第一次聽說女兒國，我們大多數(shù)人是來自西游記。很多男人一定這樣夢(mèng)想過：去到一個(gè)女兒國中，全國女人都搶著要你，這是很等的性福！你想，連豬八戒這樣的都有人要，簡直是長相遜色的男人們的福音。

西游記中的女兒國是以唐代時(shí)候的東女國為原型加以改編的。這個(gè)東女國位于哪里呢？現(xiàn)在基本上可以確定的是在四川阿壩州金川縣馬爾幫鄉(xiāng)境內(nèi)，幾年前在這里發(fā)現(xiàn)了東女國的古城遺址。

歷史上真正的東女國跟西游記中的女兒國還是有很大差別的。至少東女國不是只有女人，更不是靠喝子母河的水來懷孕。東女國是以女性為中心的母系社會(huì)制度，所以才被稱為“女兒國”，而不是只有女人。

據(jù)歷史記載，東女國人口4萬余戶，兵力1萬余人，在西康地區(qū)算是強(qiáng)國了。東女國是女性主導(dǎo)的國家，性格上偏于防守，所以他們的碉樓往往又高又厚，敵人很難攻進(jìn)來?，F(xiàn)在川西地區(qū)還能看到那種用石頭砌成的碉樓。

東女國沒有夫妻結(jié)婚的概念，他們實(shí)行的是“男不娶、女不嫁、結(jié)合自愿、離散自由”的走婚制度，就像瀘沽湖的摩梭人那樣。這種走婚制度帶來的結(jié)果便是母親是一個(gè)家庭中的家長，沒有父親的概念。

現(xiàn)在摩梭人還實(shí)行走婚制度，但是外地人就不要想去走一下婚了，人家不跟外地人走婚的，趁早打消此念頭！不過，隨著瀘沽湖的開發(fā)，現(xiàn)代文明的傳入，也有一些摩梭人實(shí)行一夫一妻制了。

前面提到了，西游記中的女兒國是以川西地區(qū)的東女國為原型，然而玄奘法師《大唐西域記》中的女兒國卻在地中海。《大唐西域記》說拜占庭帝國的西南海島上有個(gè)西女國，幾乎全是女人，只有很少的男人。西女國依附著拜占庭帝國，每年納貢，才得以不被亡國。

《西游記》作者（或許是吳承恩）在《大唐西域記》中得到了女兒國的靈感，又在《舊唐書》中發(fā)現(xiàn)了東女國的記載，將兩者一結(jié)合，再加以藝術(shù)加工，一個(gè)讓人向往的女兒國便出現(xiàn)了。

其實(shí)，歷史上除了東女國，還有一個(gè)女兒國，她更加鮮為人知。

在我國南北朝時(shí)期西域地區(qū)有個(gè)嚈噠國（yan da），其確切位置在今天的阿富汗境內(nèi)。嚈噠人的民族起源十分不確定，有高車、大月氏、柔然、塞種、突厥之說，眾說紛紜，莫衷一是。

嚈噠人實(shí)行的是一妻多夫制，幾個(gè)兄弟共娶一妻，或者幾個(gè)好朋友共娶一妻。這也是女性為主導(dǎo)的母系氏族體系，男性處于從屬地位。嚈噠女人有幾個(gè)丈夫從她戴的帽子便可以看出來——有幾個(gè)丈夫，頭上的帽子就有幾個(gè)角。

據(jù)史料記載，嚈噠人文明程度比較低，“鄉(xiāng)土不識(shí)文字，禮教俱闕”。但是往往文明程度較低的蠻族戰(zhàn)斗力水平驚人，經(jīng)常把那些高文明打的爬不起來。在西域三十國中嚈噠人的戰(zhàn)斗力是名列前茅的，所以也使得他們成為該地區(qū)霸主。

嚈噠人曾經(jīng)滅掉過中亞霸主貴霜帝國，又不斷騷擾波斯，打的波斯帝國一點(diǎn)脾氣都沒有，嚈噠人還曾一度征服印度古國摩揭陀國……隨著嚈噠人的版圖面積越來越大，直接與北魏的領(lǐng)土相接了，沖突不斷。

縱觀歷史我們會(huì)發(fā)現(xiàn)文明程度低的蠻族有一個(gè)問題，打起仗來秋風(fēng)掃落葉，一旦崩潰起來也是一瀉千里。后來，由于西突厥西進(jìn)與波斯帝國的絕地反擊，嚈噠人被兩面夾擊，腹背受敵，很快就滅亡了。

現(xiàn)在世界上已經(jīng)沒有嚈噠人了，但是阿富汗的主體民族普什圖人與嚈噠人有很深的淵源，大概是通婚結(jié)合了。難怪阿富汗人戰(zhàn)斗力那么強(qiáng)，號(hào)稱大國黑洞，估計(jì)就是繼承了嚈噠人的彪悍吧。