xián huán jié cǎo

結(jié)草：把草結(jié)成繩子，搭救恩人；銜環(huán)：嘴里銜著玉環(huán)。舊時(shí)比喻感恩報(bào)德，至死不忘。

大恩未報(bào)，刻刻于懷。～，生死不負(fù)。

荊釵布襖、挖墻腳、臨潼斗寶、敬老慈少、躡手躡腳、狼多肉少、羚羊掛角、怯大壓小、兩邊倒、烏白頭，馬生角、......

明·馮夢龍《醒世恒言》卷十九

《左傳·宣公十五年》：“魏武子有嬖妾，無子。武子疾，命顆（魏武子之子）曰：‘必嫁是。’疾病，則曰：‘必以為殉?！白洌w嫁之，曰：‘疾病則亂，吾從其治也。’及輔氏之役，顆見老人結(jié)草以亢杜回，杜回躓而顛，故獲之。夜夢之曰：‘余，而所嫁婦人之父也。爾用先人之治命，余是以報(bào)。’”又《后漢書·楊震傳》“楊震字伯起……父寶”李賢注引南朝梁吳均《續(xù)齊諧記·華陰黃雀》：“寶（楊寶）年九歲時(shí)，至華陰山北，見一黃雀為鴟梟所搏，墜於樹下，為螻蟻所困。寶取之以歸，置巾箱中，唯食黃花，百余日毛羽成，乃飛去。其夜有黃衣童子向?qū)?/a>再拜曰：‘我西王母使者，君仁愛救拯，實(shí)感成濟(jì)?！园篆h(huán)四枚與寶：‘令君子孫潔白，位登三事，當(dāng)如此環(huán)矣。’”后以“銜環(huán)結(jié)草”為感恩報(bào)德的典故。結(jié)草與銜環(huán)都是古代報(bào)恩的傳說。前者講一個(gè)士大夫?qū)⑵涓傅膼坻硇屑奕?不使殉葬,愛妾已死去的父親為替女兒報(bào)恩,將地上野草纏成亂結(jié),絆倒恩人的敵手而取勝;后者講有個(gè)兒童挽救了一只受困黃雀的性命,黃雀銜來白環(huán)四枚,聲言此環(huán)可保恩人世代子子潔白,身居高位。后將二典故合成一句,比喻受人恩惠,定當(dāng)厚報(bào),生死不渝。也說“銜環(huán)結(jié)草”

春秋時(shí)期，晉國大夫魏顆沒有按照父親的遺愿讓小老婆陪葬而讓她改嫁他人，小老婆的父親的靈魂在戰(zhàn)場上把草打結(jié)絆倒秦國大將杜回幫助魏顆取勝來報(bào)答。東漢人楊寶救了一只受傷的小黃雀，小黃雀傷好后叼來四個(gè)玉環(huán)來報(bào)答楊寶救命之恩 [1]