衛(wèi)靈公: 衛(wèi)靈公，姬姓，名元，是春秋時期衛(wèi)國第二十八代國君，也是著名的昏君之一，其生于“韓宣子為政聘于諸侯之歲”（即昭公二年，前540年），卒于哀公二年（前493年），壽47歲。衛(wèi)靈公因愛好男寵、多猜忌，且脾氣暴躁而留下不好的評價；但衛(wèi)靈公，也有雙面性，他擅長識人，知人善任，也正是他用由他提拔的仲叔圉、祝鮀、王孫賈三個大臣的合作，才使衛(wèi)國的國家機(jī)器運(yùn)行正常。衛(wèi)靈公雖限于國勢未能稱霸，但其所作所為絲毫不遜于齊桓晉文楚莊秦穆那些霸主們，為一代諸侯之佼佼者，在魯哀公問“當(dāng)今之君，孰為最賢”時孔子對曰：“丘未之見也，抑有衛(wèi)靈公乎？”，評價不謂不高。但孔子因不見用于靈公，故一時激憤“謂衛(wèi)靈公之無道”，后人不察其義，妄為注解，遂將衛(wèi)靈公抹黑。
請教孔子:據(jù)孔學(xué)專家匡亞明考證，孔子在“周游列國”十四年中有十年是在衛(wèi)國度過的。孔子的后半生和衛(wèi)國結(jié)下了不解之緣。
“魯衛(wèi)之政，兄弟也”(《論語》)。魯國和衛(wèi)國同為周初分封的姬姓大國，不僅國土相毗鄰，而且孔子的許多著名弟子都出于衛(wèi)國，在孔子看來，衛(wèi)國是推行他政治理想最為適宜的地方。
來到衛(wèi)國后，他首先拜訪了顏仇由(子路妻兄)、公叔氏家族(公叔文子已故)。衛(wèi)靈公禮見孔子后，雖然對孔子的主張不感興趣，但為沽“尊賢”之名，仍給予他“祿之如魯”的待遇。孔子看到衛(wèi)靈公并無誠意，而且被猜忌，便離開了衛(wèi)國去陳國。師徒羈旅十分艱難，在匡地被圍五天，又被衛(wèi)國叛臣公叔戍要盟，只好再次回到衛(wèi)國，衛(wèi)靈公獲悉孔子歸來十分高興，親自出城隆重迎接。爾后孔子在衛(wèi)結(jié)交了賢大夫蘧伯玉，兩人話題投機(jī)，促膝論道，傳為佳話。衛(wèi)靈公深感國家急需增加軍事力量，以抵御大國的入侵和脅持，便向孔子請教帥軍布政之事，但孔子是十分厭惡戰(zhàn)爭的，因此，拒絕了他。
第一次見衛(wèi)靈公： 《史記孔子世家》，孔子遂適衛(wèi)，主于子路妻兄顏濁鄒家。衛(wèi)靈公問孔子：“居魯?shù)玫搸缀危俊睂υ唬骸胺钏诹f?！毙l(wèi)人亦致粟六萬。居頃之，或譖孔子于衛(wèi)靈公。靈公使公孫余假一出一入?？鬃涌肢@罪焉，居十月，去衛(wèi)。
第二次見衛(wèi)靈公：《史記孔子世家》，衛(wèi)靈公聞孔子來，喜，郊迎。問曰：“蒲可伐乎？”對曰：“可。”靈公曰：“吾大夫以為不可。今蒲，衛(wèi)之所以待晉楚也，以衛(wèi)伐之，無乃不可乎？”孔子曰：“其男子有死之志，婦人有保西河之志。吾所伐者不過四五人?！膘`公曰：“善。”然不伐蒲。
靈公老，怠于政，不用孔子?？鬃余叭粐@曰：“茍有用我者，儙月而已，三年有成?！笨鬃有?。
第三次見衛(wèi)靈公：《史記孔子世家》，他日，靈公問兵陳?？鬃釉唬骸百薅怪聞t嘗聞之，軍旅之事未之學(xué)也。”明日，與孔子語，見蜚雁，仰視之，色不在孔子?？鬃铀煨?，復(fù)如陳。
