| 李奎成 lkcyj  初級會員
| 沙發(fā) 大 中 小 發(fā)表于 2010-2-8 09:20 只看該作者 [原創(chuàng)] 陰陽五行理論大揭秘{size=4} 陰陽五行理論大揭秘 （下） 李奎成 楊君 李妙熙 人生在世，皆有一愿：安而不病，壯而不老，生而不死?？墒牵磐駚砟苡袔兹巳缭?？水之有源，其流必遠(yuǎn)。木之有根，其葉必茂。屋之有基，其柱必正。人之有精，其命必長矣！只可惜世人不明其中之理，追逐名利，一錯再錯。富兼萬戶，貴極三公，妄心仍然不休，貪心還嫌不足。待到惡病纏身，方是歇心之日。只等大限臨頭，才為了手之時。少時名利不忘于心，老時兒孫常在于意。殊不知，年光有限，勿謂今年已過以待明年。人事無涯，勿謂今日已過以待明日。今日尚不保明日，老年又豈能爭得少年？大廈千間，不過夜眠七尺。良田萬頃，無非日食三餐?？沼性S多美味珍肴，枉自無數(shù)綾羅綢緞。轉(zhuǎn)眼之間，無常來到，瞬息之內(nèi)，萬事皆休。丟下許多榮華，不能享受?？v有無數(shù)金錢，難買生死。嗚呼！ 人死為鬼，道成為仙。純陰而無陽者，鬼也；純陽而無陰者，仙也；陰陽相雜者，人也。惟人可以為鬼，可以為仙。少年不修，恣情縱意，病死而為鬼也。知之修煉，超凡入圣，脫質(zhì)而為仙也。用法求道，道固不難。以道求仙，仙亦甚易。若勤而行之，可以入定出神。奈何精神屬陰，宅舍難固。未得金汞返還之道，又豈能回陽換骨，白日而升天哉？ 五行歸原，一氣接引。元陽升舉而升真水，真水造化而生真氣，真氣造化而生陽神。腎為水，心為火，肝為木，肺為金，脾為土。若以五行相生，則水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。生者為母，受生者為子。若以五行相克，則水克火，火克金，金克木，木克土，土克水?？苏邽榉?，受克者為妻。以子母言之，腎氣生肝氣，肝氣生心氣，心氣生脾氣，脾氣生肺氣，肺氣生腎氣。以夫妻言之，腎氣克心氣，心氣克肺氣，肺氣克肝氣，肝氣克脾氣，脾氣克腎氣。腎者，心之夫，肝之母，脾之妻，肺之子。肝者，脾之夫，心之母，肺之妻，腎之子。心者，肺之夫，脾之母，腎之妻，肝之子。肺者，肝之夫，腎之母，心之妻，脾之子。脾者，腎之夫，肺之母，肝之妻，心之子。心之見于內(nèi)者為脈，見于外者為色，以寄舌為門戶。受腎之制伏，而驅(qū)用于肺，蓋以夫婦之理如此；得肝則盛，見脾則減，蓋以子母之理如此。腎之見于內(nèi)者為骨，見于外者為發(fā)，而兩耳為門戶。受脾之制伏，而驅(qū)用于心，蓋以夫婦之理如此；得肺則盛，見肝則減，蓋以子母之理如此。肝之見于內(nèi)者為筋，見于外者為爪，以眼目為門戶。受肺之制伏，而驅(qū)用于脾，蓋以夫婦之理如此；見腎則盛，見心則減，蓋以子母之理如此。肺之見于內(nèi)者為膚，見于外者為毛，以鼻穴為門戶。受心之制伏，而驅(qū)用于肝，蓋以夫婦之理如此；得脾則盛，見腎則減，蓋以子母之理如此。脾之見于內(nèi)者為臟，均養(yǎng)心腎肝肺，見于外者為肉，以唇口為門戶，呼吸定往來。受肝之制伏，而驅(qū)用于腎，蓋以夫婦之理如此；得心則盛，見肺則減，蓋以子母之理如此。此是人之五行，相生相克。而為夫婦子母傳氣，衰旺見于此矣。腎為氣之根，心為液之源。靈根堅固，恍恍惚惚，氣中自生真水。心源清凈，杳杳冥冥，液中自有真火?；鹬凶R取真龍，水中認(rèn)取真虎。龍虎相交而變黃芽，合就黃芽而成大藥，乃曰金丹。金丹既就，乃曰神仙。倘非慈悲，利物濟(jì)人，陰德之士，萬難遇也。 道之精真者曰理，道之實行者曰本。理可以書求，事未可盡以書行，必要真誠參師學(xué)道。師明則徒明，師愚則徒亦愚也。君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而近中正也。天下只有兩教，一曰正教，一曰邪教。非正即邪，非邪則正。而正教只有一個，邪教則有千千萬。言行相顧，圣人稱其君子。言而行不逮，圣人譏其為朽木、為糞土。凡會陰陽平衡之術(shù)者，神通廣大。陽少加陽，陰少添陰，永遠(yuǎn)平衡，生命久存，比其師爺?shù)膸煚攤ゴ蟮枚?。其師爺?shù)膸煚斣诰湃乱欢〞@嘆：徒子徒孫們可以長生不死了！誠可笑也。妖語者，妖怪也。妖怪者，妖語也。降妖伏魔孫大圣，金棒一揮定乾坤。笑看世界多妖怪，不打天下難太平。陽極為善，陰極為惡。陽極生仙，陰極殺物。此為陰陽之極也！而奸人假托妖巫，妄為注述，徒參人事，殊紊至源。不慚窺管之微，輒呈酌海之見。使小人竊窺，自謂得天機也。悲哉！草木陰陽亦兩齊，若還缺一不芳菲。初開綠葉陽先倡，次發(fā)紅花陰后隨。常道即斯為日用，真源返此有誰知？報言學(xué)道諸君子，不識陰陽莫亂為。 醫(yī)十治十者，上醫(yī)也。醫(yī)十治九者，中醫(yī)也。醫(yī)十治八者，下醫(yī)也。過此而下者，不可視其為醫(yī)也，當(dāng)慎而細(xì)觀之。所醫(yī)不治者，謀財害命也，乃兇犯賊子者也。戒之，慎之！萬物之生，惟人最靈，既靈于物，須愛其生。勿以陰謀陷人，勿以利器傷人，勿以藥物毒人，勿以權(quán)勢厄人。陷人、傷人、毒人、厄人者，明有國刑，暗有天罰，終難逃也。為善者，善氣至；為惡者，惡氣至。此太上垂懲勸之旨也！過無大小，天皆知之。其惡不止，便見鬼門。為惡于明顯者，人得而誅之；為惡于幽暗者，鬼得而誅之。中醫(yī)是科學(xué)的，中醫(yī)之陰陽理論和五行理論亦是科學(xué)的。打著中醫(yī)旗號的騙子有罪，此與中醫(yī)有何關(guān)系？騙子之所以能成功，并不是其手段如何高明，而是被騙的人是傻瓜！ 不識五行根蒂，安知三才造化？雖以多聞強識，自生小法旁門，仍不免于疾病、死亡。雖有信心苦志之人，行持已久，終不見功，節(jié)序而入于泉下。嗚呼！人當(dāng)血氣強壯之時，馳志六欲，無所不為。及血氣受傷，百病生焉，死期將至。至死方悔，遲了！誰不怕死？當(dāng)怕之于未死之先。若待將死之時而怕死，則死難免矣。誰不怕?。慨?dāng)怕之于未病之先。若到有病之時而怕病，則病難治矣。試觀天下之物，有重于性命者乎？試思天下之事，有大于生死者乎？人莫不好生也，但不好長生之道。人莫不惡死也，但不惡取死之事。人在世上，事事相續(xù)，必死而后已。直等到臨死，有甚方法可以躲得？不如急早回心，將種種塵緣，一齊放下，做個長生出世之人，不亦善乎？ 古人說東，今人說西。古人言天，今人言地。指鹿為馬，沾沾自喜。使一覺悟，才無久迷。睹邪不正，乃上亂天文，下亂地理，賊五行所成，逆四時所養(yǎng)。共欺其上，國家昏亂，其為害甚甚，不可勝記。噫！上下五千年，圣賢多又多。而今經(jīng)典被歪解，似這誰之過？所謂“發(fā)展”是以“繼承”為前提的。然沒有繼承，或者繼承什么都不知道，則發(fā)展出來的會是個什么東東？現(xiàn)代化以后又會是個什么東東？所謂“創(chuàng)新”是以療效為前提的。然沒有療效，人亡家破，創(chuàng)之何益？因何提倡？歲月荏苒，斗轉(zhuǎn)星移，科技進(jìn)步，知識爆炸。然心還是心，肝還是肝，腎仍是腎，肺仍是肺，人則人也！不識真鉛正祖宗，萬般作用枉施功。休妻謾遣陰陽隔，絕粒徒教腸胃空。草木金銀皆滓質(zhì)，云霞日月屬朦朧。更饒吐納并存想，總與金丹事不同。 世人皆不知何者為道，何者為德，何者為仁義禮智信，而妄加虛論，哀哉！今之人不能治病的真正原因，就是對陰陽五行理論的歪解！可見古人是多么偉大，古人的智慧有多高！難道不應(yīng)該被崇拜嗎？不值得我們敬畏嗎？敬則不生妄想，不隨昏住。否則，常以小人之心，度君子之腹，夜郎自大，自不量力，不知自己姓什么。更常常胡言亂語以惑世，歪解經(jīng)典，以盲引盲，不知北在何方。千萬不要以為現(xiàn)在的人優(yōu)于古人，相當(dāng)幼稚！何等可笑？不知天高地厚者也。 誰敢歪解經(jīng)典？惟有妖魔鬼怪?？上А饵S帝內(nèi)經(jīng)》，一部經(jīng)典巨作。傳誦千年不變，造福人類無限。可恨今日妖魔，肆意妄加涂炭。圣賢仰天長嘯，為何無人問責(zé)？中華文化已經(jīng)被世人糟蹋得不成樣子了！豈容再遭踐踏？讀圣賢書，可以知天下事，明天地理。此所謂讀書明理，開卷收益是也。勉人為善，諫人為惡，固是美事，先須自省。己之才學(xué)，為人所尊，乃可誨人，以進(jìn)修之要。茍為不然，豈不反為所笑！中醫(yī)并非沒有理論，而是世人不知其理論。陰陽五行并非玄謬，而是世人不懂其所言耳！望世人好好地想一想，為什么有人要誹謗圣賢，誣蔑經(jīng)典？其主要目的就是欺世盜名！他們不過是別有用心，是一群偽君子，是一堆人渣。 三教之道，圣道而已。儒曰至誠，道曰金丹，釋曰真空。要皆太虛一氣，貫乎天地人物之中者也。惟圣人獨探其原，造其極。與天地虛圓無二，是以成為圣人。能剛能柔，可圓可方。無形狀可擬，無聲臭可拘。所由神靈變化，其妙無窮。有不可得而窺測者？試觀汪洋大海，水至難測者。然而一海所涵水也，一勺所容亦無非水也。真氣既生，煉氣成神。功滿忘形，胎仙自化。黃庭大藥，陰盡純陽。三千功滿，不為塵世之人。一炷香消，已作蓬瀛之客。乃曰超凡入圣，而脫質(zhì)升仙也。世人以長生為妄說，超脫為虛言。往往聞道而不信，心縱信之而無苦志。對境生心，以物喪志，終不能出于十魔、九難之中矣。此是世間愚人俗子輩不知所以為修行者！苦志行持，終不見功者，非道負(fù)人。蓋奉道之人，不從明師，而所受非法。依法行持，終不見功者，非道負(fù)人。蓋奉道之人，不知時候，而所以不成。若遇明師而得法，行大法以依時，何患證驗而不有也。夢里得財，安能濟(jì)用？畫地為餅，豈可充饑？善視者，志在丹青之美，而不見泰華。善聽者，志在絲竹真音，而不聞雷霆。內(nèi)觀之法，乃陰陽變換之法，仙凡改易之時。晝夜端拱，識認(rèn)陽神，趕逐陰鬼。達(dá)磨面壁九年，方超內(nèi)院。世尊冥心六載，始出凡籠。玄珠有象逐陽生，陽極陰消漸剝形。十月霜飛丹始熟，此時神鬼也須驚。為之，人也；舍之，禽獸也。隨遇而安，樂乎不樂？然凡人兩道愁眉，一腔死血。足踏市朝，身拋泉石。入而不安，出而無益。既好貪兮又好爭，亦好穿兮又好吃。與塵市而同磨，看夕陽之轉(zhuǎn)滅。舉足之間，與禽獸有何分別？ 藥逢氣類方成象，道在希夷合自然。一粒靈丹吞入腹，始知我命不由天。天下無二道，圣人無兩心。順天則存，逆天則亡。今有人稱其為玄學(xué)，實則絕學(xué)耳。中國古人是非常偉大的！仙人仙語，婆心度世，苦口化人，意欲使人人同歸覺路，在在共出迷津。而世人生與不生，有或不有，與仙人何干？片言半句無多字，萬卷仙經(jīng)一語通。一訣便知天外事，掃盡旁門不見蹤。若言此理神仙道，天地虛無上下空。說破木金無間隔，真鉛真汞豈有形？故不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也；不聞仙師之言，不知學(xué)問之大也。 作者郵箱：lkcyj@sina.com |
