一飲一啄，事皆前定。
萬(wàn)事分已定，浮生空自忙。
萬(wàn)事不由人計(jì)較，一生都是命安排。
《景行錄》云：“凡不可著力處，便是命也。”
會(huì)（會(huì)，似通“慧”。）不如命，智不如福。
《景行錄》云：“禍不可以免，福不可再求?！?/p>
《素書(shū)》云：“見(jiàn)嫌而不茍免，見(jiàn)利而不茍得。”重刊本中此處還有一句：福至不可茍求，禍至不可茍免。
《曲禮》曰：“臨財(cái)毋茍得，臨難毋茍免?！?/p>
子曰：“知命之人，見(jiàn)利不動(dòng)，臨死不怨。”
得一日過(guò)一日，得一時(shí)過(guò)一時(shí)。
緊行慢行，前程只有許多路。
時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣（王勃在參加滕王閣雅聚時(shí)作《滕王閣序》。此處比喻時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，春風(fēng)得意。），運(yùn)去雷轟薦福碑（薦福碑：歐陽(yáng)洵所書(shū)薦福寺碑。宋時(shí)流行歐陽(yáng)體，薦福寺碑墨本相當(dāng)值錢(qián)。有人要去拓碑出售，紙墨已備，不料一夜之間雷擊碎其碑。用以比喻命途多舛，所至失意。）。
《列子》曰：“癡聾瘖痖家豪富，智慧聰明卻受貧。年月日時(shí)該載（載，通“裁”。）定，算來(lái)由命不由人?！?/p>
命里有終須有，命里無(wú)莫強(qiáng)求。
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先儒曰：“世味非不濃艷，可以淡然處之。若富貴貧窮由我力取，則造物無(wú)權(quán)矣?！?/p>
譯文：
孟子說(shuō)：“走路有的是驅(qū)使他走的，停下來(lái)有的是受到阻止的，連走還是停都不是人所能左右的?！?/font>
連吃喝飲食這樣的事情，都是前生注定的。
各種事情都是造物主早已確定的，人生如浮云，徒然地自顧忙碌。
各種事情都不由人來(lái)討價(jià)還價(jià)，一輩子的生活都是命運(yùn)安排的。
《景行錄》說(shuō)：“凡是不可下氣力的地方，就是由命運(yùn)決定的。”
慧識(shí)不如命運(yùn)，智力不如福氣。
《景行錄》說(shuō)：“禍不能僥幸免除，福不能再度祈求?！?/font>
《素書(shū)》說(shuō)：“遭遇嫌棄不可以僥幸逃脫，見(jiàn)到利益不可以茍且獲取?！?/font>
《曲禮》說(shuō)：“面對(duì)財(cái)物不可茍且獲取，面對(duì)危難不可僥幸逃脫?！?/font>
孔子說(shuō)：“了解命運(yùn)之人，見(jiàn)到利益也不為所動(dòng)，面對(duì)死亡也沒(méi)有怨言?！?/font>
人活一天就過(guò)好一天，活一時(shí)就過(guò)好一時(shí)。
緊走慢走，前面都有許多路程。
時(shí)運(yùn)來(lái)時(shí)春風(fēng)送上滕王閣，運(yùn)氣去時(shí)打雷都會(huì)把薦福碑轟倒。
《列子》說(shuō)：“癡呆、耳聾、啞巴之人家里卻十分富有，有智慧腦子聰明之人卻會(huì)受窮。年、月、日、時(shí)應(yīng)該都是上天裁定的，算來(lái)算去都是由命運(yùn)而不是由人決定的?！?/font>
命中注定有的終歸會(huì)有，命中注定沒(méi)有的切莫強(qiáng)求。
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前輩儒士說(shuō)：“世人口味都非要濃烈艷麗的不可，對(duì)此我們可以淡漠待之。如果富貴和貧窮是由我努力得來(lái)的，那么造物主就沒(méi)有權(quán)力了。”
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