杏花村講堂
劍無(wú)鋒老師主講
律絕寫(xiě)法
一，律詩(shī)的分類(lèi)；
每首詩(shī)分為8句，又以每句的多少分為七言律詩(shī)、五言律詩(shī)；每首詩(shī)如果在8句以上，則是排律，亦分為七言排律、五言排律。
二、絕句的分類(lèi)；
每首詩(shī)為4句，稱為絕句，同樣以每句字的多少分為七方絕句、五言絕句。
三、律詩(shī)與絕句的區(qū)別：
第一，無(wú)論律詩(shī)還是絕句，都通稱近體詩(shī)或格律詩(shī)，都講求詩(shī)韻、平仄、對(duì)仗，平仄格律及韻腳有定式，且韻腳一般只押平聲韻。
第二，絕句其實(shí)就是律詩(shī)的斷章。換言之，一首律詩(shī)，取其首聯(lián)與頷聯(lián)(一二三四句)、或取頷聯(lián)與頸聯(lián)(三四五六句)、或取頸聯(lián)與尾聯(lián)(五六七八句)、或取首聯(lián)與尾聯(lián)(一二七八句)，均可成為一首絕句。但是，不是每首律詩(shī)都可隨意斷章，就能成為數(shù)首絕句的，這要看這一首律詩(shī)的寫(xiě)作構(gòu)成，在它分割以后，形成絕句，在起承轉(zhuǎn)合四大要素上是否單獨(dú)成立。
四、排律的格式及特點(diǎn)：
前面講了，一首詩(shī)，如果句式在8句以上者，稱為律詩(shī)。那么，做為排律，在符合律詩(shī)“詩(shī)韻、平仄、對(duì)仗”三個(gè)基本要素的基礎(chǔ)上，則至少10句，而且，排律詩(shī)，除去第一、第二句，及最后兩句外，其它的句式，每句要求上下句對(duì)仗。如果不符合“詩(shī)韻、平仄、對(duì)仗”三大要素，就不是排律，而要納入古風(fēng)詩(shī)論。根據(jù)每句中字的多少，排律詩(shī)亦分為五言排律、七言排律。
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律詩(shī)要領(lǐng)
下面列舉一首排律詩(shī)，直觀地品讀以加深理解：
田野晚春(排律?新韻)
平川望斷秀云天，萬(wàn)里春光渭水邊。
雨后初晴斜影外，東風(fēng)轉(zhuǎn)向亂紅前。
花搖瑞氣牽詩(shī)意，葉蕩輕風(fēng)網(wǎng)趣閑。
油菜金枝嵌細(xì)露，麥田綠浪泛青煙。
禽鳴犬吠驚絲柳，蝶舞蜂飛戀澈泉。
鶯語(yǔ)穿楊鳴綠樹(shù)，笛聲透柵醒桃園。
風(fēng)吹碧樹(shù)開(kāi)云路，日照浮橋渡木船。
一抹朝霞勾粉黛，稀疏飛絮憩茅檐。
新泥有意勞春燕，老馬用心犁沃田。
本是花間陶醉客，食香飲露不思還。
一、詩(shī)韻：首句及每雙數(shù)句最后一字押韻平聲且韻腳在同一個(gè)韻部；
二、平仄：符合平起式首句押韻七言律詩(shī)的平仄格律；
三、對(duì)仗：除去第一、第二句“平川望斷秀云天，萬(wàn)里春光渭水邊?！弊髟?shī)難，作格律詩(shī)更難，而做排律詩(shī)，則是難上加難，所以，初學(xué)者，切勿急于求成，急功近利，可先試作一些絕句，慢慢掌握并運(yùn)用格律詩(shī)的一般格式，以融會(huì)貫通，逐步提高，精益求精。當(dāng)然做絕是練筆，相當(dāng)于臨屏練筆。如果著重寫(xiě)，我不贊同這個(gè)說(shuō)法。
六、五言詩(shī)與七言詩(shī)的一般慣例：前面講了，格律詩(shī)以每句字的多少，分為五言詩(shī)和七言詩(shī)，它們?cè)趯?xiě)作時(shí)，都有一般慣例。五言詩(shī)，無(wú)論絕句還是律詩(shī)，多以首句不押韻的格式；當(dāng)然，首句押韻式，亦可。同時(shí)，在五言詩(shī)中，尾三仄不算出律。七言詩(shī)，無(wú)論絕句還是律詩(shī)，多以首句押韻式；同樣，首句不押韻式，亦不算錯(cuò)。但是，在七言詩(shī)中，尾三仄是應(yīng)當(dāng)盡量避免的。
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律絕入門(mén)
下面再一起學(xué)一下詩(shī)及詩(shī)的意境：“詩(shī)”者，皆為感于物而作，是心靈之直觀體現(xiàn)或感悟?？鬃诱f(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！痹?shī)言志，詩(shī)傳情。古詩(shī)凝煉，魅力無(wú)窮。常吟古詩(shī)，可以陶冶情操，豐富想象。古詩(shī)，語(yǔ)言凝練，意境悠遠(yuǎn)，或詠物寄情，或抒情啟思，首首膾炙人口、境界高遠(yuǎn)、蘊(yùn)涵哲理、令人叫絕的文字背后，都隱含著詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情故事，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有情，句結(jié)而余味未盡。詩(shī)歌是藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶，它追求情景交融的美妙意境，要讓人領(lǐng)略到這妙不可言的意境美。王國(guó)維在《人間詞話》中云:“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。五代北宋之詞所以獨(dú)絕者在此?！彼麑⒕辰绶譃椤霸炀场?、“寫(xiě)境”、“有我之境”、“無(wú)我之境”等，標(biāo)志著傳統(tǒng)的意境論的完成。詩(shī)詞在意境上是同一道理。
作詩(shī)，可以分以下六步：
第一步：語(yǔ)言準(zhǔn)確。
不敢想像，對(duì)一件事(或物)的字面意思表達(dá)不完整的人，寫(xiě)出來(lái)的東西，怎么能稱其為“詩(shī)”呢？
第二步：平仄合律。
如果寫(xiě)格律詩(shī)，就一定要遵從格律詩(shī)的一般格式來(lái)寫(xiě)，即便是古風(fēng)，也有其基本的詩(shī)韻；
第三步：煉句巧妙。所謂一字千金，便是如此道理，詩(shī)有詩(shī)韻詩(shī)魂，平鋪直敘的文字堆砌，不叫詩(shī)，即使有簡(jiǎn)單的韻，也只能稱其為打油詩(shī)而難登大雅之堂；
第四步：煉句巧妙。所謂一字千金，便是如此道理，詩(shī)有詩(shī)韻詩(shī)魂，平鋪直敘的文字堆砌，不叫詩(shī)，即使有簡(jiǎn)單的韻，也只能稱其為打油詩(shī)而難登大雅之堂；這點(diǎn)要看好。
我見(jiàn)過(guò)很多類(lèi)似的事，寫(xiě)了個(gè)打油詩(shī)，又被一群狗屁不通的家伙大捧，就飄飄然了，要看清自己。
第五步：見(jiàn)解獨(dú)特。要通過(guò)詩(shī)句反應(yīng)出自己對(duì)事物獨(dú)特的看法或感受、感觀，不能人云亦云，嚼別人嚼過(guò)的飯，毫無(wú)意義；
第六步：寓意深遠(yuǎn)。要通過(guò)詩(shī)的字里行間，聯(lián)想到或寓含到更深遠(yuǎn)的字面以外的東西。
所謂言外之意，在詩(shī)詞論壇交流并認(rèn)識(shí)的一位詩(shī)人說(shuō)，他作詩(shī)，有“三味詩(shī)詞”原則，所謂“三味” 既指：
新 味——體現(xiàn)時(shí)代氣息，反對(duì)一味擬古；
韻 味——追求優(yōu)美意境，反對(duì)標(biāo)語(yǔ)口號(hào)；
趣 味——充滿生活情趣，反對(duì)枯燥呆板。
作詩(shī)，反對(duì)無(wú)病呻吟和矯揉造作，所謂無(wú)病強(qiáng)說(shuō)愁，對(duì)作詩(shī)而言，是要不得的。借花獻(xiàn)佛，大家有自己思辨的學(xué)習(xí)，就講到這里吧，有空可以看看。
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杏花村詩(shī)刊
主編；安小琪
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