夏天從古至今就是一個(gè)高溫難耐的季節(jié)，因?yàn)槲覈?guó)整體分布在中低緯度上，有著明顯的四季劃分，夏季的特征也十分的明顯。高溫悶熱，南方還有梅雨季節(jié)更加潮濕。面對(duì)這樣的情況，現(xiàn)代人有很多種選擇來(lái)降暑。
可以開(kāi)空調(diào)，吹電風(fēng)扇，人們穿著輕薄的衣服出門(mén)。
古代人沒(méi)有空調(diào)電扇，有錢(qián)的人家會(huì)從自家冰窖中取冰，放在室內(nèi)降溫消暑。普通人家就沒(méi)有這樣好的待遇了。所以，古人們只能從衣著打扮上下手。
從一些影視作品中我們能看見(jiàn)，各朝各代男女服飾上都有很大的差別，夏季服飾上也是如此。常年體力勞動(dòng)或者是性情粗獷的男子在夏天有時(shí)選擇光著上身，而女子卻不能這樣，夏天也要穿著幾層衣服。
但古人的服飾并不是一成不變的，歷朝歷代也有改良。有的朝代的人們穿衣方式十分開(kāi)放，今天就讓我們來(lái)了解一下古人的穿衣文化。
漢朝以來(lái)服飾的變化
我國(guó)自漢朝以來(lái)，服飾開(kāi)始有明顯的改變。漢朝設(shè)計(jì)出一款新的褲子，名字叫“脛衣”。其樣式與現(xiàn)代孩童們穿的開(kāi)襠褲極為相似。脛衣只將人們的私密部位遮住，而其他地方?jīng)]有布料。
后來(lái)到了漢靈帝時(shí)期，漢靈帝認(rèn)為這樣的褲子太過(guò)于原始化，便將脛衣進(jìn)行了改良。他改良后的脛衣，下半身仍然是條狀的褲子，然而上半身變成了兩根長(zhǎng)條，其樣式類(lèi)似于如今的吊帶褲。
漢靈帝試穿后，他感覺(jué)非常涼快，在炎炎夏日男子穿上這樣的褲子上半身可以不用穿衣服，女子上半身穿著輕薄的衣服，下半身穿這樣的褲子也會(huì)比先前好上許多。
于是便下令大規(guī)模的制作這種衣服，讓平民百姓也能穿上。可是，在這件衣服剛開(kāi)始推廣的時(shí)候大多數(shù)女子都不能接受，認(rèn)為這條褲子有損女子的德行。但是由于天氣炎熱的客觀條件，女子們逐漸妥協(xié)，開(kāi)始嘗試穿脛衣。漸漸地越來(lái)越多的人穿這樣的褲子。
后來(lái)我國(guó)制紗技術(shù)得到了發(fā)展。在漢朝我們做出來(lái)的紗衣就已經(jīng)非常輕薄。曾經(jīng)有這樣一則故事：在唐漢時(shí)期的集市買(mǎi)賣(mài)上，曾經(jīng)有一位外國(guó)商人來(lái)到我們賣(mài)紗衣的鋪?zhàn)印Ｙu(mài)紗衣的老板身穿七八層紗衣，他胸口的痣還是能夠清晰可見(jiàn)。這令外國(guó)商人嘆為觀止。
紗衣的出現(xiàn)很好地解決了夏日人們穿衣的悶熱的問(wèn)題。
隨后到了唐朝時(shí)期，男子的衣著并沒(méi)有太多太大的變化，而女子夏季流行穿低胸裝。就是上身裹得很緊，從胸部以下形成一個(gè)傘狀的裙擺。這樣的衣服能夠使空氣的流通性更好，女子也不用忍受夏日高溫之苦。
到了宋朝，人們的穿衣方式便有了很大的改變。宋朝的服飾大多都沒(méi)有系帶和扣子。脖子的地方更要有護(hù)領(lǐng)，衣袖相連。服裝整體顯得寬松。男子的服裝繼續(xù)延續(xù)唐朝的樣式，而女子上身是短窄的衣服，下身一般配一條長(zhǎng)裙。
服裝材質(zhì)的發(fā)展
在衣服的材質(zhì)上面，歷朝歷代也有一些變化。這些變化一方面取決于人們的實(shí)用性，另一方面體現(xiàn)了我國(guó)古代制作衣料的技術(shù)的變化。
漢朝時(shí)期脛衣的制作面料很常見(jiàn)，是平民百姓都能夠用得上的布料。所以脛衣上至高官顯貴，下至平民百姓都能穿上，這也是脛衣，在當(dāng)時(shí)變成一種潮流的原因。
漢代以來(lái)，我國(guó)的制紗技術(shù)有了很大的進(jìn)展。漢朝時(shí)期出土的素紗禪衣便能夠體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的制紗技術(shù)。紗布輕薄，既可以作為一種裝飾品，又可以在夏季用作裁制衣服的主要材質(zhì)。
紗衣的做工精致，變換花樣繁多。讓現(xiàn)代人不得不感慨古代人高超的手工藝技術(shù)唐朝以后，面料趨向多樣化?！熬c羅綢緞”這四個(gè)字是我們常常能聽(tīng)到的詞匯，它指的便是當(dāng)時(shí)最為流行的四種面料。
“綾”是比較稀松輕薄的布料，從古至今，它多見(jiàn)于錦盒的包裝以及裝裱書(shū)畫(huà)?！傲_”的質(zhì)地與紗很接近，它摸起來(lái)是冰涼的觸感，在唐朝是制作夏衣的上等的材料。
“綢”就是我們熟知的絲綢，絲綢的顏色大多艷麗，一般只有是高門(mén)顯貴才能用上的高級(jí)布料。“緞”是綾羅綢緞中最為高級(jí)的一種，手感平滑細(xì)膩，多用于制作出席盛大場(chǎng)合的禮服。這些一般都是有錢(qián)人家才能用上的布料兒，平民百姓所用的一般都是麻衣。
到了清朝的時(shí)候，百姓們還將竹子編成網(wǎng)狀做成隔汗衣，這樣既避免了衣服和汗粘連在一起，穿在身上還能散發(fā)一股淡淡的竹子香氣?？梢哉f(shuō)是非常有巧思的設(shè)計(jì)了。
封建社會(huì)思想束縛
從古至今，百姓衣著造型和服裝材料的變化都是在各朝各代政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化共同作用下的結(jié)果。
其中，女性穿衣受到封建思想影響最為明顯。唐朝被稱(chēng)為我國(guó)封建時(shí)期最為開(kāi)放的朝代。當(dāng)時(shí)的女子穿的是束胸的衣服，從胸部以下開(kāi)始做成裙擺，這樣的服裝與現(xiàn)代女子所穿的衣服。造型基本一致。
衣服既舒適又涼爽，這樣設(shè)計(jì)的衣服對(duì)女子身材的要求也并不苛刻，整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣都能看出來(lái)是自由開(kāi)明的。
而宋朝以后，程朱理學(xué)思想深入人心，成為人們奉為圭臬的思想綱領(lǐng)。女子更是被封建思想束縛。穿衣的風(fēng)格也不是從前開(kāi)放，還增添了纏足這一陋習(xí)。
男子穿衣并沒(méi)有什么變化的原因是封建社會(huì)是男權(quán)社會(huì)，以男子為主導(dǎo)。對(duì)于他們更多的是包容。女子成為男子的附屬品，為了滿(mǎn)足男子畸形的審美，犧牲了很多應(yīng)有的權(quán)力。
小結(jié)：
現(xiàn)代以來(lái)，講究的男女平等的社會(huì)，在穿著打扮上，無(wú)論男女都更加追求舒適實(shí)用。這是社會(huì)進(jìn)步的證明，衣著上的保守并不能代表一個(gè)人的品行如何，古代那些社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放的朝代往往都是經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好的時(shí)期。由此可見(jiàn)，束縛人們的思想從根本不利于社會(huì)的進(jìn)步。
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