社會是一個巨大的人情關(guān)系網(wǎng)，每個人都要面對形形色色的人，千奇百怪的事，反反復(fù)復(fù)的選擇。在生活中，處理人際關(guān)系幾乎占據(jù)了我們生活中的大部分時間。因為不管是工作，學(xué)習(xí)，經(jīng)商，戀愛，都是與人在發(fā)生關(guān)系，所以根本離不開算計。
在鬼谷子縱橫學(xué)里，算計不是一個貶義詞，而是說一個中性詞，指的是要用心計處事。
因為我們生活中難免會遇到很多類同的問題，比如：不被領(lǐng)導(dǎo)賞識怎么辦？不被朋友理解怎么辦？不被同事接納怎么辦？如果不懂算計，只能被人算計。
人生不如意者十有八九，一個人的不如意大部分是因為人際關(guān)系引起的，比如職場上，每個人都要如履薄冰的與領(lǐng)導(dǎo)、同事、客戶周旋，稍有不慎可能就會發(fā)生不如意的事情。那么遇到不如意的事情怎么辦？
一個人不被領(lǐng)導(dǎo)、同事、朋友賞識怎么辦？與人搞不好關(guān)系怎么辦呢？
我們知道鬼谷子縱橫學(xué)其實就是處理人際關(guān)系的學(xué)說。那么鬼谷子是怎么看待這個問題的呢？
一
首先我們有一個錯覺，很多人一直以為縱橫家們能跟所有人都搞好關(guān)系，其實未必，甚至相反。比如蘇秦就得不到秦惠王的賞識，后來也得罪了燕昭王。而張儀就更多了，比如他能跟秦惠王搞好關(guān)系，但是始終搞不定秦武王，而他跟同事間的關(guān)系更加惡劣，比如惠施、陳軫、公孫衍（他們曾經(jīng)是同事）、樗里疾、甘茂……
張儀之所以能在秦國立足，一方面是因為他能與秦惠王搞好關(guān)系，另一方面是因為他一直在諸侯國之間周旋，根本沒在秦國。最關(guān)鍵的是他能給秦惠王帶來想要的利益。
我們知道公孫衍曾經(jīng)聯(lián)合樗里疾、甘茂等人逼走張儀。但別以為樗里疾和甘茂就是一伙的，其實他們之間的關(guān)系也是一本糊涂賬。
這個世界上本來就沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友，只有永恒的利益。其實人與人之間之所以能友好相處，一方面是因為感情，最重要的另一方面就是利益驅(qū)動，用鬼谷子的話來說就是：朋黨，或者說叫派系，通俗的說叫利益。
我們知道縱橫家搞關(guān)系只有四種方法：道德、朋黨、金錢和美色。但是道理說起來容易，做起來難，有時候很多人用了這四種方法也沒有拉近與人的關(guān)系，得不到別人的賞識。
鬼谷子曾經(jīng)系統(tǒng)分析過拉近與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的幾種原因，為什么有人能得到賞識，有人得不上賞識。究其原因主要有三種：陰德、志同、策合，意思是說因為和領(lǐng)導(dǎo)心意相通被賞識，與上級立場相同所以被賞識，策略行之有效所以被賞識。
這三者個條件，缺其一不可。但是現(xiàn)實很尷尬，比如當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)找你要業(yè)績，你又因為各種原因拿不出來，比如因為企業(yè)文化、利益矛盾等各種原因跟領(lǐng)導(dǎo)始終不能立場相同，這時候怎么辦？
很多人的選擇是盡力挽回，但是有時候人與人之間產(chǎn)生了間隙隔閡是很難修復(fù)的。我們經(jīng)常會看到很多人在職場上已經(jīng)被排擠到邊緣，但是依然努力的試圖修復(fù)關(guān)系，最終的結(jié)果微乎其微，原因很簡單，你拿不出來讓對方滿意的答案，想要的利益。
所以做人必須要學(xué)會算計，能給別人什么，別人能給自己什么。
二
那么怎么辦？蘇秦同志當(dāng)年在游說秦惠王時，就遇到這么一個問題，不管他好說歹說，秦惠王始終不用他，
只見蘇秦叨逼叨說了半個時辰，秦惠王只回了一句：今先生儼然不遠千里面庭教之，愿以異日。意思是說您遠道而來，辛苦了，先休息一下，過兩天再說。
蘇秦依然發(fā)揚風(fēng)格，又叨逼叨的說了半個時辰，結(jié)果秦惠王依然不搭理他。結(jié)果“秦王書十上而說不行”，連續(xù)找秦惠王說了十次，依然得不到重用。出現(xiàn)這樣的結(jié)果并不是蘇秦的個人原因，而是秦惠王剛清算了商鞅，憎恨說客，正巧蘇秦撞槍口上了。
所以有些人能成為朋友，只能說是緣分了。很顯然蘇秦跟秦惠王是不投緣的，我們假想一下，即便蘇秦再上書一百次，一千次，結(jié)果也是一樣的。
說到這里，或許你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，我們在說，做人要學(xué)會放棄。對于鬼谷子思想，我們還有個錯覺，認為學(xué)習(xí)之后就能跟所有人搞好關(guān)系，其實不是。鬼谷子智慧只能提高說服成功的可能性，即便是蘇秦，張儀也只能說服那些能說服的人。說鬼谷子能說服更多的人是因為他能用利益誘導(dǎo)別人。而張儀、蘇秦的說服成功的基礎(chǔ)是利益，其實就是業(yè)績。
如果能給公司創(chuàng)造業(yè)績、制造利潤，自然能得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識。只可惜現(xiàn)實生活中并不是所有人都能做到這一點，所以與其說縱橫家們用語言說服人，不如是用利益說服人。
你我皆凡人，由于諸多因素的限制，未必能給別人帶來利益，這時候就不得不審時度勢，慎重思考了。所以有時候在處理關(guān)系時要學(xué)會選擇，不僅要懂進取，還要學(xué)會退讓。
請不要相信，更不要羨慕那些說自己能跟所有人搞好關(guān)系的人，這本身就是謊言。
所以鬼谷子說：凡趨合倍反，計有適合?；D(zhuǎn)環(huán)屬，各有形勢，反覆相求，因事為制 。意思是說無論志同道合相互結(jié)交，還是意見相左各自離開，都必須要有合適的計謀，事情不斷變化，就像圓環(huán)一樣不停轉(zhuǎn)動。
有時候有些事情，如果盡力了依然不能得到別人的賞識，那么就放棄吧，正所謂此處不留爺自有留爺處。
我又不是人民幣，為什么要人人喜歡呢？所以選擇也是一種算計，與其說是算計，其實就是一種對形勢的計算。
三
最后說一個職場的小小心得，當(dāng)在職場上做出業(yè)績時，最要能學(xué)會舍棄，選擇主動離開，這樣老板反而常常對你牽腸掛肚，反而能給自己賣個好價錢。如果戀戰(zhàn)，業(yè)績差了，這個惡名也需要自己去承擔(dān)。所以是去是留本身就是一門藝術(shù)。
或許，這也暗合鬼谷子的進退之道吧。人生本來就貴在取舍，算計，道理雖然講得通，但是很少人能做到。
灌一口雞湯，當(dāng)年姜子牙得不到紂王的賞識，也得不到周文王的賞識，在兩者之間繞了大半輩子，等到70多歲才終于找到了合適的機會，這本來也是一種修煉。鬼谷子稱之為天命之鉗，選對平臺，就不要在乎別人怎么說，好好干事業(yè)。但是如果選擇了錯誤的平臺，錯誤的人，就不要浪費口舌和時間，拍拍屁股走人。
樹挪死，人挪活。人要知進退，才是聰明人。這個世界上本來就沒有更好的，只有合適的。做人如果太善良，不懂算計，就只能被人算計。
