對于中國人來說，玉有著無比重要的地位，甚至比黃金和寶石都要珍貴。自新石器時代起，玉就被視為權(quán)力與財富之石。 虎形垂飾 東周末年或漢，公元前3-2世紀(jì)；清，18-19世紀(jì) 裝飾配件 東周或漢初，公元前3-2世紀(jì)；漢，公元前1世紀(jì)-1世紀(jì) 葉瓣盤 元或清，13-14世紀(jì) 翡翠箭瓶 玉帶板 14-17世紀(jì) 白玉對碗 明-清，16-18世紀(jì) 這兩只白玉碗組成了完美的一對。 玉劍飾 東周、秦漢，公元前4-1世紀(jì) 在劍上裝以玉配飾，可以將金屬武器的力量與玉石的能量結(jié)合在一起，幫助抵御死亡與腐朽。 佛手 明末或清初，17-18世紀(jì) 該玉雕表現(xiàn)了一只佛手的形象，由于佛手近乎都是果皮，是一種不可食用的植物。在中文中，這種植物之所以被叫做“佛手”，是因?yàn)樗男螤瞠q如佛的一種手印，食指和小指指向上方。 宮廷頭飾與發(fā)簪 宋或金，12-13世紀(jì)；明，15-16世紀(jì) 該頭飾刻有四條龍的形象，以精細(xì)的淺浮雕工藝表現(xiàn)。頭飾上有孔，可插入發(fā)簪固定于發(fā)間。 玉璧 東周-漢，公元前3-2世紀(jì) 玉蟬 漢，公元前2-1世紀(jì) 玉蟬，自漢代以來，皆以蟬的羽化比喻人能重生。將玉蟬放于死者口中稱作含蟬，寓指精神不死，再生復(fù)活。把蟬佩于身上則表示高潔。所以玉蟬既是生人的佩飾，也是死者的葬玉。 玉容器及玉杯 明，16-17世紀(jì) 該容器狀似一只扁花瓶，器身刻有饕餮紋或神獸紋，瓶頸兩側(cè)有螭龍形象。容器仿制周朝的青銅容器而成。 花瓶 金-明，13-16世紀(jì) 該花瓶的形狀仿制古青銅容器“壺”而來。瓶身的花瓣紋路是一種漢代玉器上常見的圖形。 弧形垂飾 清，18-19世紀(jì) 這件仿古垂飾很有可能是某件西周玉器的仿制品，但形狀和重量都超過它模仿的原物。方于魯主持撰制的《方氏墨譜》一書將制墨者制造的各種類型墨錠的形狀和花紋圖樣都描繪出來，其中就有這件西周玉器的圖案。 鑲金邊玉杯 約1700年 清前50年（1644-1911年），中國成為世界上最富有、最強(qiáng)大的國家之一。自1759年，中國掌管和田玉生產(chǎn)區(qū)，使得玉石的供應(yīng)更加充足。 荔枝紋盒；紅漆盒 荔枝紋盒的雕飾具有漆器雕飾的風(fēng)格。荔枝象征豐饒以及婚姻生活。 蓮間鯉魚玉雕 明末或清，17-18世紀(jì) 該玉雕的形狀為一條鯉魚在蓮花、蓮葉間游動。漢語中，“魚”和代表充裕的“余”發(fā)音相同，因此，魚成了富裕充足的象征。該玉器由蘇欣潔（Yankit So Martion）的親友提供，作為對她的紀(jì)念。蘇欣潔是中國食品歷史學(xué)家、作家，也是大英博物館的支持者。 玉章 漢，公元前3-2世紀(jì) 公共及法律事務(wù)的各個方面都離不開印章。漢朝時，印章通常由金、銀、青銅及玉制成，上面刻有主人的名字或頭銜。印章通常很小，穿線掛在腰間的腰帶上。中國人相信來世是今生的延續(xù)，因此去世時將自己的印章帶走能夠保證來世還能享有今生的權(quán)力。 莫臥兒風(fēng)格玉碗 清，18世紀(jì) “痕都斯坦玉”外壁很薄，裝飾有花形紋路。 玉器與黃金 東周，公元前6-5世紀(jì) 公元前8-7世紀(jì)，黃金從中亞引進(jìn)中國。玉石雕刻者們開始模仿黃金制品的外形，將新的形狀和樣式融合到玉器的制作中。利用黃金很容易打造的裝飾物，例如紋理精美的浮雕或者透雕，也被用在了玉器的制作中。而且，那時起玉器的裝飾面也能像黃金一樣反射光。 中國及草原地區(qū)的玉、滑石及青銅帶板 公元前4-3世紀(jì) 自公元前8世紀(jì)以來，中國鼓勵城市與西部及西北部地區(qū)的游牧民族進(jìn)行兩種文化間的貿(mào)易往來。游牧民族佩戴的帶板，起初是用黃金和青銅制作的。中原人民似乎是仿制了這種大的長方形帶板。中、西亞地區(qū)民族的人民同樣也將戰(zhàn)爭中的動物圖形運(yùn)用在其中，并且著重刻畫動物的輪廓而不是正面形象。這兩種想法都被中原人民所采納利用。 玉豬 漢，公元前1世紀(jì)-1世紀(jì) 人們在許多漢代墓中都發(fā)現(xiàn)了玉豬，形象從寫實(shí)到抽象均有。它們一般用作壽衣或者墊子上的鎮(zhèn)壓物，盡管有時也被發(fā)現(xiàn)握在死者手中。對中國的古代人民來說，豬代表著多產(chǎn)和財富。 眼罩一對 漢，公元前2-1世紀(jì) 該眼罩上用線勾勒出瞳孔的形狀。眼罩上有孔，可將其與布或其他材料相連。 扳指及垂飾 東周，公元前5-3世紀(jì)；漢，公元前3-2世紀(jì) 扳指通常是弓箭手戴于勾弦的手指，用以扣住弓弦。隨后，扳指變得越來越精致，其實(shí)用功能慢慢減弱而禮儀功用慢慢突出。 玻璃墓葬飾板 西周，公元前3-1世紀(jì) 公元前5世紀(jì)起，中國人就開始從西方進(jìn)口玻璃，100年后開始自己制作玻璃。玻璃飾板用磨具制作，比起裁切、打磨、雕刻玉石來說，玻璃更加快捷，成本也更低。 方彝（青銅禮器）及帶蓋容器 商，公元前12世紀(jì)；清，18世紀(jì) 容器的形狀和紋路均模仿青銅方彝而來。在清朝時期，工匠就開始用美玉雕刻此類容器。 花形杯 明末或清，17-18世紀(jì) 巖間羅漢 明末或清，17-18世紀(jì) 葉形杯 唐，8-9世紀(jì) 石間羅漢玉雕 明末或清初，17-18世紀(jì) 該玉雕表現(xiàn)了第九羅漢坐于石間的樣子。人物形象刻畫逼真，玉雕上寫有漢字。 宋朝玉碗 宋，12-14世紀(jì) 來通杯（角形酒器） 明，16-17世紀(jì) 漢朝時期，中國的宮廷之上十分流行中亞的奢侈品，這種角形造型就是在當(dāng)時被引進(jìn)中國的。而杯子上龍頭吞杯的樣式則可能是后來的發(fā)明或者仿古而成。 玉帶頭、玉帶扣及玉帶鉤 明，14-15世紀(jì)；清，18世紀(jì)；元或明，13-15世紀(jì) 蘆葦雙魚盤 明末或清，17-18世紀(jì) 玉碗與銀碗 宋，11-12世紀(jì) 玉碗宛如一只編籃，其原型很有可能是一件金屬容器，與它旁邊的銀碗相似。 頭飾 元或明朝初年，14-15世紀(jì) 該頭飾表現(xiàn)了一條盤龍的形象，龍爪緊緊扣住一顆珍珠。許多類似的裝飾后來都被改做成青銅器皿的蓋鈕。 莫臥兒罐與杯 18世紀(jì) 乾隆皇帝征服新疆后，中國進(jìn)口了許多所謂的“痕都斯坦玉”，尤其是在18世紀(jì)后半葉。其中許多是在北印度的莫臥兒王朝制作的，還有的可能來自土耳其的奧斯曼帝國，還有一些可能是新疆本地生產(chǎn)的。 18塊玉帶組 唐，7-8世紀(jì) 眼前的這組玉帶由兩塊鉈尾、四塊正方形帶板及十二塊稍小的帶板組成。帶板前面富有光澤，后面則無光。 石榴喜鵲盒 明-清，16-18世紀(jì) 玉盒上裝飾有石榴樹圖案，有喜鵲站立其間。石榴寓意著豐饒而喜鵲代表著快樂。 組垂飾 唐，7-8世紀(jì) 這組垂飾包括兩個云形飾物，兩個弧形（璜）飾物及四個珠子。類此的組垂飾可以很清晰地在唐朝壁畫中的人物身上看到。 身體塞 東周-漢，公元前4-2世紀(jì) 乾隆玉果盤 乾隆皇帝在1736-1795年間統(tǒng)治中國。他是藝術(shù)的支持者，在他統(tǒng)治下的許多上等玉器都帶有乾隆御印款識。 仿漆器玉盒 該玉盒形狀及裝飾紋樣都模仿漆盒而來。
鼻煙壺
清，18世紀(jì)
鼻煙壺可能是外國傳教士在17世紀(jì)時從國外引進(jìn)中國的。這只軟玉鼻煙壺的一面描繪了一個圣人端坐于松樹之下的圖案，另一面則描繪了群山和云朵。
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