【品詩小語】
蕩氣回腸的真摯情歌
——秦觀的《鵲橋仙·纖云弄巧》品讀
中條山客
據(jù)說這首詞是秦觀為長沙藝妓義倡而作。宋哲宗紹圣四年(公元1097年)七夕前,秦觀調(diào)任湖南郴州,途徑長沙,邂逅藝妓義倡。義倡能歌善舞,人品善良,尤喜秦觀作品。兩人繾綣數(shù)日,義倡表達(dá)了愿意侍奉左右,秦觀答應(yīng)她,郴州官務(wù)結(jié)束后與她一起北歸。誰知數(shù)年后秦觀再貶官廣西,競客死廣西藤縣!義倡聽說后趕到藤縣為秦觀吊孝,哀慟至極,數(shù)日水米不進(jìn),最后傷心而死。成就了一段歷史愛情悲歌。對秦觀秦少游來說,有此紅顏知己足慰平生;對義倡來說,有秦觀心愛之人可以托付終身,可以瞑目矣!宋人鐘明感其事跡,書寫《義倡傳》,另作有一首長詩《書義倡傳后》,可以佐讀。
這首詞借牛郎織女的故事表達(dá)人間的悲歡離合,但不同于傳統(tǒng)的“歡娛苦短”的哀婉凄楚,著意于愛情的純潔、真摯與久遠(yuǎn),可謂立意高遠(yuǎn),獨出機杼。讓我們讀起來蕩氣回腸,沁人肺腑。秦觀的另一首詞《踏莎行·郴州旅舍》也是表達(dá)對義倡的相思。
【原文】
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
【今譯】
片片薄云在夜空中變幻多端,天上的流星傳遞著相思的愁怨,就在今夜,遙遠(yuǎn)無垠的銀河我悄悄渡過。在秋風(fēng)白露的七夕佳節(jié)相會,就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。
繾綣的柔情像流水般綿綿不斷,重逢的約會如夢影般縹緲虛幻,分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢!
【附】鐘明《書義倡傳后》
洞庭之南瀟湘浦,佳人娟娟隔秋渚。門前冠蓋但如云,玉貌當(dāng)年誰為主。風(fēng)流學(xué)士淮海英,解作多情斷腸句。流傳往往過湖嶺,未見誰知心已赴。舉者卻在天一方,直北中原數(shù)千里。自憐容華能幾時,相見河清不可俟。北來遷客古藤州,度湘獨吊長沙傅。天涯流落行路難,暫解征鞍聊一顧。橫波不作常人看,邂逅乃慰平生慕。蘭堂置酒羅饈珍,明燭燒膏為延佇。清歌宛轉(zhuǎn)繞梁塵,博山空蒙散煙霧。雕床斗帳芙蓉褥,上有鴛鴦合歡被。紅顏深夜承燕娛,玉筍清晨奉巾屨。匆匆不盡新知樂,惟有此身為君許。但說恩情有重來,何期一別歲將暮。午枕孤眠魂夢驚,夢君來別如平生。與君已別復(fù)何知,此別無乃非吉徵。萬里海風(fēng)掀雪浪,魂招不歸竟長往。效死君前君不知,向來宿約無期爽。君不見二妃追舜,恨染湘竹終不枯。無情湘水自東注,至今斑筍盈江隅。屈原九歌豈不好,煎膠續(xù)弦千古無。我今試作義倡傳,尚使風(fēng)期后來見。
2021年3月26日星期五,上陽書院