古跡背后的秘密第27期
一個(gè)文明是否產(chǎn)生了文字，一直是絕大多老百姓的思維中，能不能稱得上是文明的重要指標(biāo)，是它區(qū)別于類似今天猩猩這樣原始群居社會(huì)的主要依據(jù)。
同時(shí)因?yàn)橛辛宋淖值某霈F(xiàn)，我們當(dāng)今社會(huì)才能知曉，在我們之前的古人是如何的生存，如何的改造世界，也才有了中國(guó)人口中的“博古論今”，將古人的思想與智慧，用于對(duì)未來(lái)的探索。
而文字除了記錄歷史，它的延展領(lǐng)域之中，它還創(chuàng)造了文學(xué)藝術(shù)，并讓其蘊(yùn)含的古老哲學(xué)影響至今，成為塑造一個(gè)地區(qū)人民性格與思想的重要決定性因素之一。甚至有些成品，當(dāng)今人讀起來(lái)也朗朗上口，啟發(fā)良多。
譬如中國(guó)唐朝詩(shī)人李白的“行路難！行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！薄⒅袊?guó)人敢于挑戰(zhàn)的性格演繹的淋淋盡致，今日讀之依舊朗朗上口。
神要是公然去跟人作對(duì)，那是任何人都難以對(duì)付的。古希臘盲人詩(shī)人荷馬的《荷馬史詩(shī)》，也道出了那個(gè)年代，人類自我覺(jué)醒，敢于向神挑戰(zhàn)的不屈靈魂。
文字從它的使用結(jié)果來(lái)看，它讓我們?nèi)祟惖奈拿髯兊梦宀拾邤糖铱杀粋鞒?，可被記住。也?chuàng)造出了至今影響著我們前進(jìn)的明燈——?dú)v史、詩(shī)歌等。不管從什么角度來(lái)看，他都是我們普羅大眾最喜愛(ài)之物，是為老百姓服務(wù)的東西。
然而當(dāng)我們回顧歷史，從文字本身出發(fā)，它被發(fā)明出來(lái)的初衷，用我們現(xiàn)代人的某些定義來(lái)看，可能是極其的殘酷，至于是怎樣的殘酷？
今天小袁給大家介紹一個(gè)出土于伊拉克南部的文物“早期寫字板”。它被現(xiàn)代技術(shù)斷定的年代，大約是在公元前3100年到公元前3000年，即距今有5000年了，是一個(gè)人類文明誕生之初的物件。
物件本身的材質(zhì)是黏土，大小約為長(zhǎng)9厘米，寬7里面，可以簡(jiǎn)單的類比成我們學(xué)生時(shí)代所寫的抄寫本。因?yàn)樵诔鐾辽蠄D中的物件之時(shí)，同時(shí)期還在一旁，發(fā)現(xiàn)了數(shù)以萬(wàn)記的同類泥板子。
加之上面寫著有規(guī)律可循的各種圖案，在功能上，跟它后來(lái)被命名的名字一樣，被專家推斷成為了“寫字”的器具，而那些有規(guī)律可循的圖案，也被認(rèn)成了人類最早的文字之一。
隨著對(duì)這些文字的進(jìn)一步解讀，文字所承載的內(nèi)容，給我們導(dǎo)出在伊拉克南部5000年前的生活場(chǎng)景，以及最早的文字被創(chuàng)造出來(lái)后的初衷是什么。
本文所提泥板子上的文字，根據(jù)專家的研究，應(yīng)該把板子分3塊看，每塊又分4個(gè)格子，每個(gè)圖案從上往下，從右往左看。
同時(shí)因?yàn)閳D中的文字，被認(rèn)定為了象形文字，從符號(hào)的模樣可以大致推斷出具體內(nèi)容是什么。大大的尖角罐子，代表了某種液體飲料。而在罐子旁邊的1個(gè)人頭和碗，代表了飲料是拿給人來(lái)分的。而不同格子間，所畫(huà)數(shù)量不等的半圓形符號(hào)，則是這個(gè)人該分配的數(shù)量。
從上述的文字解讀可知，在文明的誕生初期，文字是屬于工具性的，是人類中的管理者，如何分配食物的工具之一，沒(méi)有過(guò)多的美感，也沒(méi)有蘊(yùn)含思想。
只是統(tǒng)治者想讓自己所管轄的人，在分配利益之時(shí)不會(huì)亂，做到井然有序的有痕跡可查。
從統(tǒng)治者的角度以及文字初期工具性為主的特性，我們可以得到文字發(fā)明背后1個(gè)“慘酷”事實(shí)。最早的文字發(fā)明出來(lái)，并不是讓老百姓嗨，而是讓統(tǒng)治者，可以更加高效的管理被統(tǒng)治者。
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