彼岸花開：東瀛日本的上下三千年（3）改新不是請客吃飯，是要人頭落地的
公元707年文武天皇病亡，子嗣首皇子年僅七歲，文武天皇的母親即位為第43代元明天皇。公元715年元明天皇讓位于女兒，即文武天皇的姐姐冰高內(nèi)親王，是為第44代元正天皇。退位之后的元明天皇仿照持統(tǒng)女皇的前例，自稱太上天皇，簡稱上皇。
710年3月元明天皇下詔將國都由飛鳥的藤原宮遷往奈良的平城京，由此直至794年恒武天皇遷都平安京（京都）的近一個(gè)世紀(jì)，被稱作日本歷史上的奈良時(shí)代。
奈良一朝八代天皇，一半以上時(shí)間是為女帝臨朝，幾乎可以說是女人天下。其中最耀眼堂皇的，便是稱為天平女帝的孝謙天皇。
孝謙女帝的父親是第45代圣武天皇，即文武天皇之子首皇子。首皇子的母親是藤原不比等的女兒藤原宮子，而藤原不比等的父親便是前文中協(xié)助中大兄皇子誅殺蘇我入鹿的中臣鐮足。
中臣鐮足死后，藤原離開了朝權(quán)的中心，藤原不比等自下級官僚做起，憑借擁立文武天皇的功勞開始發(fā)跡。原配夫人死后，藤原不比等續(xù)娶了文武天皇的乳母縣犬養(yǎng)三千代，而后又將女兒藤原宮子嫁給了文武天皇，以此綁定藤原一族與皇族的血脈羈絆。
公元716年，藤原不比等將16歲的小女兒藤原光明子嫁給了同樣是16歲的首皇子。如此一來，藤原不比等既是首王子的外祖父，又是首王子的岳父。而藤原光明子既是首王子的小姨，又是首王子的妻子。這種略顯混亂的血緣關(guān)系在當(dāng)時(shí)的貴族社會其實(shí)是司空見慣的，不必用現(xiàn)代的觀念去加以苛責(zé)。
首皇子與光明子夫妻感情至篤，鶼鰈情深。這一方面是因?yàn)楣饷髯尤蓊伋霰?，一方面也是因?yàn)榛首优c皇妃二人同奉佛教，向往盛唐的文治武功，可謂是志同道合，形同一人。
首皇子即位為圣武天皇之初，朝廷當(dāng)中以長屋王為代表的皇族勢力與藤原氏為代表的外戚勢力尖銳對立。雙方同為趙家，為著朝權(quán)歸屬，冷刀與絆子齊飛，陰謀共陽謀一色。
長屋王是天武天皇的嫡孫，高市親王的長子，血統(tǒng)高貴，是趙家里面的真趙，像藤原這樣的精趙是拍馬也趕不上的。長屋王身居左大臣之位，總理朝政，手握文武權(quán)柄，朝堂之上說一不二。
藤原氏這一邊，不比等死后，家族一分為四，長子藤原武智麻呂為南家，次子藤原房前為北家，藤原宇合為式家，藤原麻呂為京家（藤原武智麻呂與藤原房前的宅邸一南一北，藤原宇合曾任式部卿，藤原麻呂曾任左京大夫）。藤原四兄弟在朝堂之上同呼吸，共命運(yùn)，進(jìn)退自如，也有不小的聲勢。
724年元正天皇將皇位讓與首王子，后者即圣武天皇。圣武天皇為其母藤原宮子上尊號“大夫人”，這一敕令遭到長屋王一派激烈反對，最終被迫撤回。此后長屋王和藤原氏開始結(jié)仇。
公元727年9月（圣武天皇神龜四年 ），皇妃藤原光明子生下皇子基親王。 圣武天皇得獲子嗣，喜不自禁。小皇子剛剛滿月，圣武便將皇子立為皇太子，滿朝文武同來慶賀，只有左大臣長屋王、中納言大伴旅人裝聾作啞，不聞不問。
此時(shí)藤原南家的武智麻呂提議立光明子為皇后，長屋王立即跳出來激烈反對，聲稱舊例唯有皇族出身才能立為皇后。朝堂上面針鋒相對，無日不在爭執(zhí)。
基親王未滿周歲就因病夭亡，圣武天皇夫婦十分傷心。武智麻呂再次提議立阿倍內(nèi)親王（即后來的孝謙）為皇太子，以藤原光明子為皇后。長屋王同樣嗤之以鼻，以其無有皇族血統(tǒng)，難當(dāng)大器。
藤原家族與長屋王其實(shí)各有打算。武智麻呂的想法是讓有藤原血統(tǒng)的阿倍內(nèi)親王仿效前例，繼任為女皇，從而確保藤原氏外戚的地位永固。長屋王的打算則是讓其長子膳夫王與阿倍內(nèi)親王結(jié)親，從而使膳夫王繼任天皇，將皇位轉(zhuǎn)入長屋王一系。
藤原武智麻呂眼見長屋王氣焰極盛，倉促難以扳倒，于是糾合式家藤原宇合和京家藤原麻呂進(jìn)獻(xiàn)讒言說基親王之死是長屋王巫蠱所致，并且長屋王私學(xué)左道，意圖對天皇不利。
圣武天皇原本就為皇子的夭折暗自心傷，眾多朝臣甚至皇族大臣接連密告，天皇于是信以為真，詔令賜死長屋王?？蓢@才執(zhí)掌天下，轉(zhuǎn)瞬高樓成荒墟，為興亡笑罷還悲嘆，不覺得斜陽又晚。
長屋王死后，外戚藤原氏勢力大張，并非皇族出身的皇妃光明子也打破慣例順利成為了人臣皇后。一時(shí)之間，朝堂往來，盡是藤原門下。
公元737年，日本瘟疫蔓延，短短幾個(gè)月，藤原四杰中北家房前，京家麻呂，南家武智麻呂，式家宇合先后過世。好一似青山折倒，大廈傾覆。原本與藤原并列的葛城王桔諸兄升任右大臣，遣唐歸來的新銳干才吉備真?zhèn)浜托P等人團(tuán)結(jié)在桔諸兄周圍，形成了一個(gè)新的政治核心。
首起發(fā)難的，是式家藤原宇合的長子藤原廣嗣。藤原廣嗣喜好天文，精通陰陽道，傳說他乘坐寶馬，朝夕便可往返京城與鎮(zhèn)西。藤原廣嗣性情偏激，多次在朝堂上指斥吉備真?zhèn)浜托P，從而觸怒了圣武天皇，因“誹謗親族”而左遷至大宰少貳。
740年藤原廣嗣在九州以清君側(cè)之名，舉兵反叛，冀圖驅(qū)逐吉備真?zhèn)浜托P這樣的新勢力集團(tuán)，恢復(fù)藤原氏的權(quán)勢。由于天災(zāi)人禍，百姓困苦，藤原廣嗣的叛亂很是得到一些下層豪族和農(nóng)民的支持，裹挾過萬，聲勢逼人。
圣武朝廷派遣大野東人將兵一萬七千前往平叛。兩軍于板柜川隔岸對陣時(shí)，朝廷軍中的隼人趁機(jī)用隼人語勸說叛軍中的九州隼人反正。敕使佐伯常人親自在陣前責(zé)問藤原廣嗣，廣嗣起初還以清君側(cè)來推脫，后來竟被詰問得無言以對。叛軍軍心浮動，被朝廷軍打得大敗。
藤原廣嗣之亂前后歷時(shí)兩個(gè)多月方才平息，廣嗣等人被處死。僧人玄昉后來被貶到九州大宰府，遭藤原廣嗣余黨殺害（日本傳說玄昉死于藤原廣嗣的怨靈）。吉備真?zhèn)湟脖蛔筮w至筑前守。
叛亂過后，桔諸兄和藤原式家一齊勢衰，藤原南家藤原仲麻呂及其支持的光明子皇后開始操弄權(quán)柄。圣武天皇迭經(jīng)亂事，心灰意冷，越發(fā)醉心佛教，于749年7月將皇位禪讓給女兒阿倍內(nèi)親王。
阿倍即位為第46代孝謙天皇，改年號為天平勝寶，朝政把持在光明皇太后和藤原仲麻呂手中。
中大兄皇子“大化改新”以來，日本仿照唐朝的制度實(shí)行班田收授法和租庸調(diào)制。簡單說就是土地國有，分配給百姓耕種，嚴(yán)禁買賣。耕種國有土地的百姓，需要向國家繳納田租（租），每年到京城服徭役（庸），上交地方特產(chǎn)（調(diào)）。
發(fā)展到奈良時(shí)期，由于人口繁衍，土地不足，班田收授法難以為繼。而百姓租庸調(diào)的負(fù)擔(dān)過重，不堪負(fù)荷，也使得土地國有制逐漸瓦解。743年，朝廷頒布“墾田永世私有令”，承認(rèn)了既成事實(shí)的土地私有制。
此后貴族豪強(qiáng)和寺社勢力趁機(jī)大肆兼并土地，私人占有的地產(chǎn)日益演變成為莊園，日本的經(jīng)濟(jì)體制也逐漸演變成為封建領(lǐng)主土地所有制下的莊園經(jīng)濟(jì)。
孝謙在位的757年頒發(fā)的《養(yǎng)老律令》是在天武天皇時(shí)的《飛鳥凈御原律令》和文武天皇時(shí)的《大寶律令》的基礎(chǔ)上，參考了大唐的《永徽律》，重新編撰擴(kuò)充而成，以此建立起了一套全新的仿照唐朝官制的封建官僚體系。
按照舊例，孝謙女帝在位期間必須保持單身，不能結(jié)婚，圣武天皇死前于是指定皇族成員道祖王為孝謙女帝的皇太子。然而圣武死后不到一年，藤原仲麻呂便廢黜道祖王，立依附自己的大炊王為皇太子。
桔諸兄之子桔奈良麻呂不滿藤原廢立太子的行為，聯(lián)合大伴古麻呂及其他親王、朝臣試圖發(fā)動政變，殺掉藤原仲麻呂和光明皇后，另立天皇。
藤原仲麻呂事先得到密報(bào)，政變因而流產(chǎn)。此次桔奈良麻呂之變牽連甚廣，先后被刑者多達(dá)四百多人，朝堂上反對藤原仲麻呂的勢力一掃而空。
758年，孝謙女帝退位，大炊王即位為淳仁天皇。女帝賜藤原仲麻呂以惠美押勝的名字，賜封三千戶，功田一百町，可以私鑄錢，放貸以及使用惠美家印。
兩年后惠美押勝被封為從一位大師太政大臣，此誠人臣未有之殊榮。高居天皇寶座的淳仁渾似太政惠美押勝的傀儡，言聽計(jì)從，無所不依。
然而760年光明皇后駕崩，惠美押勝失掉了與之同盟的皇族后臺，其烈火烹油一般的煊赫權(quán)柄蒙上了一絲細(xì)微的陰影。
這或許就是所謂的花無百日紅，人無千日好，世事無常規(guī)，盛極有衰微了。
（第四節(jié) 完）
