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詩中禪意踏春來
禪詩是民族文化歷史長河中
蘊含著明珠的一泓清泉
沙之汰之,如今多是瑚璉之珍
禪詩不倚格律為宗
可以分為見道詩、開悟詩
辭世偈、警世偈等
春讀禪詩
生發(fā)一載歡喜
無門慧開
(1183~1260)宋代臨濟宗楊岐派僧。晚年居于西湖邊,理宗曾詔至選德殿說法,為宮中祈雨得感應(yīng),遂敕賜金襕衣,及“佛眼禪師”之號。
龜山正元
居于福建福州長溪,是五泄靈山莫禪師弟子,馬祖道一的法孫。
龜山正元
居于福建福州長溪,是五泄靈山莫禪師弟子,馬祖道一的法孫。
龜山正元
居于福建福州長溪,是五泄靈山莫禪師弟子,馬祖道一的法孫。
大梅法常
位于鄞縣東南四十公里,以山上有大梅樹,故名大梅。唐貞元十二年(796),馬祖之法嗣法常,自天臺山來此棲隱,故后世稱之為大梅法常。
趙州從諗
(778~897),法號從諗,幼年出家,后得法于南泉普愿禪師,為禪宗六祖惠能大師之后的第四代傳人。弘法傳禪達40年,僧俗共仰,為叢林模范,人稱“趙州古佛”。
契此
(?-916),唐末僧人,即傳說中的“布袋和尚”,被中國佛教奉為彌勒菩薩化身。供奉殿中常有“大肚能容,容天下難容之事;開口常笑,笑世間可笑之人”。
雪竇重賢
(980~1052)俗姓李,字隱之,遂寧(今四川潼南)人。重賢出身于豪富之家,世代以儒業(yè)相傳。24歲那年,重賢的父母相繼去世,他感到人生無堂,于是投益州(今四川成都)普安院仁銑法師出家,后又來到湖北隨州智門光祚處參禪。

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