| 千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金這篇解讀的后面有一篇背景文章， 談劉禹錫在貶謫文學(xué)方面的突破。 這篇文章里面處處都是寶，看得我心花怒放。 首先說(shuō)說(shuō)什么是寶？ 我以前提到的鐵扇公主也好，捕捉文章的紋理也好，其實(shí)思維方式都是一致的， 這里說(shuō)的寶，就是那些能夠把無(wú)限化為有限的東西。 知識(shí)就像一粒粒珠子，你用手去抓，很難把握。 但你如果用珠線(xiàn)將珠子穿起來(lái)，你只需用幾根繩子就可以控制成千上百的珠子。 我們來(lái)看看這篇文章里給我們提供了多少根這樣的珠線(xiàn)。 1、什么是貶謫文學(xué)？代表人物有哪些？ 用這樣一根繩子，可以串聯(lián)起大量詩(shī)人，作家。 屈原，賈誼，上官儀，宋之問(wèn)，柳宗元，李白，白居易，劉禹錫…… 他們都有共同的經(jīng)歷，那就是被貶謫。 2、屈原詩(shī)賦的三大特點(diǎn)：憂(yōu)、怨、憤 屈原的詩(shī)賦數(shù)量很大，如果用憂(yōu)、怨、憤這三條繩子將其串聯(lián)起來(lái)， 掌握起來(lái)就簡(jiǎn)單多了。而且把握其思想感情也更加容易。 此外，圍繞憂(yōu)、怨、憤，還可以進(jìn)一步追問(wèn)， 憂(yōu)、怨、憤的對(duì)象是誰(shuí)？為什么憂(yōu)、怨、憤？如何排解？ 層層追問(wèn)下去，不僅屈原的詩(shī)詞，連屈原的人生也能較好的把握了。 3、劉禹錫詩(shī)歌的特點(diǎn)：豪健 用這樣一根線(xiàn)，沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春；千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金， 這些詩(shī)句背后的思想意蘊(yùn)更容易理解。 4、劉禹錫的個(gè)性 通過(guò)了解劉禹錫的個(gè)性。對(duì)詩(shī)人有了全方位的了解。 對(duì)他的詩(shī)歌也就有了更全面的把握。 5、古代貶謫文人心理調(diào)節(jié)的辦法 寄情山水，傲嘯林泉； 流連詩(shī)酒，倚紅偎翠； 折節(jié)讀書(shū)，紅袖添香； 吃齋念佛，訪(fǎng)僧問(wèn)道…… 以上有些，有助于我們從詩(shī)人的行為推測(cè)其內(nèi)心。 詩(shī)歌與心理學(xué)的交叉，感覺(jué)是一個(gè)很不錯(cuò)的研究方向。 6、詩(shī)人“豪”的對(duì)比： 李白的豪，更多地表現(xiàn)為‘天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙’的狂放； 杜牧的豪更多地表現(xiàn)為‘十載飄然繩檢外，樽前自獻(xiàn)自為酬’的放蕩； 蘇軾的豪更多地表現(xiàn)為‘莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行’的曠達(dá)； 辛棄疾的豪更多地表現(xiàn)為‘欲將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)’的激憤； 劉禹錫的豪……更多地表現(xiàn)為……豪邁……亢奮……昂揚(yáng)?！保ā秳⒂礤a詩(shī)論》）， 以上幾點(diǎn)，就是穿珠子的線(xiàn)。這些線(xiàn)背后有一些關(guān)鍵詞， 如，特點(diǎn)，個(gè)性，什么是，代表等等。 把握了這些線(xiàn)，散亂的珠子便一個(gè)個(gè)串聯(lián)起來(lái)，形成一個(gè)體系。 有些學(xué)生，看到這些講有限的文章就頭疼，有些學(xué)生如獲至寶。 前者是不會(huì)學(xué)習(xí)的學(xué)生，后者是會(huì)學(xué)習(xí)的學(xué)生。 一個(gè)人要想在短時(shí)間內(nèi)把握更多的有限， 自己積累之外，多讀一些這類(lèi)文章是非常有用的。 優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文里面包含的寶比較多。大家遇到之后，可以放進(jìn)自己的百科小卡片之中。 百科小卡片應(yīng)該既收集珠子，也收集珠線(xiàn)。 |
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