控。當(dāng)你想了解一個(gè)人是不是可以成就大事的時(shí)候,你可以去想辦法去激怒對(duì)方,往往成大事的人,能夠很好的控制住自己的情緒,暴躁易怒的人,會(huì)被自己的情緒所牽絆住,有時(shí)候還會(huì)做出一些出格的事情。你想識(shí)破一個(gè)人的話,這一招就可以試一試。

一休道觀點(diǎn):鬼谷子教我們的三招識(shí)人術(shù),是讓我們從他們的三種情緒去入手,人都是有喜怒哀樂的,當(dāng)這些情緒外泄的時(shí)候,也是人們最脆弱的時(shí)候,是攻克他們內(nèi)心最好的一個(gè)時(shí)機(jī)。如果你想識(shí)破天下人,那么就先從攻破他們的防線開始做起,揭掉他們的面具,識(shí)破天下人,就變得簡(jiǎn)單的多了。對(duì)此大家有什么樣的看法嗎?

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