高樓夜彈箏
唐 常建
高樓百馀尺，直上江水平。
明月照人苦，開簾彈玉箏。
山高猿狖急，天靜鴻雁鳴。
曲度猶未終，東峰霞半生。
古箏是我國古老的撥彈樂器之一，形成流傳于秦地（主要是陜西、甘肅一帶），盛行于隋唐。隨著歷史的變遷，流傳到全國及亞洲不少地區(qū)。史稱秦箏。
對古箏的起源，說法不一，主要有三種見解：
第一種認(rèn)為：古箏淵源于瑟。唐趙磷《因話錄》記述：“古箏，秦樂也，乃琴之流。古瑟五十弦，自黃帝令素女鼓瑟，帝悲不止，破之，自后瑟至二十五弦。秦人鼓瑟，兄弟爭之，又破為二。古箏之名自此始。宋代《集韻》中載有：“秦人薄義，父子爭瑟而分之，因此為名。古箏十二弦，蓋破二十五而為之也?！比毡镜谑呤兰o(jì)元祿年間宮廷樂師岡昌名所著《樂道類集》中記載有：“...或云：秦有婉無義者。以一瑟傳二女，二女爭引破，終為二器，故號箏?！倍藸幧?，而產(chǎn)生了“箏”，僅是傳說而已。
第二種認(rèn)為：古箏是由秦國名將蒙恬所造或蒙恬所改革。公元前２３７年（始皇十年），秦宰相李斯上書勸秦始皇收回他對客卿們下的逐客令的一段話中，有兩處談到古箏，即“彈古箏博髀”和“退彈古箏而取韶虞”。這在時(shí)間上比蒙恬發(fā)跡之初早了十六年。所以蒙恬造古箏的說法是靠不住的。在《舊唐書.音樂志》中，對蒙恬造古箏也持否定的看法。至于蒙恬改革箏的說法倒是有可能的。
清朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》記載：“古箏五弦，施于竹如筑，秦蒙恬改于十二弦，變形如瑟，易竹于木，唐以后加十三弦?！边@一段文字記述了蒙恬曾改革了箏。
第三種認(rèn)為：早期第三種認(rèn)為：早期古箏是五弦竹箏，筑身瑟弦。如：東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通》云：“古箏五弦，筑身而瑟弦?！睎|漢許慎《說文解字》（宋代徐鉉校定重刊本）中記載：“古箏，鼓弦竹身樂也，從竹，爭聲?！?/p>
從歷史材料看，早期古箏與筑更為類似：都是筑身，都是竹制，都是五弦。關(guān)于古箏的命名，在東漢劉熙《釋名》一書中解釋為：“古箏，施弦高急，古箏箏然也?！边@就說明古箏是由本身發(fā)出的“錚、錚”音響而命名的。古箏很可能來源于一種大竹筒制作的五弦或少于五弦的簡單樂器。年代當(dāng)在春秋戰(zhàn)國時(shí)期或春秋戰(zhàn)國之前，不可能在秦始皇統(tǒng)一中國后的秦代。古箏、筑、瑟的關(guān)系，既不是分瑟為箏，也不是由筑演變?yōu)楣~，而很可能是古箏筑同源，古箏瑟并存。五弦竹制古箏演變?yōu)槭夷局乒~，筑身筒狀共鳴結(jié)構(gòu)演變?yōu)樯黹L匣形共鳴結(jié)構(gòu)，可能是參照了瑟的結(jié)構(gòu)而改革的。古箏在我國有著古老的歷史淵源。早在公元前四世紀(jì)的戰(zhàn)國時(shí)代，古箏就已流行于秦、齊、趙等國。其中以秦國最為盛行，故素有“真秦之聲”、“秦古箏”之稱。古箏流行于民間，是群眾喜聞樂見的樂器。正如《戰(zhàn)國策.齊策》中一段話所述：“臨淄甚而實(shí)，其民無不吹竽，鼓瑟，擊筑，彈箏?！庇秩缥鳚h桑弘羊《鹽鐵論. 散不足篇》中所述“...往者，民間酒會，各以黨俗，彈古箏鼓缶而已。”可見古箏在民間流行的廣泛性。古箏發(fā)展到漢代已出現(xiàn)了轉(zhuǎn)調(diào)。候瑾《箏賦》中記有：“于是急弦促柱，變調(diào)改曲?！笔遣捎靡苿庸殴~柱來轉(zhuǎn)調(diào)的。
十三弦古箏，在隋代就已流行，隋文帝開皇雅樂中首見載有十三弦古箏的使用。隋代古箏的演奏中也用了移柱轉(zhuǎn)調(diào)的方法：“促調(diào)轉(zhuǎn)移柱”（王臺卿詩），“調(diào)宮商于促柱”（顧野王賦）。
古箏在唐代音樂中廣泛使用，并東傳日本。公元834年（唐文宗太和八年），日本遣唐使準(zhǔn)判官藤原貞敏來我國從琵琶名家劉二郎學(xué)藝，二郎以女妻之，二郎之女是彈箏名手，6年后隨藤原去日本。公元889年（唐昭宗龍紀(jì)元年），唐代曾派遣彈箏博士皇孟學(xué)，率62人樂隊(duì)前往日本傳授箏藝，在日本朝中掀起彈箏熱，天皇和大臣也紛紛學(xué)習(xí)箏技。在此后的千余年里，箏逐漸成為日本邦樂的主要樂器，產(chǎn)生了許多演奏流派和箏曲。現(xiàn)在日本正侖院珍藏的一張經(jīng)過修復(fù)的桐木箏，已成為世上罕見的唐制箏標(biāo)本。
古箏在宋代也流行較廣。宋陳煬《樂書.宋史.樂志》中記載：“本朝十三弦箏，然非雅部樂也。”明代已出現(xiàn)十五弦箏，但仍以十三弦箏流傳最廣。據(jù)明代《敦煌實(shí)錄》云：“索函宗伯夷成善彈箏，悲歌能使喜者墮淚；改調(diào)易謳，能使戚者起舞，時(shí)人號曰：雍門周?！?/p>
清代的箏有了新的發(fā)展，值得重視的是，清代十四弦箏已用了七聲音階的定弦。在《律呂正義合編》中記載有：“箏似瑟而小，十四弦。...;各隋宮調(diào)設(shè)柱和弦以諧律呂，通體用桐木金漆，四邊繪金夔龍，梁及尾邊用紫檀，弦孔用象牙為飾.....今箏十四弦則五聲二變?yōu)槠?，倍之為十四也”。這里說的“五聲二變?yōu)槠?，倍之為十四也”，即指七聲音階定弦。另據(jù)記載，清康熙年間，曾有人用箏等四種樂器在宮廷合奏了康熙根據(jù)琴曲改編的“平沙落雁”。當(dāng)時(shí)還有人用箏獨(dú)奏了變調(diào)“月風(fēng)兒”。箏此時(shí)也廣泛用于民間器樂和說唱音樂中。到了清末，箏發(fā)展為16弦。在廣東，有人借鑒揚(yáng)琴，將銅絲弦用于16弦箏上，替代使用了2000多年的絲弦，從而使箏的音色發(fā)生了鮮明的變化。這種幾弦箏一直延用至今，本世紀(jì)30年代，箏才使用鋼絲弦。
在長期的歷史發(fā)展中，古箏逐漸流傳到全國不少地方，各自形成了不同的演奏風(fēng)格和地方流派，如河南箏、山東古箏、潮州古箏、客家古箏等。在延邊朝鮮自治州，箏又演變發(fā)展為伽揶琴。古箏還流傳到朝鮮、日本、越南等國。
傳統(tǒng)古箏曲據(jù)記載可查到漢代的《陌上?！芳懊耖g流傳的《天下大同》、《寒鴉戲水》、《高山流水》、《出水蓮》、《錦上花》等。在民間流傳的有手抄二四譜記錄的箏曲，但是一直沒有正式的箏譜出版，直到１９３０年，才有梁在平先生編著的《擬箏譜》一書出版。
古箏不僅用于獨(dú)奏，還在傳統(tǒng)民間器樂合奏和地方戲曲的伴奏占有重要位置。如《弦索十三套》、《河南板頭曲》廣東潮州音樂的傳統(tǒng)合奏中都有箏。河南曲劇中箏是不可缺少的主奏樂器之一。陜西《榆林小曲》也有箏伴奏。
近年來，古箏的演奏藝術(shù)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。古箏的改革也進(jìn)行了多種實(shí)驗(yàn)，制作了多種優(yōu)質(zhì)精美的箏（如四川箏、上海箏、蘇州箏）；箏的轉(zhuǎn)調(diào)也進(jìn)行了多方面的嘗試，已經(jīng)改革了幾種轉(zhuǎn)調(diào)箏（如營口張力轉(zhuǎn)調(diào)箏，沈陽音樂學(xué)院移碼轉(zhuǎn)調(diào)箏，蘇州截弦轉(zhuǎn)調(diào)箏，上海音樂學(xué)院蝶式箏），這些轉(zhuǎn)調(diào)箏擴(kuò)大了箏的表現(xiàn)力，使箏更便于參加合奏和伴奏。
博雅書院&古箏老師
楊夢雅
十歲習(xí)藝，啟蒙于安徽師范大學(xué)徐莉老師，從師于安徽古箏專業(yè)委員會會長兼秘書長，中國古箏協(xié)會理事，現(xiàn)任安徽師范大學(xué)音樂學(xué)院古箏教師、副教授，古箏演奏及教育專業(yè)碩士生導(dǎo)師李慶豐，滁州學(xué)院音樂學(xué)院古箏教室沙鴻教授
獲獎情況：2012榮獲“蒲公英藝術(shù)大賽”古箏組金獎，2015榮獲“國箏大會”“百家箏鳴”安徽賽區(qū)一等獎，上海音樂學(xué)院專業(yè)古箏十級證書
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