略薩素有“結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義大師”、拉美“文學(xué)大爆炸”主將之一之譽(yù)，這次得獎被公認(rèn)實(shí)至名歸，不過，回顧諾貝爾文學(xué)獎百年以來的歷屆得主，有相當(dāng)一部分的得獎實(shí)在是值得商榷甚至存在明顯的傾向。
《諾貝爾基金會章程》把“文學(xué)”定義為“不僅是純文學(xué)”（詩歌、小說、劇本），“而且是因其形式和風(fēng)格而具有文學(xué)價值的其它文字作品”。而諾貝爾在其1895年11月27日寫下的遺囑中的一句話：“在文學(xué)方面創(chuàng)作出具有理想傾向的最佳作品的人”，應(yīng)該就是評選的標(biāo)準(zhǔn)，雖然不夠具體詳細(xì)但起碼可以得出幾點(diǎn)要求：“文學(xué)創(chuàng)作”、“具有理想傾向”、“最佳作品”，且這幾點(diǎn)應(yīng)該是同時具備的！
標(biāo)準(zhǔn)有是有，可惜實(shí)際情況卻大有偏離！下面我們以一部分獲獎?wù)哌M(jìn)行簡單的比較分析，以評獎方給出的“獲獎理由”為依據(jù)進(jìn)行判斷：
第一種情況，明顯符合諾貝爾的標(biāo)準(zhǔn)，同時有可能帶有某種傾向的，例如：
一、 蘇利·普呂多姆（1839～1907）法國詩人。主要詩作有《命運(yùn)》，散文《詩之遺囑和《論美術(shù)》等。1901年作品《孤獨(dú)與深思》獲諾貝爾文學(xué)獎。獲獎理由：“是高尚的理想、完美的藝術(shù)和罕有的心靈與智惠的實(shí)證”。
——做為首屆諾貝爾文學(xué)獎，似乎獲獎理由與標(biāo)準(zhǔn)相符，且未有傾向性的其它理由！
二、魯?shù)罓柗颉W肯（1946～1926）德國哲學(xué)家。主要作品有《大思想家的人生觀》、《人生的主義與價值》、《人與世界－－生命的哲學(xué)》等。1908年作品《精神生活漫筆》獲諾貝爾文學(xué)獎。獲獎理由： “他對真理的熱切追求、他對思想的貫通能力、他廣闊的觀察，以及他在無數(shù)作品中，辯解并闡釋一種理想主義的人生哲學(xué)時，所流露的熱誠與力量”。
——同樣符合“標(biāo)準(zhǔn)”，同時需要注意一點(diǎn)：得主身份是“哲學(xué)家”，這說明作者的專業(yè)范圍并不限于“文學(xué)家”，而之前更是有“歷史學(xué)家”獲獎開了個頭（1902年）。
三、羅賓德拉納特·泰戈爾（1861～1941）印度詩人、社會活動家。主要作品有詩作《吉檀迦利》，小說《兩畝地》、《沉船》等。1913年作品《吉檀枷利—饑餓石頭》獲諾貝爾文學(xué)獎。獲獎理由： “由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩；這詩出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表達(dá)出來，使他那充滿詩意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分”。
——這就是我們最為熟悉的作家之一的泰戈爾?！安⒂捎谒约河糜⑽谋磉_(dá)出來，使他那充滿詩意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分”——“英文”、“西方”等字眼首次透露出語言和地域甚至政治傾向。
第二種情況，有可能帶有某種傾向，在符合諾貝爾標(biāo)準(zhǔn)方面值得商榷的，例如：
一：特奧多爾·蒙森（1817～1903）德國歷史學(xué)家。主要詩作有五卷本《羅馬史》等，并主編16卷《拉丁銘文大全》。1902年作品《羅馬風(fēng)云》獲諾貝爾文學(xué)獎。獲獎理由： “今世最偉大的纂史巨匠，此點(diǎn)于其巨著《羅馬史》中表露無疑”。
——?dú)v史學(xué)家！以歷史著作獲獎！雖然說文史不分家，但，符合“文學(xué)創(chuàng)作”的標(biāo)準(zhǔn)嗎？
二、溫斯頓·丘吉爾（1874～1965）英國政治家、歷史學(xué)家、傳記作家。曾任英國首相。主要作品有《馬拉坎德遠(yuǎn)征記》、《第二次世界大戰(zhàn)回憶錄》、《英語民族史》等。 1953年作品《不需要的戰(zhàn)爭》獲諾貝爾文學(xué)獎 。獲獎理由： “由于他在描述歷史與傳記方面的造詣，同時由于他那捍衛(wèi)崇高的人的價值的光輝演說。”
——政治家，“兼職”歷史學(xué)家、傳記作家！而且后兩個身份會否請“槍手”呢？
“由于他在描述歷史與傳記方面的造詣”——丘吉爾是最好的歷史學(xué)家嗎？“同時由于他那捍衛(wèi)崇高的人的價值的光輝演說。”——也未免拔高了丘吉爾，當(dāng)時他那些演說除了他自己的國家和一些同愾的戰(zhàn)爭販子以外，又有多少國家和人民知道，能有多大意義？無心插柳柳成蔭？主觀上為了區(qū)區(qū)一個英國戰(zhàn)時初期出賣別國的卑劣手段采取補(bǔ)救措施，而客觀上戰(zhàn)敗了德國而“拯救”了世界的那些演說？
難道諾貝爾文學(xué)獎竟是成王敗寇的政治、戰(zhàn)爭游戲的戰(zhàn)利品？
第三種情況，帶有某種明顯的傾向，對是否符合諾貝爾標(biāo)準(zhǔn)令人不置可否的，例如：
一、亨利克·彭托皮丹，丹麥小說家。主要作品有短篇小說《去翳》；長篇小說《樂土》三部曲：《幸運(yùn)的彼爾》、《守夜》、《死者的王國》和《人的樂園》等。1917年作品《天國》獲諾貝爾文學(xué)獎。獲獎理由： “由于他對當(dāng)前丹麥生活的忠實(shí)描繪”。
二、魏爾納·海頓斯坦姆（1859～1940）瑞典詩人、小說家。主要作品有詩集《朝圣年代》，小說《查理士國王的人馬》等。 1916年作品《朝圣年代》獲諾貝爾文學(xué)獎 。獲獎理由： “褒獎他在瑞典文學(xué)新紀(jì)元中所占之重要代表地位”。
三、安赫爾·阿斯圖里亞斯（1899～1974）危地馬拉詩人、小說家。主要作品有小說《危地馬拉傳說》、《總統(tǒng)先生》、《玉米人》等。1967年作品《玉米人》獲諾貝爾文學(xué)獎。獲獎理由：“因?yàn)樗淖髌仿鋵?shí)于自己的民族色彩和印第安傳統(tǒng)，而顯得鮮明生動”。
——哪個國家沒有作家對當(dāng)前本國“生活的忠實(shí)描繪”，沒有在“文學(xué)新紀(jì)元中所占之重要代表地位”，沒有“落實(shí)于自己的民族色彩和傳統(tǒng)，而顯得鮮明生動”呢？那豈不是每個國家很多作家都可以獲獎？這樣的話中國當(dāng)然也應(yīng)該有份，會是哪些作家呢？可結(jié)果呢？
第四種情況，可能帶有某種傾向，同時在是否符合諾貝爾標(biāo)準(zhǔn)方面含糊其詞甚至莫名其妙的，例如：
一、克努特·漢姆生（1859～1952）挪威小說家、戲劇家、詩人。主要作品有小說《饑餓》、《牧羊社》、《大地碩果》等。 1920年作品《大地碩果—畜牧曲》獲諾貝爾文學(xué)獎 。獲獎理由： “為了他劃時代的巨著《土地的成長》”。
——“劃時代的巨著”？誰的時代？獲獎?wù)弑救耍颗餐膶W(xué)？還是整個世界文學(xué)？
二、埃利克·阿克塞爾·卡爾費(fèi)爾德（1864～1931）瑞典詩人。主要作品有詩集《荒原與愛情》、《秋天的號角》等。1931年作品《荒原和愛情》獲諾貝爾文學(xué)獎。獲獎理由： “由于他在詩作的藝術(shù)價值上，從沒有人懷疑過”。
——“從沒有人懷疑過”？不會吧，這是諾貝爾獎的理由？怎么可能，一個人那么多作品“從來沒有人懷疑”呢？作者本人相信嗎？只要是作品都會有人懷疑的，給出這個理由至少有點(diǎn)輕率吧？！
三、尤金·奧尼爾（1888～1953）美國劇作家。主要劇作有《天邊外》、《安娜·克利斯蒂》、《無窮的歲月》和自專性劇作《長夜漫漫路迢迢》等。1936年作品《天邊外》獲諾貝爾文學(xué)獎。獲獎理由： “由于他劇作中所表現(xiàn)的力量、熱忱與深摯的感情——它們完全符合悲劇的原始概念”。
——寫符合“原始概念”的作品有那么難嗎？難道絕大多數(shù)作家劇作家詩人、哲學(xué)家、歷史學(xué)家的絕大多數(shù)作品都不符合“原始概念”？有點(diǎn)我們現(xiàn)在搞的“新概念作文大賽”的味道！
四、弗蘭斯·埃米爾·西蘭帕（1888～1964）芬蘭作家。主要作品有長篇小說《神圣的貧困》、《少女西麗亞》、《夏夜的人們》等。1939年作品《少女西麗亞》獲諾貝爾文學(xué)獎。獲獎理由： “由于他在描繪兩樣互相影響的東西——他祖國的本質(zhì)，以及該國農(nóng)民的生活時——所表現(xiàn)的深刻了解與細(xì)膩藝術(shù)”。
——簡直是“欲加之‘獎’，何患無辭”！瑞典文學(xué)院怎么清楚、怎么可能清楚芬蘭的“祖國的本質(zhì)”？難道瑞典人比芬蘭人更了解芬蘭？
筆者認(rèn)為，像上面這幾種“獲獎理由”之含糊其詞甚至莫名其妙的情況，不僅僅是傾向或偏好，而是簡直有賣獎之嫌了（以意識形態(tài)和政治為條件和代價）！本屆略薩的獲獎，也有該獎連續(xù)多年由歐洲作家把持而備受批評和爭議的背景。當(dāng)然，僅僅從一句獲獎理由來判斷整個獎項是否合理肯定也有偏差，但是，如果連“獲獎理由”都不正當(dāng)，如何服人？諾貝爾文學(xué)獎在或者政治或者地域或者語言或者……等等方面的傾向、偏好甚至離譜到背離原則，如此明顯！實(shí)在不得不令人起疑！
