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朱棣一開始的廟號是太宗,為什么嘉靖要把朱棣改為明成祖呢?

大明朝開國皇帝明太祖朱元璋死后,由其孫子朱允炆即位,是為建文帝。當(dāng)年,朱棣起兵,發(fā)動“靖難之變”,并于建文四年奪取皇位。朱棣死后,廟號為太宗,是為明太宗。到了嘉靖十七年,明世宗朱厚熜改廟號為成祖。從此之后,后世多稱朱棣為明成祖。那么嘉靖帝為什么要給朱棣改廟號呢?這里面涉及到很多原因,我看到已有的回答中,大多數(shù)認(rèn)為是嘉靖帝給朱棣改廟號,是為了讓自己的父親進(jìn)入太廟,事實(shí)真的如此嗎?我們不妨來梳理一下。

要搞明白這個問題,我們首先要弄清楚幾件事情。第一,朱棣的廟號是明太宗與明成祖有什么區(qū)別?第二,嘉靖為什么讓要讓自己的父親進(jìn)入太廟?第三,改朱棣廟號是否只是為了讓自己父親進(jìn)入太廟?

朱棣的廟號是明太宗與明成祖有什么區(qū)別?

廟號制度起源于商朝,不過真正發(fā)展完善開始于漢朝。《孔子家語》記載,“祖有功,宗有德”,意思就是開創(chuàng)為功,守成為德。所以,歷史上開國皇帝的廟號都是祖,漢之后宋之前比較亂,有的用太祖,有的用高祖,宋遼之后就統(tǒng)一使用太祖,所以朱元璋的廟號就是明太祖。一般來說,這個廟號只有開國皇帝才能享受,但有一些中興的皇帝,雖然不是開國皇帝,但是也有開創(chuàng)之功,也稱為祖,比如西漢的劉秀就稱世祖,清朝的康熙就稱清圣祖。

開國皇帝之后的皇帝,一般都稱宗,事實(shí)上中國歷史上絕大多數(shù)非開國皇帝都是稱宗的,比如唐太宗李世民,宋太宗趙光義,明英宗朱祁鎮(zhèn)等等。所以,朱棣死后的廟號定為太宗是沒有問題的。因?yàn)樗菑淖约褐蹲又煸蕿墒掷飱Z來的皇位,于禮儀上不免有來路不正之嫌,所以為了表明自己的正統(tǒng)地位,朱棣就說自己是朱元璋和馬皇后的親兒子,還取消了建文帝朱允炆的年號,而建文帝兵敗之后下落不明自然也沒有廟號(大明滅亡后,南明朝弘光元年給定了個明惠宗),這樣,朱棣就成了大明王朝的第二任皇帝。按照他的意思,死后的廟號定為太宗,這和唐太宗李世民的事情意思差不多,是沒有問題的。

嘉靖為什么讓要讓自己的父親進(jìn)入太廟?

要說明這個問題,還要從嘉靖即位說起。

  • 第一階段:話說,明武宗朱厚照去世后,既沒有親兒子,也沒有親兄弟,只好從自己兄弟的孩子里面找,找來找去,選定了朱厚熜,是為明世宗,年號嘉靖,后世也稱嘉靖帝。原因我們不多做討論,但僅從禮儀上看是沒有問題的,根據(jù)史料記載,

“興獻(xiàn)王(朱厚熜的親爹)長子,憲宗之孫,孝宗之從子,大行皇帝之從弟,序當(dāng)立?!?/p>

好了,現(xiàn)在朱厚熜成了皇位繼承人,按照禮儀要求,朱厚熜是要過繼給前任皇帝的父親朱佑樘當(dāng)兒子,也就是說他以后就得稱朱佑樘為親爹,朱厚照為親哥,反而要稱自己的親爹為叔叔,這就是所謂的“以小宗入大宗。”本來吧,從一個普通的藩王一下子成了萬乘之尊的皇帝,高興還來不及呢,換一般人也就不計較這點(diǎn)事了。可嘉靖不是一般人,他不干!

既然不認(rèn)朱佑樘為親爹,那朱厚熜的皇位繼承就有問題,說不通啊。為了解決這個問題,朱厚熜提出追封自己的親爹為皇帝,這樣不就說通了嗎?可這樣一來,大臣們不干,于是嘉靖與大臣們之間就爆發(fā)了一場長達(dá)十幾年的爭斗,史稱“大禮儀之爭”。請注意,這里的用詞是“爭斗”而不是“爭論”,期間很多大臣被貶,也死了很多人,最后以首輔楊廷和致仕結(jié)束,嘉靖帝朱厚熜取得了勝利,順利追封自己的親爹為明睿宗。

  • 第二階段:現(xiàn)在,朱厚熜的親爹成了明睿宗,按說自己的皇位繼承名正言順了,但朱厚熜覺得份量不夠。于是,他提出既然自己親爹是皇帝了,就得進(jìn)入太廟。這下大臣們又不干了,當(dāng)時就有兩百多人在宮門外長跪示威,表示抗議,朱厚熜很生氣,讓錦衣衛(wèi)抓了很多人??傊[的很厲害。不過朱厚熜很固執(zhí),最后這事還是讓他做成了,排在了前任皇帝明武宗朱厚照前面。

改朱棣廟號是否只是為了讓自己父親進(jìn)入太廟?

現(xiàn)在,讓我們來看看當(dāng)時太廟的情況。按照規(guī)定,天子七廟,祖廟不遷,三昭三穆,合稱七廟。周人以后稷為太祖,文武并列為世室,再有三昭三穆,乃是九廟。也就是說,當(dāng)時太廟里可以放九位皇帝,其中稱祖的太祖朱元璋不能動,其他的按血緣關(guān)系遠(yuǎn)近的順序,依次往外挪,古代稱之為“祧”,通俗講就是把皇帝的神主(牌位)從正殿(寢殿)挪到偏殿(祧殿)。

當(dāng)時在太廟正殿供著的都有誰呢?太祖朱元璋、太宗朱棣、仁宗朱高熾、宣宗朱瞻基、英宗朱祁鎮(zhèn)、憲宗朱見深、孝宗朱佑樘、武宗朱厚照,合計八人。這么一算,還差一位,正好可以把自己親爹明睿宗放進(jìn)去,正好九個,于禮儀上是說得通的,似乎不必大動干戈。

但是,嘉靖帝朱厚熜是個對禮儀非常執(zhí)著的人,他考慮的比較深遠(yuǎn)。雖然現(xiàn)在自己靠著皇權(quán)的強(qiáng)大壓力,把他親爹安排住進(jìn)了太廟,但等他死了之后,他也要進(jìn)太廟。按照前面說的,一旦人數(shù)超過九人,就要按照血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近,“祧”出一個皇帝來去偏殿。如果按照正常程序,血緣關(guān)系最遠(yuǎn)的是明太宗朱棣,但是他也知道朱棣的功勞比較大,雖然不是開國皇帝,但實(shí)際上卻有開國之功,如果自己死后大臣們顧念朱棣的再造開辟之功,不愿意“祧”出朱棣,那極有可能再把他親爹的牌位“祧”出來。

所以,為了他們父子和子孫后代考慮,朱厚熜打了一個好算盤。給朱棣升級為祖,這樣朱棣就不能被“祧”,也就不能參與太廟位置之爭了,那么第一個要被“祧”出來的就變成了仁宗,仁宗在位時間比較短,文治武功也不大,到時候阻力沒那么大。這樣,他爹進(jìn),“祧”仁宗;他進(jìn),“祧”宣宗……一直這么下去,他爹、他自己以及他的子孫們就可以一直待在太廟里了。

我想,朱厚熜正是出于這個原因,才在嘉靖十七年給朱棣改了廟號,從明太宗升級為明成祖。事實(shí)上,朱厚熜的計劃非常成功,他死了之后遷了仁宗,他兒子穆宗死后遷了宣宗,孫子神宗死后遷了英宗,重孫光宗死后遷了憲宗的,重重孫熹宗死后遷了孝宗的,再往后就是思宗崇禎帝了,他死了大明就亡了。所以,終大明一朝,他親爹朱佑?xùn)z的神主一直在太廟里好好的,沒有被“祧”。

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