《月亮與六便士》是英國(guó)作家威廉·薩默塞特·毛姆的一部著名長(zhǎng)篇小說。

在這部作品中，作家用犀利的語言和跌宕的情節(jié)，構(gòu)造出了一個(gè)震蕩人心的故事。

小說的主人公斯特里克蘭德原本是一位證券經(jīng)濟(jì)人，有著體面的工作，漂亮的妻子，幸福的家庭，但是，突然有一天，他卻毅然決然地拋下了這一切，決心成為一名畫家。

這個(gè)瘋狂的決定招來了周遭人的鄙夷、唾棄甚至謾罵，以至于親人們也決心和他斷絕關(guān)系。

為了畫畫，斯特里克蘭德獨(dú)自去了巴黎，居住在狹窄、簡(jiǎn)陋、臟臭的房間里，進(jìn)行艱辛孤獨(dú)的繪畫創(chuàng)作。

在當(dāng)時(shí)，他的畫作并不被認(rèn)可，加上沒有其他生活收入，偏執(zhí)的斯特里克蘭德，過上了窮困潦倒的生活。后來，為了躲避戰(zhàn)亂，他決心去南太平洋的塔希提島，在那里安頓下來并專心作畫。

但是，幾年后，他不幸感染了麻風(fēng)病，被病魔無情折磨導(dǎo)致渾身潰爛，繪畫變成了非常艱難的工作，但他仍然堅(jiān)持著他的藝術(shù)創(chuàng)作，直到最后，他在塔希提島自己家中的墻壁上，畫完了他此生最恢弘的畫作，才停下了手中的畫筆。

然而，讓人們不明白的是，這位瘋癲的畫家，并沒有將他這幅最滿意的作品拍賣、展出，而是將它付之一炬，讓它跟著自己一同離開了人世。

斯特里克蘭德生前，他的畫作不名一文，然而他死后，他的畫作卻價(jià)格飛漲，斯特里克蘭德的故事也成為了一個(gè)傳奇。

毛姆在這部書中，向我們展現(xiàn)了一個(gè)為世人所不解的斯特里克蘭德，他放棄了滿地的六便士，抬頭看到了他的月光。

小說中月亮和六便士分別代表了什么？我們又該如何看待斯特里克蘭德的怪異和瘋癲？

下面就讓我們?cè)敿?xì)來討論一下。

月亮與六便士的精神內(nèi)涵

“月亮”代表心中理想和真實(shí)自我。

不同的個(gè)體有不同的理想，也有著他與眾不同的個(gè)性，月亮是個(gè)體內(nèi)心真正的熱愛，它是一種真我的內(nèi)在欲求，是為了讓人成為真正的自己，而不是為迎合普世價(jià)值，又或者是為換取名利財(cái)富而存在。

一旦你發(fā)現(xiàn)內(nèi)心真正的熱愛所在，你便找到了真正要走的路，走在屬于自己的道路上，你將會(huì)多一份自在，多一份堅(jiān)持，無論路上遇到多少艱難險(xiǎn)阻，都不會(huì)阻止你追夢(mèng)的腳步。

“六便士”代表世俗眼光和短視人生。

便士原本是英國(guó)貨幣的計(jì)量單位，六便士是英國(guó)價(jià)值最低的銀幣。

小說中，作家借六便士指代世俗人的市儈和短視，他們常常將眼前利益作為目標(biāo)，很難有真正的理想，為了名利和虛榮而奮斗，為了成功而成功，結(jié)果，很難具備洞覺的眼光，發(fā)現(xiàn)不了事物的真正價(jià)值，更體會(huì)不到人生的真諦。

斯特里克蘭德的理想與現(xiàn)實(shí)

斯特里克蘭德追求藝術(shù)的道路是孤獨(dú)的，這種孤獨(dú)往往體現(xiàn)在人們的不理解，大多數(shù)人都愿意去迎合普世價(jià)值觀，你做人群中的少數(shù)，注定會(huì)遭受別人的不解，嘲諷，有時(shí)甚至謾罵。

斯特里克蘭德的藝術(shù)理想無疑屬于少數(shù)，現(xiàn)實(shí)中的他不僅不被人理解，還因?yàn)檫@個(gè)純粹的藝術(shù)夢(mèng)想，走入了異常窘迫的生活境況。

小說中，當(dāng)斯特里克蘭德的妻子發(fā)現(xiàn)，自己的丈夫并非和另外一個(gè)女人私奔，而是因?yàn)槊詰偕狭水嫯?，而拋妻棄子時(shí)，她錯(cuò)愕萬分，惶恐萬狀。

當(dāng)她冷靜下來之后，她決心不要自己的丈夫，任由他在外面活著也好，死了也罷。

她絕情地不想再繼續(xù)努力挽回丈夫，最根本的原因在于，她認(rèn)為，如果自己的丈夫和另外一個(gè)女人跑了，自己還有拼力一搏，將勝利贏在手中的機(jī)會(huì)，但是，如果他是因?yàn)榘V迷畫畫而離開她們，她覺得她無能為力，這種真相不但自己無法接受，就連世人都會(huì)唾棄她，會(huì)讓她丟失體面，甚至淪為笑柄。

于是，她決定不去尋找自己的丈夫，甚至不愿再見他一面，為了不被世人嘲笑，她甚至有意編造了一個(gè)謊言：她的丈夫迷戀上了一個(gè)法國(guó)舞蹈家，并一起私奔去了巴黎。

而斯特里克蘭德為了畫畫，徹底放棄了原本屬于他的一切，不但拋棄了親人，也辭掉了工作，他一個(gè)人去了巴黎，沒有任何經(jīng)濟(jì)來源，他陷入了生活的困頓。

在從事證券經(jīng)紀(jì)人的時(shí)候，他過著衣食無憂的體面生活，但是為了專心畫畫，他卻過著朝不保夕，食不果腹的日子，每天，他只吃一點(diǎn)干面包，喝一點(diǎn)牛奶，孤寂的繪畫生活，常常讓他手頭拮據(jù)，經(jīng)常要跟別人借錢。

斯特里克蘭德充滿挫敗的藝術(shù)道路和他的堅(jiān)定信念

小說中作者用第一人稱的方式，敘述了“我”和斯特里克蘭德的會(huì)面。

當(dāng)“我”發(fā)現(xiàn)斯特里克蘭德住在破舊的房子內(nèi)，整日食不果腹還堅(jiān)持創(chuàng)作，“我”質(zhì)問他，為了自己的繪畫夢(mèng)想，拋妻棄子，不負(fù)責(zé)任，任性妄為，這種行為是不是算作混蛋？他坦率地承認(rèn)，毫無疑問自己是個(gè)混蛋。

當(dāng)“我”問道：“所有的人都討厭你，鄙視你，這一點(diǎn)都無所謂么？”他平靜地答道：“無所謂?！?/strong>

“我”瞬間錯(cuò)愕了?！拔摇睕]有想到的是，他對(duì)繪畫的熱情是那樣強(qiáng)烈，他決心要畫畫的態(tài)度是那樣堅(jiān)決。

斯特里克蘭德身上天生流著藝術(shù)家的血，他的癲狂和偏執(zhí)造就了一種不同尋常的個(gè)性。

或許，正是由于這種個(gè)性是那樣與眾不同，斯特洛夫的妻子布蘭奇，才會(huì)陷入對(duì)斯特里克蘭德的迷戀中，不能自拔。

雖然一開始，布蘭奇似乎就已經(jīng)預(yù)感到了，不可控制的未來，但是她還是沒能阻止自己，深深地愛上了斯特里克蘭德，以至于最后為他而死。

斯特里克蘭德醉心于畫畫，但是，卻不屑去展出自己的畫作，他苦心孤詣地每日創(chuàng)作，然而他的作品卻不受世人賞識(shí)。

在巴黎的時(shí)候，他的畫不受待見，在塔希提島，他更不被當(dāng)成藝術(shù)家，人們只認(rèn)為他是一個(gè)神志不清的家伙，是塔希提島上的種植園監(jiān)工。

他去世的時(shí)候，人們收拾他的遺物，他的畫作被當(dāng)成雜物賤賣處理，便宜的幾法郎一張都沒人要……精明的旅館老板娘約翰遜夫人甚至覺得，他所有被拍賣的東西中，只有那個(gè)美式壁爐還算像樣一點(diǎn)。

但是，所有的一切，都沒有改變斯特里克蘭德最初的那份堅(jiān)決，從巴黎到塔希提，他從未間斷他的創(chuàng)作，哪怕最后，他好似真的應(yīng)驗(yàn)了妻子的詛咒，得了麻風(fēng)病，渾身長(zhǎng)瘡，惡臭腐爛，他依舊堅(jiān)持在墻壁上作畫，直到他畫出了那副讓人震驚的恢弘巨制，似乎才坦然地放下了畫筆，離開了人世，走完了他這一生充滿挫敗的藝術(shù)道路。

而他死后，世人才認(rèn)可了他的藝術(shù)風(fēng)格，發(fā)現(xiàn)了他作品的藝術(shù)價(jià)值，他生前被人家當(dāng)成破爛的畫，居然一幅能賣到三萬法郎，他成了塔希提島上永遠(yuǎn)的、已逝的“高貴的野蠻人”。

斯特里克蘭德一路走來，似乎從未被周圍人理解（除了斯特洛夫），也沒有想要被周圍人理解，那么他又為何要如此堅(jiān)決地作畫呢？

讀完了這部小說，我們似乎明白了答案，是藝術(shù)喚醒了斯特里克蘭德，或者說，斯特里克蘭德本就應(yīng)該屬于藝術(shù)，他要做真實(shí)的自己，如同雄鷹要翱翔在高高的天空中，如同一顆種子要成長(zhǎng)為參天大樹，這種力量是初始的，原生的，不夾雜任何虛假的純粹力量。

其實(shí)，每個(gè)人都在渴望成為他自己，只是，藝術(shù)家相較于普通人更超脫，追求自我的理想的信念更執(zhí)著，他們更容易堅(jiān)持自己的本心，跳出世俗的束縛。一個(gè)人追求的理想，越是符合自己的本心，他就越是能夠充分調(diào)動(dòng)自己的潛能，他不需要外在的激勵(lì)，這種向上的動(dòng)力是內(nèi)在的，源源不斷的，它會(huì)一直激勵(lì)著他，直到他達(dá)到自己的目標(biāo)，而無論世俗如何去定義，這個(gè)追求的過程，本身就是意義所在。

斯特里克蘭德是一個(gè)有個(gè)性的人，他的這份個(gè)性讓他比平常人更有勇氣，有勇氣去追求自己的月光。

就像小說中，作者講述亞伯拉罕醫(yī)生的故事時(shí)，所說的那樣：“一個(gè)人因?yàn)榭吹搅硗庖环N生活更有意義，只經(jīng)過片刻思考就拋棄大好前程，這需要足夠的個(gè)性。勇敢走出這一步，絕不后悔，這才真有個(gè)性?！?/strong>

每個(gè)人對(duì)于成功的定義不同，而關(guān)于如何看待成功，作者這樣寫道：“這取決于你對(duì)社會(huì)應(yīng)盡什么義務(wù)，你對(duì)自己有什么要求?！?/strong>

對(duì)于斯特里克蘭德來說，畫畫才是他此生的熱愛所在。當(dāng)那個(gè)藝術(shù)的夢(mèng)照進(jìn)他的生活時(shí)，他感受到的月光是那樣美好，那一刻，他看到了自己的理想，雖然這份理想，并不是大多數(shù)人的理想，但他仍決心義無反顧地前行，因?yàn)橹挥凶咴谀菞l路上，他才能完成命運(yùn)賦予他的使命和意義。

小說中斯特里克蘭德的原型，就是法國(guó)著名的畫家、雕塑家——高更。

高更出生在法國(guó)巴黎，年輕時(shí)做過海員，后轉(zhuǎn)做證券經(jīng)濟(jì)人并開始學(xué)習(xí)畫畫。35歲時(shí)，高更成了一名職業(yè)畫家，此后他醉心于畫畫，為了追求藝術(shù)夢(mèng)想，高更曾多次遷居，甚至不惜與妻子決裂，之后，由于生活困窘，再加上厭世情緒，高更一心遁跡蠻荒，躲避在南太平洋的塔希提島畫畫，一直到死去。

毛姆根據(jù)高更生前的事跡，寫成了這部小說，并以《月亮與六便士》命名。

熟悉毛姆的人知道，毛姆一生崇尚自由，崇尚人與自然的天性，毛姆曾說，作家應(yīng)該從寫作的樂趣中，從郁積在他心頭的思想的發(fā)泄中取得寫作的酬報(bào)；對(duì)于作品的成功與失敗，受到的稱譽(yù)與詆毀，都應(yīng)該淡然處之。

而高更的藝術(shù)生涯中，那種超脫的藝術(shù)精神，似乎從某種層面上，迎合了這一理念：即使沒有那滿地的六便士，即使受到世人的詆毀和非議，他依然能夠堅(jiān)持作畫，并從創(chuàng)作本身中得到滿足。

這或許就是毛姆創(chuàng)作這本小說的意圖所在。