舜帝與唐堯
歷史上有一個(gè)與舜帝生平聯(lián)系相當(dāng)緊密的重要人物，那就是堯帝。人文初祖黃帝有二十五個(gè)兒子。五帝之一的顓頊帝，是黃帝的孫子，顓頊帝死了以后，黃帝的曾孫帝嚳登上帝位。帝嚳死了以后，帝位先傳給了他的兒子摯。摯沉迷酒色，荒淫無(wú)度，只在位九年，就被各國(guó)諸侯廢除，大家一致?lián)泶鲹吹牡艿芊艅鬃龅蹏?guó)的首領(lǐng)，這就是堯帝
堯帝姓伊祁名放勛，號(hào)陶唐氏，又稱唐堯。堯帝十五歲的時(shí)候，就被他的哥哥摯封為唐侯，二十歲的時(shí)候就被眾人擁戴登了帝位。
堯帝是中國(guó)歷史上一個(gè)十分有德行的賢君，他處理事物謹(jǐn)慎、明達(dá)、文雅、有謀略，而且為人溫和，待人誠(chéng)懇寬厚，十分體恤下情。他勤奮治國(guó)，把國(guó)家治理得井井有條。史書(shū)記載，帝堯經(jīng)常頭戴黃色冠冕，身穿黑色袍服，乘坐由一匹通體雪白的馬拉著的朱紅色車子巡視四方，了解民間疾苦，慰問(wèn)鰥寡孤獨(dú)，救災(zāi)賑歉，勸稼穡，興漁牧，苦心經(jīng)營(yíng)，天下政通人和。他既能夠發(fā)揚(yáng)美德，使家庭和睦融洽，又能夠謹(jǐn)慎地治理國(guó)家，廣泛地聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)。帝堯時(shí)代，人民安居樂(lè)業(yè)，一片升平景象。有首歌謠唱帝堯說(shuō)：“其仁如天，其智如神。如日溫心，如云蓋地。帝德昭昭，普天同慶······”
《史記·五帝本紀(jì)》中，就有這樣的記載：“帝堯者，放勛，其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云。富而不驕，貴而不舒。黃收純衣，彤車白馬。能明馴德，以親九族。九州既睦，便章百姓。百姓昭明，合和萬(wàn)國(guó)”。
帝堯是一位德行高亮，萬(wàn)人擁載的明君。他畢生做了不少利國(guó)利民的好事，其中最值得津津樂(lè)道的一是校正歷法，一是訪賢禪位。
堯帝時(shí)期，國(guó)家的雛型已經(jīng)形成，設(shè)置了各種官吏管理各種事務(wù)。堯帝就設(shè)置了一種官叫做天官，專門負(fù)責(zé)觀測(cè)天文、地理的變化，然后根據(jù)日月星辰的時(shí)序和規(guī)律，準(zhǔn)確地制定歷法，明確節(jié)令，以協(xié)調(diào)政治舉措，督促人民稼穡，以促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)行和社會(huì)秩序的安定。堯帝命令羲重居住到最東邊，測(cè)定太陽(yáng)東升情況以確定“春分”日；命令羲叔居住到最南邊，測(cè)定太陽(yáng)回歸移動(dòng)情況以確定“夏至”日；命令和仲居住隴西，測(cè)定每天日落的準(zhǔn)確時(shí)間以確定“秋分”日；命令和叔居住在最北的幽州，通過(guò)觀測(cè)太陽(yáng)的運(yùn)行情況以確定“冬至”日。然后堯帝再根據(jù)天官們的考察報(bào)告，指令以三百六十六天為一年，同時(shí)運(yùn)用設(shè)置閏月的方法來(lái)校正春夏秋冬四季。
堯帝舉政幾十年，從善如流，舉賢任能，為了治理好國(guó)家，曾經(jīng)多次訪賢問(wèn)能。他就曾經(jīng)親自去請(qǐng)?jiān)诨诫[居的許由，請(qǐng)?jiān)S由出任九州之長(zhǎng)。盡管堯帝苦口婆心，許由都不愿做官?！肚f子·逍遙游》記載：“堯讓天下于許由。曰：‘日月出矣，而爝火不息其于光也，不亦難乎。時(shí)雨降矣，而猶浸灌其于澤也，不亦勞乎。夫子立而天下治，而我猶尸之。吾自視缺然，請(qǐng)致天下?！S由曰：‘子治天下，天下既已治也，而我猶代子。吾將為名乎，名者實(shí)之賓也;吾將為賓乎，鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝，偃鼠飲河，不過(guò)滿腹。歸休乎君，予無(wú)所用天下為’?！眻蛘\(chéng)心讓位，許由不受，他又意欲去請(qǐng)?jiān)S由的老師嚙缺——亦即后來(lái)的何侯，別人告訴他嚙缺也是一個(gè)無(wú)意于政治的人，而且已經(jīng)到了南方蒼梧山隱居。思賢若渴的堯帝又去尋訪見(jiàn)多識(shí)廣知識(shí)淵博的伊蒲子。堯帝只帶了大臣放齊，曉行夜宿，一路尋蹤覓跡，到了渭水，一見(jiàn)到正在河邊釣魚(yú)的伊蒲子，就雙手合十，長(zhǎng)跪于地，說(shuō)：“堯竭誠(chéng)拜見(jiàn)賢士，遠(yuǎn)道而來(lái)，懇請(qǐng)不吝賜教。”伊蒲子趕緊扶起堯帝，說(shuō)道：“人都說(shuō)堯帝仁德，看來(lái)半點(diǎn)不假。為了繼承仁政，你遍尋賢人，意欲禪讓，只可惜經(jīng)天緯地的人才一時(shí)難以得到。為帝之人為天下蒼生焦慮憂心，令人感動(dòng)啊！”
堯帝心里暗暗佩服伊蒲子的洞察力，十分坦誠(chéng)地說(shuō)：“先生一語(yǔ)破的。我算來(lái)已經(jīng)舉政七十年了，已經(jīng)老了。近年天災(zāi)人禍不斷，因此急于尋訪賢能，委以重任，以早日使天下人免遭災(zāi)難，懇請(qǐng)先生對(duì)我指點(diǎn)迷津。”
伊蒲子說(shuō)：“堯帝不要過(guò)于焦慮，賢人不久就可得到。”說(shuō)完從衣袖里掏出一小卷羊皮，雙手遞給堯帝，囑咐道：“望好好收藏，只日便可應(yīng)驗(yàn)?！比缓蟠騻€(gè)拱手，揚(yáng)長(zhǎng)而去。
堯帝目送伊蒲子遠(yuǎn)去，心里涌起一種失落感。他打開(kāi)羊皮卷，羊皮上寫(xiě)著幾句讖語(yǔ)：“玉在璞，璞在玉。龍鳳簇，可妻玨”。堯帝細(xì)細(xì)研讀，由于讖語(yǔ)語(yǔ)焉不詳，堯帝一時(shí)想不明白是什么意思。
中國(guó)歷史上的帝堯晚期是大洪水時(shí)期。關(guān)于帝堯訪賢的故事，史載不多，大多是民間傳說(shuō)和后來(lái)有了文字以后人們根據(jù)傳說(shuō)的整理。口耳相傳的歷史絕不是空穴來(lái)風(fēng)。
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