《紅樓夢》賈家抄家令人扼腕嘆息。那樣一個大家族，有著那么多優(yōu)秀的女兒，各頂個鐘靈毓秀。卻隨著抄家，最終仿如過眼云煙，煙消云散。對于賈家被抄家有過多次論述，根源還在人才缺失，沒有遠見卓識。賈家第三代處于轉型關鍵期，卻因內部阻力過大，能認識到“腹有詩書氣自華”的只有賈政，致使賈政急功近利不得其法。其實，真正對賈家的未來有深遠見識的還是女子，從林黛玉的藏書，到李紈稻香村的茅屋，賈家有太多機會拯救自己。只可惜富貴蒙蔽了他們的眼睛，對此？視而不見，唯有李紈的堅持，為賈家留下了一縷香火。
林黛玉為代表的木石前盟，對賈家來說非常重要。林家世代書香，林黛玉五歲開蒙，七歲就念了《四書》，這種家風正是賈家富貴氛圍中的一股清流。雖說賈家被富貴浸染的嚴重，讀書思想就像林黛玉的病體一樣孱弱。若一旦賈寶玉娶了林黛玉，必然可以為賈家保留一脈書香世家的火種。就像“人參養(yǎng)榮丸”一般，潛移默化的改變著賈家的富貴體質。
林如海去世后，林黛玉從南方回來，曹雪芹沒有寫她帶回來一樣金銀之物，落筆寫她運回很多書籍。更將價值連城的“鹡鸰香念珠”直接丟掉，黛玉行徑代表書香門第不浸染名利富貴與黃白名利劃清界限的意思。
林黛玉的書房全是書籍，每日讀書為樂，令劉姥姥一見，歡喜贊嘆的不得了。劉姥姥隨后遍觀大觀園眾人房間也唯有林黛玉一處如此。賈家與林家的家風底蘊對比一清二楚。古代家風需要代代積累。一個家族成為書香世家，不是靠一兩個科舉就能辦到的?！澳臼鼍墶敝员毁Z母和賈政認可，就在于他們清楚林黛玉對改變賈家的書香基因有非常大的作用?？上?，林黛玉出師未捷身先死，她的未竟人生將由李紈去完成。
按照賈家最開始的預想，賈政一脈長子娶國子監(jiān)祭酒書香豪門李守中的女兒，次子賈寶玉娶書香門第探花郎林如海的女兒。通過李林兩家的匡扶，第二代第三代一定能見到成果。據周汝昌先生研究，第二十八回之前，屢屢出現(xiàn)在賈寶玉和林黛玉中間的“茶葉”，預示古代訂婚的茶禮。賈家當時有為寶黛議婚的動向?？上П毁Z元春賜節(jié)禮攪和了。林黛玉至此失去做賈政兒媳婦的機會。賈政書香門第的轉變受挫。
不過在大觀園一個安靜的角落，李紈卻給兒子賈蘭營造出一派耕讀的氛圍。大觀園稻香村完全為李紈量身打造，哪怕有人競爭，李紈也會當然不讓要過來。這里太適合李家這種書香世家教育子女了。李紈靜靜的用李家的方式培養(yǎng)賈蘭。讓賈蘭從小遠離富貴溫柔鄉(xiāng)，抬頭就是茅草屋、韭菜地，稻田……一派田園風光，使得賈蘭在賈家抄家后更能適應抄家后的生活。畢竟除了吃穿，生活環(huán)境變化不大。
新漲綠添浣葛處，
好云香護采芹人。
李紈母子的精神面貌煥然一新，不怪多年后賈蘭能夠金榜題名，實在得益于母親李紈的悉心教導。試問若將李紈換成林黛玉可以不？一定可以！但若換成王熙鳳就絕不可以。薛寶釵呢？可能可以，不過一定不如李紈、林黛玉有經驗！所以，李紈林黛玉的子孫都會詩書傳家，薛寶釵的子孫像賈母，成與不成兩可間，王熙鳳的子孫絕對不成！期間區(qū)別就是書香傳家的“木石”之說，與富貴傳家的“金玉”之間的對立。
賈家本具備林黛玉的書房和李紈的稻香村。若舉族振作兢兢業(yè)業(yè)學習，不說科舉成功與否，只說賈家人的見識會脫離鼠目寸光，不會輕易參與進政治斗爭危險漩渦，也就不會被抄家。即便是抄家，讀書的根基還在，就會像賈蘭那樣東山再起，古代書香世家起起伏伏十數(shù)代，傳承不斷，香火不斷。這就是“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代”。而從詩書到道德，并不遙遠！
注：很多人說賈寶玉不是反對科舉么？書香門第未必科舉，改變的是思維和見識。林黛玉也并非不勸賈寶玉讀書，是深知賈寶玉不喜歡讀科舉書籍，而不勸罷了！《紅樓夢》從來都不反對書香，甚至“木石”本就隱喻書香！
【文/君箋雅侃紅樓】?
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本文資料重點引自：
【脂硯齋重評石頭記】80回本 ；
【石頭記】周汝昌校訂批點本80回本 ；
【紅樓夢】通行本120回本 ；
【清·孫溫繪全本《紅樓夢》】
