第一部分 辯證唯物論有關原理、方法論（唯物論）
1.世界物質性原理
【原理內容】物質決定意識，意識是物質的反映。
【方 法 論】我們堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀。
2.意識的反作用原理
【原理內容】意識對物質具有反作用，正確的意識對事物的發(fā)展具有促進作用，錯誤的意識對事物的發(fā)展具有阻礙作用。
【方 法 論】我們重視意識的作用，樹立正確的思想意識。
3.物質和意識的辨證關系原理
【原理內容】物質決定意識，意識不過是客觀事物在人腦中的反映；意識具有能動作用，它不僅能夠正確地反映事物的本質和規(guī)律，而且能夠反作用于客觀事物，正確的思想意識對客觀事物的發(fā)展起促進作用，錯誤的思想意識對客觀事物的發(fā)展起阻礙作用。
【方 法 論】一方面，要一切從實際出發(fā)，使主觀與客觀達到具體的歷史的統(tǒng)一；另一方面，要重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。
4.規(guī)律的客觀性原理
【原理內容】規(guī)律是事物運動過程中固有的本質的必然的聯(lián)系，規(guī)律是客觀的，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，是不可抗拒的。
【方 法 論】我們要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，實事求是。
5.尊重客觀規(guī)律性和發(fā)揮主觀能動性的辯證關系原理
【原理內容】規(guī)律是客觀的，人具有主觀能動性，能認識和利用規(guī)律。
【方 法 論】我們尊重規(guī)律的同時要發(fā)揮主觀能動性。
第二部分 唯物辯證法有關原理、方法論（辯證法）
（一）聯(lián)系的觀點
1.普遍聯(lián)系原理（事物是普遍聯(lián)系的）
【原理內容】事物是普遍聯(lián)系的。
【方法論】我們堅持用聯(lián)系的觀點看問題。
2.原因和結果相互關系原理
【原理內容】任何事物都處于因果聯(lián)系之中。任何現(xiàn)象都會引起其他現(xiàn)象的產(chǎn)生，任何現(xiàn)象的產(chǎn)生都是由其他現(xiàn)象所引起的。
【方法論】我們要正確把握事物的因果聯(lián)系，提高人們活動的自覺性和預見性。
3.整體和部分的相互關系原理
【原理內容】整體統(tǒng)帥部分；部分也制約整體，有時關鍵部分對整體起決定作用。
【方法論】我們要樹立全局觀念；又要搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。
?。ǘ┌l(fā)展的觀點
1.物質和運動相互關系原理
【原理內容】物質和運動不可分割的。物質是運動的物質，運動是物質的根本屬性和存在方式；運動是物質的運動，物質是運動的主體。
【方 法 論】我們要用運動、變化、發(fā)展的眼光看問題。
2.運動和靜止相互關系原理
【原理內容】運動是無條件的、絕對的，靜止是有條件的、相對的；動中有靜、靜中有動
任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。
【方 法 論】要求我們用運動、變化、發(fā)展的觀點看問題，還要看到事物相對靜止的存在。
3.事物是變化發(fā)展的原理
【原理內容】任何事物都是變化發(fā)展的。
【方 法 論】我們堅持用發(fā)展的看問題。
4.內外因辨證關系原理（事物發(fā)展的原因原理、矛盾是事物發(fā)展動力原理）
【原理內容】事物的發(fā)展是內因和外因共同起作用的結果，內因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內因起作用。
【方法論】我們要堅持內外因相結合的觀點。
5.量變質變關系原理（事物發(fā)展狀態(tài)原理）
【原理內容】量變和質變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)，量變是質變的前提和必要準備，質變是量變的必然結果。
【方法論】我們要堅持適度的原則；要不失時機地促成飛躍；要重視量的積累。
6.事物發(fā)展前進性和曲折性相統(tǒng)一原理（事物發(fā)展趨勢原理、事物發(fā)展途徑原理）
【原理內容】任何事物的發(fā)展都是前進性和曲折性的統(tǒng)一。
【方法論】我們既要充滿信心，又要準備走曲折的路。
（三）矛盾的觀點
1. 對立統(tǒng)一原理
【原理內容】任何事物內部都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面，矛盾就是對立統(tǒng)一。
【方法論】我們要堅持一分為二的矛盾分析方法，堅持兩點論。
2.矛盾普遍性原理
【原理內容】矛盾具有普遍性。。
【方法論】要求我們想問題、辦事情要承認矛盾，堅持兩分法、兩點論。
3.矛盾特殊性原理
【原理內容】矛盾具有特殊性。
【方法論】我們想問題、辦事情必須堅持具體問題具體分析。
4.矛盾的普遍性和特殊性相互關系原理
【原理內容】矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結的：普遍性寓于特殊性之中，沒有特殊性就沒有普遍性；特殊性也離不開普遍性。它們在不同場合是可以相互轉化的。
【方法論】要求我們遵循從特殊到普遍，再由普遍到特殊的認識秩序；學會科學的工作方法。
5. 主要矛盾和次要矛盾相互關系原理
【原理內容】主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用。主要矛盾和次要矛盾是相互依賴、相互影響的，在一定條件下可以相互轉化。
【方法論】這就要求我們看問題、辦事情既要善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾；又要學會統(tǒng)籌兼顧，恰當?shù)靥幚砗么我堋?br>
6.矛盾主次方面相互關系原理
【原理內容】事物的性質主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的，矛盾的次要方面對事物的性質也有一定的影響。
【方法論】我們看問題既要全面，又要善于分清主流和支流。
7.兩點論和重點論相統(tǒng)一
【原理內容】復雜事物的發(fā)展過程中有許多矛盾，矛盾有主次之分，同一矛盾又有主次方面，是兩點和重點的統(tǒng)一。
【方法論】這就要求我們堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一，做到看問題、辦事情既要全面，又要善于抓住重點和主流。
第三部分 辯證唯物主義認識論（認識論）
1.人具有主觀能動性原理
【原理內容】人具有主觀能動性，包括三個方面：想、做、精神狀態(tài)。
【方法論】 要求我們要充分而正確地發(fā)揮主觀能動性。
2.現(xiàn)象與本質相互關系原理
【原理內容】現(xiàn)象是是事物的表面特征和外部聯(lián)系，本質是事物的根本性質。
【方法論】這要求我們要透過現(xiàn)象認識事物的本質。
3.認識總是發(fā)展原理
【原理內容】認識總是發(fā)展的。認識需要不斷深化、不斷擴展、向前推移。
【方法論】我們在實踐的基礎上，不斷把認識推向前進。
4.實踐和認識的辯證關系原理
【原理內容】實踐決定認識。實踐是認識的來源和最終目的，實踐是認識發(fā)展的根本動力，實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。認識對實踐具有反作用，科學理論對實踐具有巨大的指導作用。
【方法論】堅持實踐第一的觀點，堅持理論和實踐相結合的原則。
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