患庫魯病的費雷族小孩
□蘇木七
“狂人”博卡薩被控在執(zhí)政期間吃人，1986年至1987年中非共和國缺席審判博卡薩時，一名前廚師甚至在法庭作證說，博卡薩下令將政治反對派人物切成肉片，做成煎餅供他食用。此說最終沒有被證實，但“吃人”的確相當(dāng)“變態(tài)”，這一點毋庸質(zhì)疑。
觀古今中外，“食人族”的歷史幾乎和人類文明一樣悠久，并且未曾離我們遠去。從希臘神話到中國的正史野聞，從《水滸傳》、《西游記》到莎士比亞的劇作《泰特斯·安特洛尼克斯》，人吃人的故事隨處可見。除了變態(tài)心理作祟或活命的需要，人吃人竟還有許多令人咋舌的吃人緣由。
●食人為哪般
1921年，安特生考察遼寧錦西沙鍋屯新石器遺址后，就曾提出中國境內(nèi)先民有食人之俗一說。上世紀(jì)40年代初，魏敦端曾確切地認(rèn)為北京猿人曾同類殘食。曾有出土的40余北京猿人個體，從10來歲到五六十歲，頭骨幾乎盡有被打擊的痕跡，有說是在死后被人取食腦髓。
究竟人類為何會吃“自己人”，專家分析其緣由有求生與習(xí)性兩種。當(dāng)然如今出現(xiàn)的一些極個別“食人魔”要另當(dāng)別論。
○為求生食人
古時戰(zhàn)禍連年，饑饉之年又常有，人們?yōu)槟芴铒柖亲樱蛇^難關(guān)，食人并非罕事。
史書中有不少相關(guān)記載。諸如《史記》和《資治通鑒》，就時?？梢姟叭讼嗍场薄ⅰ班⑵淙狻边@樣的字眼。白居易也曾為“是歲江南旱，衢州人食人”而悲憫不已。
十字軍東征、蘇聯(lián)大饑荒中，也曾發(fā)生過人吃人的慘劇。
在不少意外事故中，僥幸存活的人在等待搜救的過程中，也可能成為他人的盤中餐。1820年，埃塞克斯號捕鯨船在太平洋上被抹香鯨撞沉，幸存的船員曾食用死于饑餓和疾病的難友。赫爾曼·梅爾維爾根據(jù)這一記錄曾創(chuàng)作了小說《白鯨》，后來被拍成電影。另一部電影《當(dāng)納聚會》也是改編自美國1846年發(fā)生的真實故事，講述一支前往加州的淘金隊伍被困，在吃掉牲口、狗、獸皮和毛毯后，不得不靠吃掉死去的同伴維生。“當(dāng)納聚會”也被稱為美國歷史上最血腥的人吃人事件。
為求生而食人，可說是人類的本能反應(yīng)，但這種行為仍會受到譴責(zé)。
○為習(xí)性食人
一些少數(shù)民族會以食人為習(xí)慣或者說是一種文化習(xí)俗，代代相傳。他們應(yīng)屬于為習(xí)性食人。
為習(xí)性食人者分兩類：族外食人和族內(nèi)食人。從新西蘭的毛利人到巴布亞新幾內(nèi)亞森林中的部落，從斐濟島到亞馬遜盆地，不少地方都曾有為習(xí)性而食人的食人族。
族外食人的理由據(jù)說有幾種：一是恐嚇和威懾敵人；二是表達戰(zhàn)勝敵人的激動心情和復(fù)仇的快感；三是有宗教意義，被吃掉的俘虜，也被當(dāng)做是給神獻祭，可以保證莊稼豐收；四是期望通過吃人得到被吃者的勇氣，通常被吃者都是頗為勇猛的敵人；五是如正常獵殺一樣，單純?yōu)榱顺匀狻?div style="height:15px;">
族內(nèi)食人指食用部落內(nèi)的人員。相比而言，族內(nèi)食人的目的高尚且神圣得多：一是表示對死者的尊敬；二是出于宗教信仰，食人也是和神交流的方式之一；三是期望得到死者的智慧、勇氣等特質(zhì)，或者期望獲得永生以及超自然的力量；四是懲罰犯錯的族人。巴布亞新幾內(nèi)亞的食人族部落普遍認(rèn)為，食人可以獲得智慧和力量，但他們的吃人手段依然殘忍得令人發(fā)指，有時候甚至?xí)糇鍍?nèi)的活人來獻祭。
據(jù)說，根據(jù)習(xí)俗不同，不同的部落食人方法、人肉取材部位、食用儀式也不一樣。有時特定身份的人得吃特定部位的肉。
不要以為這種食人事件只是在野蠻未開化的原始叢林中才會發(fā)生的事情，在二戰(zhàn)等近代戰(zhàn)爭中，也有食人記錄。
○為癖好食人
翻翻人類歷史紀(jì)錄，不難發(fā)現(xiàn)還存在一種“食人魔”。他們既非為了求生，也非為了風(fēng)俗習(xí)慣，同樣對吃人樂此不疲。
中國最著名的，有隋末的諸葛昂與高瓚，二人競相宴請對方吃人肉。《唐人說薈》卷五曾引用張鷟《耳目記》載：“昂后日報設(shè)，先令美妾行酒，妾無故笑，昂叱下，須臾蒸此妾坐銀盤，仍飾以脂粉，衣以錦繡，遂擘腿肉以啖，瓚諸人皆掩目，昂于奶戶間撮肥肉食之，盡飽而止?！边@二人后來被賊人抓走，因為拿不出錢財，最終也被烤熟吃掉，可謂死得其所。
日本罪大惡極的“食人魔”佐川一政，在殺掉荷蘭籍女同學(xué)后，不僅奸尸，還連續(xù)兩日食其肉，更在所著小說《彌霧》里形容當(dāng)時的情景：“它無色無味，進入我的嘴里，像化掉的河豚肉一般?！?div style="height:15px;">
盡管中外“食人魔”殺手層出不窮，但食人這一行為并沒有被列入《精神疾病診斷與統(tǒng)計手冊》中，相關(guān)的醫(yī)學(xué)研究也少得可憐。事實上，有許多食人魔精神正常，思維清楚。或許，現(xiàn)在只能給他們貼上“心理變態(tài)”的標(biāo)簽。
從當(dāng)今一些食人案例來看，不排除有的“食人魔”仍保留有為習(xí)性食人的想法。他們可能認(rèn)為通過食人可以和神交流，可以獲得力量和永生；有的人可能單純覺得人肉好吃；還有相當(dāng)一部分食人魔是由于性的驅(qū)使———他們只有通過吃人的方式才能達到性興奮，佐川一政就曾說：“對女人表達愛意的最好方法就是吃掉她?！?div style="height:15px;">
