一、基督教在瑞典地位的鞏固
到12世紀(jì)第一個1/4時期結(jié)束時，天主教會在瑞典的地位已牢固 確立。1120年，一個主教常駐瑞典主持宗教事務(wù)的制度最終確立，其 他主教席位也正式在全國各地設(shè)立，例如在林雪平（Unk印ing)、斯 特蘭奈斯（汾伽糾私）、韋斯特羅斯（Vaste咖）和艾斯通納（Eskilstu- na)，即使是現(xiàn)任主教也并不必然在教區(qū)居住。還有，在這一時期，這 些教職很少由瑞典人擔(dān)仟，因為早期到瑞典布道的主教絕大多數(shù)都是 外國人，主要是英國人，也有一些德國人。一些傳教士不幸殉道，如 最早在南曼蘭（Sbdermanland)傳教的埃斯基爾（Eskil)。為了紀(jì)念 他，艾斯通納主教教K就是以他的名字命名的。因此，在早期，英國 和德國的天主教對瑞典教會產(chǎn)生了重要影響，在這個過程中加強(qiáng)了它 們之間的文化和經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。外國傳教士還在引人成體系的法律和行政 管理原則上發(fā)揮了特別的作用，當(dāng)然主要是仿制他們母國的成例。在 這方面，特別重要的是對書面文件的強(qiáng)調(diào)，由此確證土地轉(zhuǎn)贈或其他 形式的自愿捐贈。這就為司法制度的確立鋪平了道路，后者進(jìn)一步促 進(jìn)了瑞典國家本身的發(fā)展。
這一時期，瑞典的建筑幾乎完全使用當(dāng)?shù)氐慕ㄖ牧希貏e是木
材，不過許多建筑風(fēng)格是受域外影響的。因此，瑞典早期的大多數(shù)教 堂都是由木板搭建的就并不令人感到奇怪了。但到12世紀(jì)初，已經(jīng)開 始改由石材建筑，像在希格圖納建造的教堂，它們在建筑模式上是仿 照盎格魯一諾曼式。這種狀況與瑞典南部的斯堪尼亞地區(qū)形成鮮明對 照，那里仍在丹麥人的控制之下，其教堂建筑風(fēng)格往往仿效德國式尤 其是萊茵蘭地區(qū)的設(shè)計風(fēng)格。
雖然說瑞典教堂的建筑風(fēng)格髙度依賴于外國的原塑，但在行政管 理上，瑞典則是在努力實現(xiàn)更大程度的A主性。為了擺脫鄰國丹麥的 控制，瑞典的首要目標(biāo)就是設(shè)立一個獨立的大主教席位。12世紀(jì)后 期，國王卡爾·斯渥克森（Karl Sverkersson)派遣特使覲見教皇亞歷 山人三世（Alexander III)，請求教皇允許在烏普薩拉設(shè)立一個大主教 席位，獨立于設(shè)在隆德（Lund)的丹麥大主教，后者是在12世紀(jì)初 設(shè)立的。這一請求在1164年最終被批準(zhǔn)，怛附加了一個限制性條款, 即責(zé)成烏普薩拉大主教的授權(quán)儀式在隆德舉行。也就是說，設(shè)在隆德 的大主教仍然是整個北歐地區(qū)的大主教，這種狀況一直延續(xù)到宗教改 革時期。盡管如此，瑞典大主教席位的設(shè)立還是有助于強(qiáng)化瑞典的閏 家建設(shè)的。
瑞典教會當(dāng)時面臨的一個主要問題就是如何得到財政上的支持， 這也是瑞典閩王和他的臣民們面臨的主要問題，具有重要的政治和經(jīng) 濟(jì)意義。因此，瑞典采取了一攬子措施以使教會統(tǒng)治集團(tuán)能夠獲得財 政支持，其.收入不僅來自國王和貴族的A愿捐贈和財政援助——其制 度化完成于1300年左右，而且來自對各種形式財產(chǎn)課收的什一稅 (tithes)。其中財產(chǎn)不僅包括土地，而且也包括牲畜。所課收的什一稅 的三分之一交給牧師，這是各教區(qū)應(yīng)盡的一種義務(wù)，這種做法在宗教 改革時期被保留下來，一直延續(xù)到19世紀(jì)。提供給教會一定數(shù)量的土 地以充分滿足教職人員的FJ常生活需求，這些土地也被免于政府稅收， 侃超過規(guī)定數(shù)M的土地是要征稅的，除非有皇室的減免改策。1281 年，國王馬格努斯（Magnus)發(fā)布特權(quán)許可令，完全免除了教會繳納 任何非宗教稅收的義務(wù)。不過，在他死后，由于貴族對這項措施的敵
18 視，使這項特權(quán)被剝奪。這以后，窣會中只有過去獲得的土地即1302 年之前獲得的土地，還保持永久免稅。
各種不同的教派紛紛在瑞典設(shè)立自己的圣職，正像它們在信奉天 主教的歐洲的其他地方所做的那樣。與教會管理機(jī)構(gòu)在瑞典確立一同 發(fā)生的是，這些不同的教派不僅修建了它們自己的修道院和基礎(chǔ)設(shè)施， 而R經(jīng)常宣稱對大片林地?fù)碛兴袡?quán)，目的是將它們變?yōu)楦亍Ｔ?2 世紀(jì)中期，第一批來到瑞典的是西多會的修士（Cistercians)。在皇室 的幫助下，他們很快就修建了柏亞拉姆（Byarum)、阿爾瓦斯特拉 (Alvastra)、古德海姆（Gudhem)和瓦恩海姆（Vamhem) 4個修道 院。本篤會（Benedictine)的僧侶也在這一時期來到瑞典，修建了伯 瑞格（Bdrringe)和伯斯雅克洛斯特（BosjGkbster)兩個女修道院?？?呂尼修會（Chmiacs)在隆德修建了一個修道院，奧古斯丁會（Augus- tinian)的修士也在隆德和達(dá)爾比（Dalby)修建了他們自己的修道院。 據(jù)說，在接下來的幾個世紀(jì)中，正是那些后來者，尤其是方濟(jì)會修士 (Franciscans)和道明會修士（Dominicans)逐漸主導(dǎo)了瑞典宗教事務(wù) 的格局。
教會管理的一套復(fù)雜體系由此在這一時期的瑞典發(fā)展起來，它是 模仿整個西歐基督教會的管理制度建立的，保持了相對于世俗政權(quán)而 言的巨大獨立性。到13世紀(jì)初，負(fù)責(zé)教堂管理的牧師會禮堂以及教會 法庭紛紛設(shè)立，集中管理教會事務(wù)；與此同時，將瑞典教會整合進(jìn)更 廣泛的國際教會組織中。培養(yǎng)神職學(xué)生的教育的愈來愈國際化促進(jìn)了 這一過程，它形成了與歐洲大陸諸大學(xué)的更緊密的聯(lián)系。的確，1309 年僅在巴黎就有大約30名瑞典學(xué)生。在兩個多世紀(jì)中，在歐洲主要大 學(xué)中學(xué)習(xí)的瑞典學(xué)生的數(shù)量是可觀的，至少有800人在各大學(xué)學(xué)習(xí)。 例如，在13世紀(jì)，學(xué)習(xí)神學(xué)和法律的瑞典學(xué)生是預(yù)備做高級教士的, 他們先是被送到博洛尼亞（Bologna)大學(xué)，后來被送到巴黎大學(xué)學(xué) 習(xí)。與此同時，較低級教士也能受益于教育的這種國際化，他們當(dāng)時 能夠在為此目的而設(shè)立的教會學(xué)校中接受兩年神學(xué)教育，教師通常是 從國外引進(jìn)的。這些新建立的學(xué)校也開始逐漸滿足世俗人口受教育的
需要，但在范圍和數(shù)童上是有限制的。它們局限于諸如斯德哥爾摩、I9 瓦德泰納（Vedstena)和延雪平（Ji3nkiiping)等主要城鎮(zhèn)。芬蘭4時 已完全整合進(jìn)瑞典王國，土爾庫（Turku，瑞典語為Abo)成為教會和 學(xué)術(shù)活動的中心，就前者而言，這種地位一直持續(xù)到今天。
瑞典的基督教化并非僅限于它的中心地帶，甚至擴(kuò)展到了它的北 極地區(qū)，例如它最北方的省份諾爾蘭也在這一時期接受了基督教。沿 海省份西博滕（VMsterboUen)的律勒歐（Lulea)被迅速確立為該省最 電要的宗教中心。它古老的教堂修建于1339年，后來在1492年擴(kuò)建， 由此成為瑞典烏普薩拉以北最大的教堂，烏普薩拉的大主教為它主持 了落成儀式。它是按照哥特式風(fēng)格建造的，它的圓拱形內(nèi)部裝飾著由 著名藝術(shù)家阿爾伯特斯·皮科特（Albertus Pictor，約1440—約1507)
創(chuàng)作的油畫和其他飾品，例如1525年的記錄顯示，后者包括一個從安 特衛(wèi)普（Antwerp)進(jìn)口的精美祭壇。只有繁榮的地方經(jīng)濟(jì)才有可能在 財政上支持購買這些昂貴的裝飾品，律勒歐的經(jīng)濟(jì)繁榮是基于魚干、
毛皮和焦油貿(mào)易，利潤頗為豐厚。這個教堂所服務(wù)的教區(qū)是廣闊的，
覆蓋了今天瑞典四分之一的地區(qū)。不過，它的大部分資助主要來自烏 普薩拉，來自瑞典大主教本人捐贈的資金。然而，盡管該教區(qū)服務(wù)的 地岡在擴(kuò)大，但它服務(wù)的人U卻很少，定期到教堂做禮拜的人數(shù)也非 常有限。1559年在該教區(qū)登記的2 500名居民中，有700多人甚至在 復(fù)活節(jié)那一天也不參加禮拜，復(fù)活節(jié)是教會年歷中最重要的宗教節(jié)H。
據(jù)說，律勒歐的宗教地位是非常高的，因為它是向該省北部其他地區(qū) 進(jìn)行傳教活動的基地。確實，正是來A律勒歐的傳教士，努力改變了 薩米人的宗教信仰，薩米人當(dāng)時居住在拉普蘭（Lapland)的腹地，而 在數(shù)世紀(jì)前他們生活在海岸邊。薩米人轉(zhuǎn)變信仰的過程花了許多年才 完成，因為許多薩米人頑固堅持他們的薩滿教，其中敲鼓和哼唱 (joik)在宗教儀式中發(fā)揮主要作用，這種宗教儀式將在未來的幾個世 紀(jì)中持續(xù)存在，但會愈來愈多地?fù)诫s基督教宗教習(xí)俗的因素。該地區(qū) 的基督教化也有助于將極北部地區(qū)更緊密地整合進(jìn)瑞典國家。 ％
二、王朝更替
如果說12和13世紀(jì)對瑞典而言是一個宗教信仰改變的時期，那 么它同時也是一個世俗世界發(fā)生重大動蕩和變革的時期。王朝的更替 是一個不斷發(fā)生的問題，在這個過程中競爭各方都宣稱擁有對皇室的 控制權(quán)。例如，伴隨著小英格（Inge the Younger)的去世，斯滕克爾 王朝由于無子嗣繼承而終結(jié)。于是他的女系外孫、一位名叫馬格努 斯·尼爾森（Magnus Nielsen)的丹麥王子宣稱有權(quán)繼承瑞典王位。 盡管他對哥得蘭的統(tǒng)治權(quán)被毫無爭議地承認(rèn)，但他在1】34年斯堪尼亞 的福提維克戰(zhàn)役（the Battle of Fotevik)中突然死亡，這為大斯渥克 爾（Sverker the Elder)成功地繼承王位鋪平了道路。大斯渥克爾是來 自西哥得蘭（V沾tergmland)的權(quán)貴，肖時已與小英格的遺孀結(jié)婚。不 過，1156年圣誕那天，他在去做禮拜的路上被議院的一位貴族謀殺， 而后者這樣做是出于義憤。長達(dá)一個世紀(jì)的殘酷的王位競爭由此拉開 了序幕，競爭是在兩個主要的王位競爭群體間展開的：即斯渥克爾的 后人和圣埃里克（Erik the Holy)的后人。
三、埃里克國王：圣徒和殉道者
人們在烏普薩拉投票表決后，伴隨著圣埃里克約（1120—1160, 即埃里克九世雅瓦爾德松[Erik IX Jevardsson])的就職，瑞典王位就 由一位新的、虔誠的國王所占據(jù)。他要用世俗的和宗教的方法，來確 保天主教會在他領(lǐng)土內(nèi)的興旺發(fā)展。在瑞典的南部和中部各省，普遍 是用石材而不是木材建造教堂，但諾爾蘭地區(qū)除外，它仍沿襲著用木 材建造教堂的習(xí)慣。正是在圣埃里克統(tǒng)治時期，烏普薩拉的主教席位 被晉升為大主教。同時，具有特別重要意義的是圣埃黽克發(fā)起的傳教 活動，因為正是這些傳教活動導(dǎo)致芬蘭轉(zhuǎn)信基督教。那里的領(lǐng)導(dǎo)人是 在圣埃里克的幫助下實現(xiàn)該地K的信仰轉(zhuǎn)變的，他是一位出生在英閏 的主教亨利（Henry)，在大約1156年殉道。作為他們努力的結(jié)果，在 21 接下來的世紀(jì)中，一個主教席位在土爾庫設(shè)立，它作為一個輻射中心
服務(wù)于在整個芬蘭的進(jìn)一步傳教活動。
插圖3瑞典首都斯德哥爾摩的官印。印上刻有瑞典早期的 一位君主、同時也是瑞典的守護(hù)神埃里克國王（約1120—
1160)，也即人們熟知的圣埃里克。他對鞏固羅馬天主教在 瑞典的地位做出了貢獻(xiàn)，不管是在宗教領(lǐng)域、還是在政治領(lǐng) 城都是如此。他殉道于烏普薩拉，即天主教會不久前在瑞典 設(shè)立的主教席位所在地。他不是被異教徒、而是被心懷不滿 的丹麥王子馬格努斯·亨里克森刺死。
在瑞典，埃里克國王本人也不幸殉道，他在烏普薩拉做彌撒期間 被刺死，不是被異教徒而是被心存不滿的丹麥王子馬格努斯·亨里克 森（Magnus Henriksen)剌死。殉道的埃里克很快就被宣布為教會的 圣徒，不久就被奉為瑞典的守護(hù)神。接著，一個勢力強(qiáng)大的權(quán)貴卡 爾·斯渥克森（Karl Sverkersson)掌握了瑞典王位，但他也未逃過兇 殘的結(jié)局，而于1167年被埃里克的兒子克努特·埃里克松（Knut Eriksson)殺死。這也算是位歸原主，因為正是斯渥克森篡奪了克努
特·埃里克松的王位。由此開始的一個較長的相對穩(wěn)定時期，它一直 延續(xù)到1196年克努特·埃里克松（Knut Eriksson)自然死亡?？伺?22 之后，敵對王朝的小斯渥克爾（Sverker the Younger)冉次執(zhí)掌王位。 由于小斯渥克爾沒有子嗣，人們預(yù)計王位將會冋復(fù)到埃里克的世系上。 1208—1210年在西哥得蘭進(jìn)行了一系列的決定性戰(zhàn)役，其中丹麥和挪 威支持反對的一方，而埃里克的支持者最終藏得了勝利，埃里克·克 努特松（Erik Knutsson，即埃里克十世）登上王位。不過，直到他 1216年去世時也未能留下男性繼承人（他唯一的兒子，在他死后才降 生），這使得約翰·斯渥克森（Johan Sverlcersson)要求將王位歸還給 他所在的世系。事實證明這是一個得不償失的勝利，因為約翰·斯渥 克森在死時也沒有子嗣，他所建立的王朝也突然終止。由此，年輕的 埃里克·埃里克松（Erik Eriksson,即埃里克十一世）于1222年成功 繼位。盡管他一直統(tǒng)治到1249年，但他的王權(quán)也曾遭遇挑戰(zhàn)，在13 世紀(jì)20年代晚期，由克努特·朗格（Knut Unge)領(lǐng)導(dǎo)的叛亂曾短暫 地迫使他逃到丹麥。不過，此后不久，朗格就死掉了，埃里克·埃里 克松返回瑞典并重登王位。他也沒有子嗣，政治權(quán)力很快就集中在一 小撮勢力強(qiáng)大的瑞典伯爵手中，尤其是烏爾夫·雅爾（Ulv Jarf,講英 語的伯爵）。因此，在埃里克·埃里克松死后，正是烏爾夫·雅爾的 侄子和比格爾·雅爾（Birger Jarl,約1210—1266)的兒子積聚了強(qiáng) 大的勢力，比格爾·雅爾也是一位伯爵。盡管比格爾·雅爾的兒子仍 是一個孩子，但被選為國王，在他背后實際上是比格爾·雅爾的勢力 在支撐著。他一直執(zhí)掌國家政權(quán)到1266年病故。在這期間，他強(qiáng)化了 國家權(quán)力，并完成了許多重大的社會和經(jīng)濟(jì)改革，包括廢除火刑等司 法酷刑和減少農(nóng)奴數(shù)量。
四、漢薩同盟對瑞典的影晌
這一時期，瑞典開始強(qiáng)烈感受到來自波羅的海對岸的南方國家的 影響，例如在經(jīng)濟(jì)和建筑領(lǐng)域中。這些影響源出于德國北部結(jié)成漢薩 同盟（Hansa)的諸城市，那時它們開始滲透到瑞典的經(jīng)濟(jì)和政治生
活中。位于波羅的海中部的島嶼哥得蘭此時已成為一個繁榮的商業(yè)活 動中心，它的主要城市維斯比（Visby)是漢薩同盟跨波羅的海貿(mào)易的 一個重要商業(yè)中心。到1250年，它已經(jīng)完全由德國商人控制，大約有 56名德國商人從萊茵蘭和維斯特伐利亞（Westphalia)移'民到這里。 他們中的許多人很快就被當(dāng)?shù)厝鸬淙送灿幸恍┤死^續(xù)保持他23 們對德國文化和語言的認(rèn)同達(dá)幾個世紀(jì)之久。這尤其適用于卡爾馬 (Kalmar)的情況，那里對德國的種族認(rèn)同一直持續(xù)到17世紀(jì)。當(dāng)然，
德國移民并非僅限于哥得蘭和瑞典大陸的沿海地區(qū)。德國移民也到了 維堡（Viborg，芬蘭語稱之為Vipuuri，但今天被稱為維堡，它在第二 次世界大戰(zhàn)臨近結(jié)束時被并人蘇聯(lián)），在那里，一位德國移民在14世 紀(jì)被任命為土爾庫的主教，而且那里的德國社區(qū)一直保持興旺，直到 20世紀(jì)早期。漢薩同盟的商船此時經(jīng)常往來于波羅的海和北海兩岸，
滿載著貨物，將瑞典與歐洲的主要貿(mào)易中心更緊密地聯(lián)系在一起。他 們也使瑞典愈來愈多地受到漢薩商人的影響，在政治和經(jīng)濟(jì)方面均是 如此。這些商人中既有定居在瑞典的，也有居住在律貝克（Lttbeck)、
漢堡（Hamburg)和其他地方的。
還應(yīng)該補(bǔ)充說明的是，這些德國移民為他們定居的瑞典城市、城 鎮(zhèn)甚至鄉(xiāng)村打上了烙印，這表現(xiàn)在建筑和商業(yè)方面。哥得蘭擁有大量 宏偉壯麗的哥特式教堂，其每平方英里的教堂數(shù)量比國內(nèi)的甚至于比 意大利的托斯卡納（Tuscany)都多。這些教堂展現(xiàn)了那些被引進(jìn)來的 撒克遜工匠出眾的建筑工藝。同樣，希格圖納的瑪麗大教堂（Mark Church)和斯特蘭奈斯大教堂（Str^ngnSs Cathedral)則證明德國工底 在14世紀(jì)就已經(jīng)在那里工作了，他們傳播著大陸建筑風(fēng)格的最新技 術(shù)，這些技術(shù)當(dāng)時是他們家鄉(xiāng)的標(biāo)志性成就。
德國人作為神學(xué)家和思想家也是非常出眾的。當(dāng)?shù)聡▽W(xué)家和教 士在15世紀(jì)的瑞典獲得愈來愈重要的地位時，就為將它變成一塊善于 接受外來影響的土壤打下了基礎(chǔ)，后來德國領(lǐng)導(dǎo)的宗教改革倡導(dǎo)的價 值觀也由此能夠在這里傳播。這一過程受文字革命的推動而加速，文 字革命是繼第一臺印刷機(jī)從律貝克引入后發(fā)生的，它可能是在1480年
發(fā)生的。那時許多瑞典學(xué)生在德國學(xué)術(shù)中心做較長時間逗留學(xué)習(xí)，使 瑞典受德國影響的程度進(jìn)一步提高，導(dǎo)致路德教在瑞典最終獲得教派 斗爭的勝利。在未來許多年后，當(dāng)路德教臣服于瑞典國王時，強(qiáng)化了 瑞典國家的發(fā)展。 ^
五、比格爾王朝
伴隨著比格爾王朝（也稱福爾孔王朝）的確立，許多勢力強(qiáng)大的 貴族感到他們由于皇權(quán)的加強(qiáng)而愈益被邊緣化，而皇權(quán)的加強(qiáng)在很大 程度上是由國王對司法制度加強(qiáng)控制而導(dǎo)致的。勢力強(qiáng)大的貴族與國 王不和的問題是瑞典歷史上一個反復(fù)出現(xiàn)的問題，結(jié)局則往往是謀殺， 這一狀況一直延續(xù)到18世紀(jì)晚期古斯塔夫三世（Gustaf III)國王被 刺。在早期背景下，貴族怨恨的不僅是君主權(quán)力的加強(qiáng)，而且對德國 移民不斷增強(qiáng)的影響力，以及比格爾·雅爾的兒子被授予半自治公爵 領(lǐng)地的事實也頗為不滿。結(jié)果，在比格爾·雅爾死后不久，公開的叛 亂就爆發(fā)了，他的兒子瓦爾德馬爾·比格爾松（Valdemar Birgersson， 約1239—1302)被迫退位。這次王位更替是在丹麥人的干預(yù)下完成 的，瓦爾德馬爾的兄弟馬格努斯·拉杜勞斯（Magnus LadulSs，大約 1240—1290)被推舉繼承瑞典王位，而這更便于他們控制瑞典內(nèi)政。 馬格努斯死后，他的兒子比格爾被推舉繼承王位。不過，此時對政府 的控制實際掌握在權(quán)貴托爾吉爾斯·克努特松（Torgils Knutsson，他 死于1306年）手中，因為比格爾還是一個孩子，而為進(jìn)行統(tǒng)治而設(shè)立 的執(zhí)政議會的權(quán)力在攝政時期是有限的。
當(dāng)年輕的比格爾終于成年時，對他統(tǒng)治的主要威脅已不是來自于 敵對王朝，而是來自于他自己的家族內(nèi)部。他的弟弟埃里克·馬格努 松（Erik Magnusscm)發(fā)動了叛亂。最終，雙方在1305年達(dá)成妥協(xié)。 盡管攝政王克努特松被以叛國罪處死，但家族內(nèi)的對立仍然存在，進(jìn) 一步的沖突接踵而至。這種情勢又由于瑞典鄰國的干預(yù)而更趨惡化， 在接下來的一年中發(fā)生了多次叛亂，這期間埃里克成功地掌控了權(quán)力。 比格爾在烏普蘭的哈圖納（HStuna)莊園被抓獲并被囚禁在那里，以
消除他的影響。不過，到了 1310年，更廣泛的和平才最終實現(xiàn)。它不 僅包括斯堪的納維亞諸國的和平，而且也包括德國北部沿海諸公國的 和平，后者已經(jīng)深刻地影響到瑞典的經(jīng)濟(jì)和政治生活。但瑞典也由此 分裂為一些獨立的政治領(lǐng)地，每塊領(lǐng)地都由不同的兄弟控制，繼承權(quán) 問題也被簡化為看他們是否有男性子嗣。這次分裂付出的代價是高昂 的，但從形式上看，瑞典的統(tǒng)一并未被觸動：比格爾仍然是名義上的
參
國王，他的兄弟們也都向他宣誓效忠。這是一個根深蒂固問題的暫時 解決辦法。
由于表象之下存在著深刻的分歧，所以各方達(dá)成的妥協(xié)的短命并 不令人奇怪。1317年，比格爾在加強(qiáng)了他的政治和經(jīng)濟(jì)地位之后反敗 為勝，反過來囚禁了他的兄弟們，據(jù)傳說，他們在第二年都被餓死。 盡管比格爾用這些殘忍而暴虐的方法來支撐他的權(quán)力，怛他的統(tǒng)治還 是很快就瓦解了。他逃到丹麥，不久便死去。
六、等級制度的確立和瑞典的擴(kuò)張主義
作為對上世紀(jì)最后幾十年發(fā)生的變革的反應(yīng)，目前一群新的政治 杰出人物正蓄勢待發(fā)，他們將在這個世紀(jì)的早期造成瑞典政治生活的 劇烈變化，并最終在該世紀(jì)結(jié)束時締造出北歐聯(lián)盟。
1280年頒布的阿爾斯諾法令（the Decree of Alsnft)有助于沿襲 歐洲大陸的封建制度在瑞典的鞏固，同時也引入了等級制度，其中每 個等級：貴族、教士、市民和農(nóng)民，都發(fā)揮著他們各A的作用。不過， 從更廣泛的歐洲背景看，它具有特殊性，因為農(nóng)民在很大程度上是自 由的和擁有許多權(quán)利的，這些'權(quán)利使他們能夠發(fā)揮重要的政治作用。 因此，他們能夠影響到教士的任命以及參與當(dāng)?shù)氐臎Q策——最初是參 與地方法律的制定，后來甚至能參與國家法律的制定。
1319年7月8日，在烏普蘭的莫拉（Mom),埃里克的幼子馬格 努斯（Magnus, 1316—1374)被推舉接替他繼承瑞典王位。不久前，' 馬格努斯才在挪威加冕國王，這是按母系繼承他祖父哈肯·馬格努松 (Hilkon Magnusson)的王位。因此，小埃里克的繼位，意味著瑞典和
挪威以國王為同一個人的形式聯(lián)合在一起，也即兩國歷史上第一次統(tǒng) 一在一個國王之下。瑞典在北歐地區(qū)的擴(kuò)張主義即以此為開端，并一 直持續(xù)到16世紀(jì)早期。這次推舉還具有另一種意義，因為它規(guī)定了許 多彼此間的義務(wù)，即國王和國家期望對方能履行的義務(wù)。所以，它被 稱為瑞典的大憲章不是沒有理由的，它實際上提供給這個國家的是一 部基本憲法，并一直沿用到1719年。
為了鞏固地位\新國王很快就沿著所謂的埃里克之路（Eriksga- tan)出巡，大體說來，這是一條在東約特蘭地區(qū)從東北到西南的傳統(tǒng) 路線。它的意義在于，這種傳統(tǒng)^—新當(dāng)選的瑞典國王沿著這條路線 走，沿途停留于恩雪平（Enkiiping)、尼霄平（Nyk6ping)、延雪平 (Jtok印ing)和該國第一個主教席位所在地斯卡拉時，會見當(dāng)?shù)氐囊?人，參加一系列盛裝活動——有助于使他的權(quán)力合法化。
然而，國王的權(quán)力絕非是無限的。相反，它依賴于有權(quán)勢的貴族 的支持。從1319年以來，這些瑞典貴族處于一種特別強(qiáng)勢的地位，他 們是國家政務(wù)會（Council of State)的成員，能夠在政治和經(jīng)濟(jì)等廣 泛的問題上向君主提出建議。當(dāng)來年王位的一位競爭者馬格努斯·比 格爾松（Magnus Birgersson)被抓獲，并根據(jù)政務(wù)會的決定被處死時， 很明顯，貴族們嬴得了新的權(quán)力。此外，當(dāng)既是女公爵又是皇太后的
英格柏（Ingeborg) 當(dāng)時已與丹麥人克努特·拍斯（Knut Porse)
結(jié)婚——繞開政務(wù)會，試圖以削弱她兒子的權(quán)力為代價來加強(qiáng)自己的 地位時，政務(wù)會迅速做出反應(yīng)。1322年，政務(wù)會在斯卡拉召開會議， 采取一攬子措施來限制這位女公爵的權(quán)力，即在年幼的國王未成年期 間，任命克努特·喬森（Kniit Jonsson，死于1347年）為首輔攝政王； 同時將女公爵設(shè)有防御工事的諸城堡——瓦爾堡（Varberg)、哈尼豪 斯（Hunehals)和阿科斯瓦爾（Axvall)——都置于政務(wù)會的監(jiān)督之 下。此后，政務(wù)會的注意力轉(zhuǎn)向瑞典以外，越來越關(guān)注南方的丹麥。 丹麥從14世紀(jì)20年代中期開始就陷入了內(nèi)部爭斗和經(jīng)濟(jì)衰退之中， 這是由于荷爾施泰因（Holstein)王子們的陰謀詭計造成的，他們想從 其虛弱中謀取個人利益。在這種背景下，瑞典進(jìn)行領(lǐng)土擴(kuò)張的前景非
常誘人，難以抵御。剛好在國王宣布成年之前，斯堪尼亞和布萊金厄 被并入瑞典王國。這是在主教席位設(shè)在隆德、當(dāng)時在卡爾馬（Kalmar) 辦公的丹麥大主教，以及當(dāng)?shù)氐拇蠖鄶?shù)百姓的支持F，由德國行政干 預(yù)割讓給瑞典的。作為交換，丹麥獲得34 000銀馬克，但其國王決心 收復(fù)失地。丹麥國王瓦爾德馬爾·阿特達(dá)（Valdemar Atterdag)恢復(fù) 丹麥領(lǐng)土完整的嘗試導(dǎo)致了與瑞典的敵對狀態(tài)，雙方對峙多年。
1356年，新并人瑞典的斯堪尼亞和哈蘭（Halland)兩省爆發(fā)了大 規(guī)模的叛亂。它們是在與丹麥的斗爭過程中，最近才被馬格努斯·埃 里克松（Magnus Eriksson)占領(lǐng)的。叛亂一直持續(xù)到1363年，那一年 貴族通過國家政務(wù)會最終罷免了馬格努斯國王。然而，政務(wù)會卻未對 丹麥和它的國王做出任何譴責(zé)。部分而言，叛亂是對馬格努斯國王未 能滿足他幾個兒子的政治野心的反應(yīng)，他試圖確保自己終生擔(dān)任國王。 但這種處理方式與瑞典的傳統(tǒng)和以前的政治處理辦法相悖。在梅克倫 堡（Mecklenburg)的小阿爾布萊克特（Albrekt Younger，1338—1412)
的支持下，國王的長子要確保自己叛亂的成功，而為了獲得更廣泛的 支持，他假稱在以他的父親的名義行動。結(jié)果，馬格努斯·埃里克松 被迫將他的領(lǐng)土在他和大兒子之間進(jìn)行分割。不過，馬格努斯·埃里 克松、他的兒子和追隨者都被證明不是這種新政治安排的主要贏家， 真正的贏家是政務(wù)會的成員和它的盟友梅克倫堡的阿爾布萊克特，后 者獲得了斯堪尼亞省及其相鄰的法爾斯特堡（Falsterbo)作為封地, 而這些地方擁有繁榮的市場，由他統(tǒng)治的12年間，源自于市場交易的 大部分財富都流入他的金庫。與此同時，瑞典貴族也獲得了顯赫的政 治地位，這是其他歐洲國家的貴族不可能獲得的。
不過，馬格努斯·埃里克松留下的另一份遺產(chǎn)將產(chǎn)生E大的影響: 即他的土地法，而它最早的草案可以追溯至1343年。隨著時間的變 化，它成為瑞典領(lǐng)土內(nèi)神圣不可侵犯的基本法，對國王和臣民都有約 束力。它能夠被補(bǔ)充或修改，但前提是必須得到全體國民的同意。不 管這部土地法有多么不完善，但它畢竟提供了一部成文憲法，其中國 王的權(quán)利被明確給予規(guī)定，而這些權(quán)利則與他聽從政務(wù)會建議的義務(wù)
聯(lián)系著，政務(wù)會的成員必須是瑞典出生的貴族。與此同時，臣民們也 就他們必須履行的職責(zé)獲得了基本的保障，即有關(guān)服兵役和繳納附加 28 稅方面的限制，還有其他方面的保證。因此，盡管該法助長了一個強(qiáng) 大的中央政府的存在，但也有助于培植地方自治。在很大程度上管理 權(quán)被移交給地方法院，后者定期開庭處理訴訟。臣民們被賦予權(quán)利選 擇他們自己的官員，最終，權(quán)力被授予由?*1地自耕農(nóng)組成的陪審團(tuán)。 因此，該法律對瑞典國家的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)，在國家和基層兩個層 面都是如此。在1608年后，這部法律的實施力度進(jìn)一步增強(qiáng)，那一年 它變?yōu)闀嫘问降姆ǖ?。盡管在1734年做過重大修正，但直到今天它 仍然是瑞典基本法律體系的組成部分。由于持續(xù)兒個世紀(jì)的對這部法 律的尊重，該國免于了革命的創(chuàng)傷。
不過，在14世紀(jì)中期，這部法律對瑞典未來的長期的意義卻并未 被充分認(rèn)識，國王還有其他問題需要關(guān)注。1359年，馬格努斯·埃里 克松和他年紀(jì)較輕的兒子哈肯與丹麥國王瓦爾德馬爾·阿特達(dá)結(jié)成聯(lián) 盟，哈肯是在成年后于1355年成為挪威國王的。根據(jù)盟約，丹麥將獲 得赫爾辛堡城（Helsingborg),它位于斯堪尼亞臨松德海峽的海岸地 K;作為交換，丹麥幫助馬格努斯和哈肯收復(fù)由馬格努斯長子占據(jù)的 領(lǐng)土。這種努力最初是不成功的，但他的長子埃里克在第二年夏天的 突然死亡使馬格努斯能夠重新控制他王國的全部領(lǐng)土。不過，他的實 用主義策略損害了他的地位，例如在梅克倫堡的阿爾布萊克特對丹麥 國王瓦爾德馬爾·阿特達(dá)進(jìn)行的戰(zhàn)爭中，他改變了立場支持阿爾布萊 克特；他還對政務(wù)會在憲法上的要求做出讓步。由于馬格努斯的背信 棄義，瓦爾德馬爾成為了一個可怕的軍事對手。瓦爾德馬爾不僅迅速 地重新占領(lǐng)了斯堪尼亞的全部、布萊金厄和哈蘭省的南半部，而a也 占領(lǐng)了哥得蘭島。在對哥得蘭的占領(lǐng)中，瓦爾德馬爾老練地利用r當(dāng) 地的政治矛盾：那時與從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的內(nèi)陸地區(qū)處于對峙狀態(tài)的維斯 比城接受了丹麥國王提供的保護(hù)，作為交換而對他效忠，從而也就推 動該島的主權(quán)被轉(zhuǎn)移給了丹麥，同時還進(jìn)獻(xiàn)了大筆錢財。盡管這座城 市被允許繼續(xù)保持它作為漢薩同盟城市的地位，但它的經(jīng)濟(jì)影響力已
在持續(xù)下降。
七、漢薩同盟影響的增強(qiáng)
盡管這些土地被丹麥占領(lǐng)是一種屈辱，但越來越充滿敵意的政務(wù) 29
會比丹麥國王更為可怕。馬格努斯·埃黽克松要確保通過哈肯與他以 前敵人的女兒的婚姻來與后者結(jié)盟，1363年，他的兒子與丹麥國王瓦 爾德馬爾·阿特達(dá)的女兒瑪格麗特（Margarete，1353—1412)結(jié)婚。
單是這一舉措就成功地為長期的王朝沖突提供了解決辦法，并有利于 所有斯堪的納維亞國家在未來都聯(lián)合在一個王朝的統(tǒng)治下。同時，也 為將不友好的國家政務(wù)會逐漸邊緣化提供了希望。不過從短期看，它 只是加重了形勢的嚴(yán)峻性。因為，瑪格麗特此時尚無子女，政務(wù)會派 遣特使覲見梅克倫堡的阿爾布萊克特，提出由他的兒子小阿爾布萊克 特繼承瑞典王位。阿爾布萊克特接受了這一提議，并在1367年馬格努 斯·埃里克松被強(qiáng)行罷黜后，小阿爾布萊克特適時地在莫拉被推舉為 瑞典國王。當(dāng)漢薩同盟在瑞典政務(wù)會的支持下于1367年組織科隆同盟 (the Confederation of Cologne)時，其目的就是要形成一個反對丹麥和 挪威的聯(lián)合陣線。阿爾布萊克特要依賴其軍事和經(jīng)濟(jì)力量來進(jìn)一步加 強(qiáng)自己的地位，他入侵了瓦爾德馬爾·阿特達(dá)所控制的領(lǐng)土。這次成 功的人侵導(dǎo)致了 1370年《斯特拉爾松和平協(xié)議》（the Peace of Stral- sund)的簽署。根據(jù)該協(xié)議，漢薩同盟獲得對斯卡諾爾（Skater)、法 爾斯特堡（Faisterbo)、馬爾默和赫爾辛堡又一個15年的控制權(quán)。然 而，經(jīng)過這么多年的談判，瑞典內(nèi)部反對德國的呼聲已越來越強(qiáng)烈，
最終被罷黜的國王埃里克松于1371年被迫勉強(qiáng)承認(rèn)擁有對西哥得蘭、 韋姆蘭（Varmland)和達(dá)勒卡里亞（Dalecarlia)確定的權(quán)利。乍看起 來，這似乎是對前瑞典國王微不足道的收買，但事實上這是一份大禮。 因為，這些領(lǐng)土是由哈肯領(lǐng)導(dǎo)的挪威在進(jìn)行管理，所以在哈肯的父親 于1374年在一次船只失事中被淹死后，這些新獲得的領(lǐng)土實際上就被 并人挪威王國。當(dāng)瓦爾德馬爾·阿特達(dá)接著于第二年去世，其皇位由 哈肯和瑪格麗特的兒子奧洛夫（Obf)繼位時，阿爾布萊克特確保由
他自己的子女繼承丹麥王位的企圖明顯失敗，漢薩同盟進(jìn)一步擴(kuò)張的 企圖也被有效扼制。
此外，伴隨著德國人，其中包括管理者、商人和其他人，對所居 3〇 住城市的控制的不斷加強(qiáng)，漢薩同盟在瑞典的影響繼續(xù)增強(qiáng)。不僅有 作為瑞典國王的小阿爾布萊克特，而且還有他的父親都獲得了大量土 地的所有權(quán)，這些土地不僅包括卡爾馬和尼雪平等皇室領(lǐng)地，而且還 包括整個諾爾蘭。據(jù)說，皇室的特權(quán)絕非是無限的，因為政務(wù)會的愿 望也必須予以考慮。的確，1371年，阿爾布萊克特就被迫將一些皇家 城堡和它們所管轄的領(lǐng)地直接轉(zhuǎn)交給了政務(wù)會，還被迫承諾在重大國 務(wù)問題上聽從政務(wù)會的建議。權(quán)貴博·喬森■格瑞普（Bo Jonsson Grip，死于1386年）此時已成為政務(wù)會中勢力最強(qiáng)大的人物，正是他 要求梅克倫堡的阿爾布萊克特歸還所占領(lǐng)的土地，并且盡量減少德國 的政治和經(jīng)濟(jì)影響。
1387年，仍未成年的奧洛夫國王去世，瑪格麗特本人接掌丹麥王 位。此時，挪威和瑞典對她的支持也在增強(qiáng)。1389年，在福雪平 (Falk6Ping)戰(zhàn)役中，她的軍隊取得了對阿爾布萊克特的勝利，并且成 功地將后者俘獲。因此，瑪格麗特被擁戴為3個北歐王國的女王，即 瑞典、丹麥和挪威聯(lián)盟的女王。然而，斗爭仍在繼續(xù)，而且斯德哥爾 摩和卡爾馬仍然控制在梅克倫堡德國人的手中。在瑞典首都發(fā)生的暴 力事件最終演變?yōu)橐粓鏊^的卡普林格大屠殺（KSpplinge Massacre)， 即一群被稱為海特兄弟會（Hatte Brothers)的全副武裝的德國人殺害 了許多瑞典人；漢薩同盟也在外海對瑞典船只發(fā)起海盜式攻擊，攻擊 是由那些組成名為瓦泰利兄弟會（Vitalie Brothers)的水手們干的。這 些事件證明，反對瑪格麗特執(zhí)掌瑞典皇位的壓力絕未減輕。復(fù)雜的談 判隨之而來，在14世紀(jì)90年代的早期持續(xù)了幾年時間。結(jié)果，兩個 統(tǒng)治集團(tuán)在斯堪尼亞的林德霍姆城堡（Lindholxn Castle)簽署協(xié)議， 根據(jù)該協(xié)議，阿爾布萊克特被用贖金贖回，贖金用于資助律貝克和其 他漢薩城市的發(fā)展；與此同時，斯德哥爾摩被轉(zhuǎn)交給了瑪格麗特的支 持者。協(xié)議簽署于1395年，并于第二年開始執(zhí)行。瑪格麗特本人沒有
其他子嗣，她的一個親戚波美拉尼亞的埃里克（Erik of Pomerania， 1384—1459,即埃里克十二世）被她收養(yǎng)后，先被宣布為丹麥國王，
后來被宣布為瑞典國王。
伴隨著這興王朝沖突的解決，現(xiàn)在已有可能進(jìn)行一系列的改革。
因此，在1395年頒布了尼雪平法令（NykSping Recess)。根據(jù)該法令，3丨 稅收只有得到皇家授權(quán)才可以征收；沒收私人財產(chǎn)充稅被禁止，并保 證以前被如此沒收的物品將會被歸還；自1363年以來被不合理地充為 教會和貴族地產(chǎn)的土地，也將被歸還給它們合法的所有者。
八、卡爾馬聯(lián)盟
1397年6月17日，卡爾馬聯(lián)盟（Kalmar Union)正式宣布成立，
君主統(tǒng)治在所有這3個王國確立。盡管其中每一個國家的法律都截然 不同，但在一個國家被判有罪的人，在其他兩個國家也被視為有罪。
在漢薩同盟的幫助下，1398年梅克倫堡人歸還了斯德哥爾摩，但這是 在賦予他們一系列特權(quán)后歸還的。不久后，諾爾蘭和芬蘭的反抗也停 止了。只有哥得蘭仍在繼續(xù)抵抗，但最終于1408年屈服，在支付給維 斯比巨額錢財后，其無可挽問地失去了它的經(jīng)濟(jì)影響力，漢薩同盟的 成員資格也成為昨日黃花。
瑪格麗特在她的余生中繼續(xù)統(tǒng)治著聯(lián)盟，甚至在波美拉尼亞的埃 里克于1401年成年并正式就職后仍是如此。只是在瑪格麗特去世后，
埃里克才于1412年按照傳統(tǒng)巡游全國，以此來加強(qiáng)他的君主地位。他 還通過聯(lián)姻結(jié)成兩個重要的聯(lián)盟，以擴(kuò)大他的政治影響力，一個是他 本人娶了英國國王亨利四世（Henry IV)的女兒菲利帕公主（Princess Philippa)，另一個是將他的妹妹卡特里娜（Katerina)嫁給了神圣羅馬 帝國皇帝的王子——巴伐利亞的約翰（Johann of Bavaria)。這些行動 有助于更牢固地強(qiáng)化他的地位，使他躋身歐洲勢力最強(qiáng)的統(tǒng)治者之列。
九、中世紀(jì)的社會
正如12世紀(jì)歐洲的其他國家一樣，瑞典社會也是髙度等級化的。
權(quán)力集中在君主和勢力強(qiáng)大的權(quán)貴家族手中，人口中的大多數(shù)處于被 奴役狀態(tài)——他們的身份是農(nóng)奴，服從于農(nóng)奴主的意愿，在后者的莊
32園中勞作。盡管經(jīng)常有農(nóng)奴被解放——這是教會所鼓勵的，但這種解 放并不承認(rèn)農(nóng)奴有完全的人身自由。根據(jù)古老的傳統(tǒng)，由于土地是家 族的，而不是個人所有，因此為了完成解放程序就要求接納農(nóng)奴為家 族成員。伴隨著中世紀(jì)的進(jìn)步，農(nóng)奴迅速轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂赊r(nóng)民。1355年一 紙皇家敕令最終完全廢除了農(nóng)奴制。在農(nóng)奴制存在的最后時期，教會 更強(qiáng)烈地譴責(zé)對基督徒的奴役，因此未皈依基督教的薩米人成為瑞典 人中最后一批處于被奴役狀態(tài)的人。到中世紀(jì)盛期，像斯堪的納維亞 其他國家一樣，瑞典的全部農(nóng)業(yè)人口都已變成自由人。他們對土地的 使用權(quán)是基于具有法律約束力的契約，租賃占有和自由持有的土地都 是如此。這意味著租佃制度是穩(wěn)定的，給予了農(nóng)場勞動者和地主雙方 以相對的經(jīng)濟(jì)保障，并賦予人們從事其他有益經(jīng)濟(jì)活動的自由。
盡管給農(nóng)奴自由有許多明顯的好處，但也有不利的方面，最不利 的就是國王所課征的稅收。不過，在教會和貴族的土地上勞作的農(nóng)民， 即所謂貴族佑庇的農(nóng)奴（frdsebtoder)，免繳這種皇家稅收，從道理上 講為的是要換取貴族服兵役，不管事實上他們是否實際履行這種義務(wù)。 從14世紀(jì)末到16世紀(jì)20年代早期，此類免于稅收的土地所占比例一 直保持穩(wěn)定，因為在這一時期貴族被禁止購買應(yīng)納稅的地產(chǎn)。這不僅 有助于強(qiáng)化君主相對于貴族的力量，而且有助于國家自身的發(fā)展，因 為有稅收持續(xù)流人到政府的國庫中。
這一時期瑞典是一個農(nóng)業(yè)社會，絕大多數(shù)人口生活在鄉(xiāng)下，居住 在由3到5個農(nóng)莊組成的小村莊中。農(nóng)業(yè)是國家的支柱產(chǎn)業(yè)，種植的 作物則多種多樣。在大多數(shù)地方大麥和燕麥都是最重要的產(chǎn)品，只是 在南部地區(qū)種植小麥；黑麥仍然非常稀有，谷物一般是從塔林 (Tallinn,德語是Reval)進(jìn)口。亞麻和大麻主要是為家用而種植。
33 兩年一次，有部分土地（通常是一半）要保持休耕狀態(tài)，主要是
在重新輪作前滿足家畜的需要。在南部地K，在輪到休耕之前通常種 植兩種作物。農(nóng)具仍然是原始的。這一時期只是在西哥得蘭地區(qū)引入
了曲犁（turning plough)，它在瑞典更北部地區(qū)的推廣用了兩三個世紀(jì) 的時間。
當(dāng)然，由于擁有廣闊的海岸線和眾多的湖泊，漁業(yè)在瑞典非常重 要。到12世紀(jì)，捕釣大馬哈魚已經(jīng)在生產(chǎn)中占據(jù)重要地位，在幾個世 紀(jì)中為海岸地區(qū)大量的人口提供了讓他們大量享用的食品。其他生產(chǎn) 活動包括狩獵和采集，在那些不太適于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的地K，采礦和采石 也是一種重要的工作。
正如我們所觀察到的，瑞典的商貿(mào)也非常繁榮，這是依賴北歐漢 薩問盟的商人和商船創(chuàng)建的商貿(mào)網(wǎng)絡(luò)。尤其是卡爾馬，到12世紀(jì)已經(jīng) 成為瑞典最重要的港口之一。而在接下來的世紀(jì)中，其他商業(yè)中心也 相繼發(fā)展起來，特別是北部的南雪平（S6derkiiPing)、北雪平 (Norrkiiping)和尼雪平。此外，延雪平和奧雷布洛（Orebro)也相當(dāng) 重要，尤其是維斯比，它從臨波羅的海各國乃至以外地區(qū)的商貿(mào)中獲 益。在所有這些貿(mào)易中心，德M商人在13和14世紀(jì)發(fā)揮了主要作用， 他們都得益于漢薩同盟的支持。能夠獲得相對充足的資本和使用大的 商船，使他們比瑞典商人更具有優(yōu)勢，不僅是在哥得蘭地區(qū)而且在瑞 典本土的其他地區(qū)也是如此。而據(jù)說德國商人在瑞典本土沿海地區(qū)的 成功發(fā)展損害了哥得蘭的利益，這個波羅的海中的島嶼越來越被邊緣 化，因為瑞典與波羅的海的主要貿(mào)易伙伴，諸如律貝克之間的貿(mào)易不 再需要中轉(zhuǎn)補(bǔ)給，但在過去是由哥得蘭島的維斯比提供該服務(wù)的。
伴隨著商貿(mào)的繁榮和人口的增長，瑞典的城市不僅在數(shù)量和規(guī)模 上都‘在增加，吸納了全國5%的人口，而且城市的發(fā)展還導(dǎo)致它們獲 得更大的政治自治權(quán)。這種趨勢類似丁-那時在丹麥出現(xiàn)的發(fā)展，但間 挪威的情勢形成鮮明對比，那里人口稀疏。城市社會生活的特征在相 當(dāng)程度上不僅是商貿(mào)，而且是手工業(yè)、是行會，許多城市居民根據(jù)他 們的職業(yè)被劃分到各個行會，而各行會不僅要求獲得大量財富，并且 要求擁有地方政治權(quán)利。行會也發(fā)揮著重要的宗教和社會職能，這都 有助于它們在政治領(lǐng)域索求權(quán)利。行會主要是由德國人引入瑞典的。 第一份有關(guān)的記錄是海員行會，它記錄于1356年的斯德哥爾摩。行會
要求高標(biāo)準(zhǔn)的工藝水平，但與此同時卻限制競爭并維持髙價格，因為 競爭不受行會成員的歡迎，而髙價格則能確?，F(xiàn)實的興旺。
十、黑死病
如果說城市和城鎮(zhèn)是繁榮的商貿(mào)中心，但相比鄉(xiāng)村生活卻也有非 常不利的方面。在整個中世紀(jì)的瑞典，衛(wèi)生和健康狀況都是很差的， 城區(qū)尤其如此。在整個這一時期，地方性疾病和瘟疫不時地襲擾瑞典， 特別是它的城鎮(zhèn)地區(qū)。麻瘋病是一種常見的疾病，其他諸如天花等疾 病也定期爆發(fā)。不過，沒有哪種疾病像人們所稱的黑死?。╰he Black Death)或稱淋巴腺鼠疫那樣在14世紀(jì)40年代造成了毀滅性的影響。 作為席卷幾乎整個歐洲的這種瘟疫，它吞噬掉至少1/3的瑞典人，而 同樣生活在波羅的海和北海沿岸的其他各民族也損失慘重，只有芬蘭 相對而言未遭受大的損失。由于喪失了勞動人口中的主要勞力，這場 災(zāi)難對生活的各個方面尤其是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)生了巨大影響。勞動力的大 批死亡意味著大片土地拋荒，這種情況一直持續(xù)到中世紀(jì)末期，它減 少了王室的稅收來源，也減少了土地貴族的收入。據(jù)說，殘存下來的 勞動力從中獲得了利益，因為對勞動力的需求增加，使那些仍有能力 耕種土地的人的收人得到增加，這也有助于提髙他們的政治地位。當(dāng) 然，這種趨勢不僅在瑞典出現(xiàn)，在同樣遭受這場瘟疫的西北歐其他大 部分地區(qū)也是如此。而與之相反，殘存下來的地主卻發(fā)現(xiàn)他們的財富 減少了，因為他們的土地的被耕種數(shù)量大大減少，但支出卻比過去大 大增加。因此，他們中的許多人向東去尋求新的機(jī)會，或是購買土地 或是進(jìn)行貿(mào)易。
十一、沿波羅的海方向的擴(kuò)張
瑞典國家在14世紀(jì)繼續(xù)得到發(fā)展，它發(fā)現(xiàn)自己越來越多地與俄國 處于對峙狀態(tài)，從政治和軍事兩方面都是如此。1323年的《諾特堡和 約》（the Peace of Nmeborg)是瑞典和俄國簽署的第一份領(lǐng)土協(xié)定, 確定了兩國之間的邊界，但這很快就被證明是存在爭議的，就像瑞典
與丹麥和挪威的邊界存在爭議一樣。與俄國貿(mào)易的增加也是造成摩擦 的一個原因。芬蘭灣（the Gulf of Rnland)末端的涅瓦河（the River Neva)是一個充滿誘惑力的水路通道，通過它向北可以經(jīng)拉多加湖拓 展貿(mào)易，向南可以深入俄羅斯腹地。不過，當(dāng)時瑞典還沒有占據(jù)涅瓦 河這個出入口的想法。不過，瑞典有能力投資與俄羅斯大的商業(yè)城市 諾夫哥羅德進(jìn)行貿(mào)易，該城在涅瓦河口南方約100英里處。不幸的是， 瑞俄貿(mào)易的增長導(dǎo)致了同漢薩同盟的摩擦的增加，這種摩擦日益演化 為整個波羅的海的經(jīng)濟(jì)對抗，從丹麥一直延伸到俄羅斯。就瑞典國王 對財富的持續(xù)地不斷追求而言，這種對抗并不可取，因為在所有主要 方面它都加劇著財政的困難，這種困難是在瑞典過分?jǐn)U張的數(shù)年中一 直困擾王室的問題。例如，在馬格努斯·埃里克統(tǒng)治期間，他被迫從 他岳父，即梅克倫堡的阿爾布萊克特那里貸款，而作為回報，他答應(yīng) 將斯堪尼亞海關(guān)征收的一攬子關(guān)稅給予后者作為補(bǔ)償。
不過，到14世紀(jì)較晚期，波羅的海東海岸地區(qū)為帝國提供了補(bǔ) 償。波羅的海東部的貿(mào)易已經(jīng)增加到了使國王將注意力轉(zhuǎn)向東部的程 度。諸如塔林和里加（Riga)及南方的但澤（Danzig,波蘭語稱為格 但斯克）等港口作為主要貿(mào)易伙伴，相比律貝克是越來越有競爭力。 這種狀況有利于斯德哥爾摩成為與這些港口進(jìn)行貿(mào)易的中心，而且雖 然它的重要性不斷增加，卻又不會影響瑞典以前一些沿海港口（如卡 爾馬等）的貿(mào)易活動。由于這種原因，國王看到了瑞典向東擴(kuò)展的好 處，那里能夠吸納瑞典出口商品的港口越多就越能期望有更多的收入 來填充皇室的國庫。
瑞典的出口商品絕不限于少數(shù)大宗產(chǎn)品。相反，這一時期出口產(chǎn) 品是非常多樣的，而有幾種產(chǎn)品最為重要：鐵礦石至少從13世紀(jì)就開 采和出口，雖然在數(shù)量上從未超過每年1 〇〇〇噸。開采達(dá)勒卡里亞的 銅也非常重要，它是歐洲的為數(shù)不多的幾個礦源之一。過去來S北方 的毛皮貿(mào)易和來自南方的乳品貿(mào)易仍在繼續(xù)。反過來，腌制肉和魚所 必需的鹽及服裝都是大量進(jìn)口。高級教士和貴族也在貪婪地購進(jìn)諸如 葡萄酒和香料等奢侈品。
德國境內(nèi)的條頓騎士團(tuán)（the Teutonic Order) 1410年在坦能堡 (Tamienberg,長期以來一直在東普魯士境內(nèi)，但今天位于波蘭境內(nèi)） 的失敗造成了一種真空狀態(tài)，促使瑞典對從政治和經(jīng)濟(jì)上擴(kuò)大在該地 區(qū)的影響變得非常熱衷。既然波美拉尼亞的埃里克繼承了德國北部臨 波羅的海的領(lǐng)地，他由此希望向東進(jìn)一步擴(kuò)張領(lǐng)土以獲得整個波羅的 海沿岸的土地。為了實現(xiàn)這種意圖，他在丹麥修建了新的埃爾西諾 (Elsinore)要塞，同時在松德海峽的另一方、赫爾辛堡附近的卡爾南 (Karnan)加固要塞。這些舉措使他擁有了對波羅的海人口的完全霸 權(quán)。它們也提供了豐厚的收入來源，因為他能夠在那里對過往船只征 收通行稅。毋庸多言，與漢薩同盟的更多沖突也由此產(chǎn)生。漢薩同盟 不斷增加的敵意使波美拉尼亞的埃里克面臨的對抗增加，而這對瑞典 而言是一個非常嚴(yán)重的問題。只是當(dāng)來自國內(nèi)的困難逐漸開始削弱他 的力量時，他的擴(kuò)張意圖才幵始收斂。到1430年，埃里克非法將他的 幾乎所有城堡（那些在芬蘭的除外）、連同它們管轄的領(lǐng)地都賜予了 外國人（通常是丹麥人和德國人，但有一次是賜給一個意大利人）， 這引發(fā)了極大的憤怒，舊的瑞典貴族認(rèn)為他們的政治和經(jīng)濟(jì)權(quán)利受到 了嚴(yán)重的削弱。
國王采取的另一項舉措也引起很大的怨憤，即實施貨幣貶值政策 以補(bǔ)償皇室對貨幣不斷增加的需求。此時，銅幣經(jīng)常被以銀幣的價值 強(qiáng)迫商人接受。結(jié)果，瑞典較高質(zhì)量的鑄幣相比漢薩同盟和其他外國 商人使用的貨幣已經(jīng)大大貶值，并且被越來越少地使用。這大大損害 了瑞典的對外貿(mào)易。
十二、不滿、恩格爾布萊克特叛亂和對波羅的海霸權(quán)的追逐
像在世俗政治中一樣，波美拉尼亞的埃里克在教會政治中也熱衷 于鞏固他的權(quán)力。他也像其繼母瑪格麗特一樣，利用與教皇的密切關(guān) 系來保障自己民族在教會中的重要地位，由此經(jīng)常與瑞典主教的牧師 會處于直接對立狀態(tài)。然而，皇家對教會的權(quán)威是非常有限的。盡管 在瑪格麗特掌政期間曾成功地使她傾向的候選人喬斯·格里克松
(Jtos Gerekesson)晉升為烏普薩拉的大主教，但那是短命的，因為那 位大主教由于明顯的行為不端而被免職。不過，在另一位教士短暫履 職后，埃里克選擇斯特蘭奈斯的主教托馬斯·西蒙森（Thomas Simon_ sson)來填補(bǔ)空缺。對此，牧師會予以拒絕，他們選擇自己的當(dāng)?shù)刂?教奧洛夫·勞倫森（Olof Umrensson)來遞補(bǔ)。接著是進(jìn)一步的推舉 工作，隨之發(fā)生了對抗和公開的沖突。最終，爭議被送至巴塞爾 (Basle)的一個牧師會裁決。但問題并未得到解決，而且影響到政治 領(lǐng)域，最終導(dǎo)致公開的叛亂爆發(fā)，其中達(dá)勒卡里亞地區(qū)對埃里克最為 不滿。
達(dá)勒卡里亞從經(jīng)濟(jì)方面看是一個非常富裕和重要的省份，而且根 據(jù)傳統(tǒng)，它還是國王被推舉后進(jìn)行盟誓的地方和巡游全國的出發(fā)地。 因此，這里對國王的敵意達(dá)到極點是非常令人驚訝的。恩格爾布萊克 特·恩格爾布萊克特松（Engelbrekt Engelbrektsson，約14*世紀(jì)90年 代到1436年）是一個低級貴族，從事采礦業(yè)，而采礦業(yè)在埃里克的統(tǒng) 治下是遭受嚴(yán)重打擊的。因此，在他的領(lǐng)導(dǎo)下，人們同國王的對立情 緒不斷加??；并且，在某種程度上，這種對立由于達(dá)勒卡里亞人希望 免除韋斯特羅斯地方長官喬瑟·埃里克松UMse Eriksson)的職務(wù)而 加劇。這座教會城市的兩個最重要的世俗官員尼爾斯·古斯塔夫松· 羅斯維克（Nils Gustavsson Rossvik)和他的兒子埃里克·普克（Erik Puke)都支持恩格爾布萊克特。甚至通過他們父子的努力，諾爾蘭地 區(qū)也處于他們的控制之下。到1434年7月份，恩格爾布萊克特的叛軍 直抵斯德哥爾摩城下，在那里達(dá)成了停戰(zhàn)協(xié)議，他因而又能夠自由地 向南部進(jìn)軍：在前往瓦德泰納路途中的諸要塞都保持了中立；許多政 務(wù)會的成員，既有世俗的，也有教會的，都匯聚到瓦德泰納——在何 種程度上他們是出于受到威脅而屈從于恩格爾布萊克特的優(yōu)勢力量并 不很清楚，但最終他們都被迫在他給國王的信函中支持他。由此就使 這場叛亂合法化了，它削弱了埃里克的地位。叛軍很快占領(lǐng)了瑞典南 部的大部分地方，接著他們試圖在這些地方將埃里克任命的地方長官 驅(qū)逐出境，其中大多數(shù)是外國人。
作為間應(yīng)，埃里克動員他在丹麥的軍隊，并在1434年晚秋率領(lǐng)他 的艦隊到達(dá)斯德哥爾摩。在絕望中，埃里克試圖從他唯一可能得到幫 助的地方尋求支持，即從他以前的敵人漢薩同盟那里尋求支持。此時， 恩格爾布萊克特已經(jīng)在瑞典中部的朗豪（Ungholm)安營扎寨。他同 樣也在努力尋求更廣泛的支持。盡管雙方達(dá)成停戰(zhàn)協(xié)定，但來自瑞典 的各方面代表——不僅有貴族和教會的，而且還有商人階層的，于 1435年1月齊聚阿爾博加（Arboga)商討如何應(yīng)對。他們選擇恩格爾 布萊克特做他們的領(lǐng)袖，來處理保衛(wèi)斯德哥爾摩和烏普蘭這一特別事 項。由于擁有這種實力地位，叛軍最終于1435年5月3 R在哈爾姆斯 塔德（Halmstad)與波美拉尼亞的埃里克達(dá)成和解，根據(jù)和約，埃里 克答應(yīng)滿足叛軍對他提出的要求。這一年7月，埃里克國王同漢薩同 盟達(dá)成和解，他感到有能力再次將他的艦隊派往斯德哥爾摩。
然而國王埃里克與叛軍雙方對這次和解都不滿意。盡管埃里克允 諾要尊重瑞典法律，并將他的大多數(shù)城堡和它們管轄的領(lǐng)地都留給瑞 39 典人管理。但是，斯德哥爾摩、尼雪平和卡爾馬的城堡和領(lǐng)地卻不在 此列，這是該國3個最重要的地區(qū)。因此，不滿仍在累積，而且由于 稅收成為更沉重的負(fù)擔(dān)，所以雙方的對抗加劇。結(jié)果，在阿爾博加又 召開了一次會議，而且集結(jié)了軍隊。叛軍的軍隊領(lǐng)導(dǎo)權(quán)被授予恩格爾 布萊克特和卡爾·克努特松·邦德（Kari Kmitsson Bonde)共同掌控， 但諸叛軍的聯(lián)合實際是不可能的。兩位領(lǐng)導(dǎo)人之間的摩擦已經(jīng)變得如 此嚴(yán)重，以致前者于1436年在前往斯德哥爾摩參加一個會議的途中遭 謀殺時，殺手馬格努斯·本特森（Magnus Bengtsson)還得到卡爾·克 努特松的庇護(hù)。
與埃里克國王的和解再次達(dá)成，卡爾·克努特松的地位得到鞏固。 在又一次的公開叛亂后，埃里克·普克于1437年被抓獲并斬首，而殺 死恩格爾布萊克特的本特森的家族獲得了瑞典波羅的海沿岸的諸城堡。 但自從第二年卡爾·克努特松成為政務(wù)會無可爭議的領(lǐng)袖起，他就釆 取行動反對本特森家族，強(qiáng)迫他們交出新占有的土地，盡管國王也對 這些土地感興趣。
不滿仍然存在，〗439年沖突再次升級。多次的縱火襲擊造成了大 的破壞，叛軍在韋斯特羅斯和烏普薩拉占據(jù)了優(yōu)勢，他們再次得到了 尼爾斯·古斯塔夫松·羅斯維克的幫助。
與此同時，埃里克國王發(fā)現(xiàn)自己的地位受到丹麥政務(wù)會的損害。
1439年夏，政務(wù)會放棄了對他的支持，轉(zhuǎn)而支持他的侄子——巴伐利 亞的克里斯托夫（Christopher，1416—1448)作為折衷的選擇。當(dāng)后 者由此執(zhí)掌政府大權(quán)時，瑞典政務(wù)會也宣布忠誠于他，認(rèn)為支配他比 支配他的前輩可能更容易些。因此，1440年克里斯托夫被正式宣布成 為丹麥國王，接著于1441年被推舉為瑞典國王。此時，瑞典和挪威都 處于衰落的過程中，而丹麥的統(tǒng)治力量卻在加強(qiáng)。據(jù)說，國家政務(wù)會 變得越來越強(qiáng)大，甚至克里斯托夫也被迫同意修訂法律，即在他外出 時設(shè)攝政職位，對在他有可能死亡、新的國王尚未就職時就應(yīng)盡的義 務(wù)做出規(guī)定，而這些都是由政務(wù)會倡議的。
政務(wù)會對克里斯托夫施加的限制要比過去嘗試對埃里克施加的更 40 為嚴(yán)格。不再允許國王將歸他所有的國家財富匯出國外，這些財富將 被存放于新設(shè)立的國庫中用于滿足瑞典境內(nèi)的需要。至于卡爾·克努 特松，他被補(bǔ)償以芬蘭境內(nèi)的土地，并被迫居住在那里的土爾庫城堡。
盡管博里霍爾姆（Borgholm)和厄蘭島的其他地方被授予他作為某種 形式的補(bǔ)償，但其實是一次名副其實的強(qiáng)制流放。
盡管政務(wù)會希圖對克里斯托夫施加限制，但他在瑞典的統(tǒng)治為這 個國家的權(quán)貴和更多的人提供的益處并不比埃里克提供的多。作物歉 收導(dǎo)致普遍的貧窮，而克里斯托夫被譴責(zé)為了一己私利去掠奪瑞典人 的土地。甚至更為嚴(yán)重的是，他被指責(zé)試圖繞開政務(wù)會而依賴于他的 巴伐利亞顧問們進(jìn)行政府決策。并且，他還暴露出在軍事方面的虛弱，
即未能從埃里克手中收復(fù)哥得蘭。據(jù)說，正如政務(wù)會所期望的那樣，
克里斯托夫確實于1442年頒布了一部新法典，規(guī)定了這樣的原則：瑞 典城堡的轄地應(yīng)該被授予政務(wù)會和政務(wù)會所青睞的人選，而不是授予 他自己的德國隨從。結(jié)果，過去支持克里斯托夫的一些勢力繼續(xù)支持 他，這削弱了對立方的力量。到1448年，叛亂似乎已經(jīng)平息下去。不
過，克里斯托夫在問年的去世不僅結(jié)束了貴族在北歐聯(lián)盟中的霸權(quán)， 而風(fēng)為卡爾·克努特松重新謀求三國王位開辟了道路。當(dāng)?shù)溦?wù)會 支持奧登堡的克里斯蒂安（Christian of Oldenburg, 1426—1481)做丹
麥和挪威的國王時，克努特松只好被迫予以接受，因為那是1450年在 哈爾姆斯塔德（Halmstad)召開的代表大會上的決定，代表們是從所 有這3個國家產(chǎn)生的。盡管聯(lián)盟后來重新恢復(fù)，但現(xiàn)實的安排是各就 其位?？枴た伺厮杀黄葷M足于僅僅擔(dān)任瑞典國王，承認(rèn)奧登堡的 克里斯蒂安是丹麥和挪威的國王。
當(dāng)然，這是一種不穩(wěn)定的情勢，在卡爾·克努特松的統(tǒng)治下，瑞 典很快就遭到內(nèi)部叛軍和外部敵人的攻擊?？死锼沟侔查_始進(jìn)攻瑞典 的南部邊界，意在收復(fù)被瑞典占領(lǐng)的丹麥領(lǐng)土。與此同時，敵對的各 派別閉結(jié)在喬斯·本特森（J加s Bengttson)周圍，他是烏普薩拉大主 教，是勢力強(qiáng)大的奧克森斯特納家族（Oxenstierna family)的成員， 該家族感到A身被卡爾·克努特松邊緣化了，于是在國內(nèi)起而反抗。 在反對瑞典國王的公開叛亂中，他們與其他不滿的權(quán)貴聯(lián)合在一起， 并獲得瑞典人民的廣泛支持。這其中，不僅包括斯德哥爾摩的許多有 影響力的商人，該市S前擁有大約5 000人；而且包括達(dá)勒卡里亞和 烏普蘭的小農(nóng)，他們由于軍隊的征兵、教會和貴族免稅土地的減少以 及經(jīng)濟(jì)的普遍衰退而起來反抗。結(jié)果，卡爾·克努特松被廢黜，1457 年奧登堡的克里斯蒂安被推舉為瑞典國王。這就鞏固了教會的地位, 特別是加強(qiáng)了奧克森斯特納家族和它的表親瓦薩（Vasa)家族的勢 力，這些家族彼此處于共生狀態(tài)。不過，克里斯蒂安也不得不對貴族 強(qiáng)加稅負(fù)，以為在荷爾施泰因進(jìn)行的戰(zhàn)爭籌款。當(dāng)大主教本特森改變 立場，努力恢復(fù)卡爾·克努特松的地位時，克里斯蒂安抓捕了這位高 級教士，而這是在對凱蒂爾·卡爾松（KeUil Karlsson)在西曼蘭領(lǐng)導(dǎo) 的叛軍的攻擊窳得決定性勝利后實行的。但這并未能阻止那時的政務(wù) 會重新推舉卡爾*克努特松為國王。于是，一系列復(fù)雜而持久的談判 隨之進(jìn)行，結(jié)果，M64年本特森大主教被釋放，卡爾·克努特松被驅(qū) 逐，克里斯蒂安被再次確認(rèn)為瑞典國王。這樣，瑞典的實際權(quán)力落在
了大主教本特森手中，他是政務(wù)會的首腦和奧克森斯特納與瓦薩家族 的利益代表，所以權(quán)力不是在國王那里。
然而，他們的地位很快又受到另一個強(qiáng)勢家族、新崛起的托特家 族（Thotts)的威脅，該家族有公認(rèn)的丹麥血緣，但卻渴望在瑞典獲 得更大的政治和經(jīng)濟(jì)權(quán)力，他們當(dāng)時居住在它的邊界地區(qū)。該家族的 一位成員伊瓦爾·阿克塞爾松（Ivar Axelsson)與卡爾·克努特松的 女兒瑪格達(dá)萊娜（Magdalena)結(jié)婚，由此結(jié)成一個對托特家族具有重 大政治意義的聯(lián)盟。不久之后，本特森大主教失去了他作為政務(wù)會領(lǐng) 導(dǎo)的地位，伊瓦爾的兄弟埃里克·阿爾克塞松（Erik Axelsson)當(dāng)選 并接替了他的位置。
盡管與克里斯蒂安的關(guān)系得到改善，但那些在達(dá)勒卡里亞從事采 礦業(yè)的人和斯德哥爾摩的商人的境遇卻在惡化。他們的領(lǐng)袖尼爾斯· 波森·斯圖爾（Nils Bosson Stun〇此時與埃里克·阿爾克塞松合作， 鼓勵卡爾·克努特松返回瑞典。克努特松做到了，并于1467年第三次 被推舉為瑞典國王。這次是托特家族充當(dāng)了幕后推手。當(dāng)卡爾·克努 特松于】470年去世時，與托特家族聯(lián)姻的尼爾斯·波森·斯圖爾掌控 了政務(wù)會，同時也控制了王國的主要城堡。烏普蘭的權(quán)貴極其憤慨, 他們和奧克森斯特納與瓦薩家族結(jié)盟。戰(zhàn)爭又由此爆發(fā)。
克里斯蒂安國王和他的艦隊抵達(dá)斯德哥爾摩對斯圖爾和達(dá)勒卡里 亞人而言似乎是不祥之兆。但1481年10月10日的布倫克堡（Brunke- berg)戰(zhàn)役中，他們是勝利者。奧克森斯特納家族戰(zhàn)敗，克里斯蒂安 逃回了丹麥。
克里斯蒂安于1481年的去世促使政務(wù)會嘗試重新恢復(fù)權(quán)威。1483 年卡爾馬條令（the Kalmar Recess)頒布，該條令維護(hù)了政務(wù)會的至 上地位。1487年，大斯滕·斯圖爾（Sten Sture the Elder)集中全力 清除作為對手的托特家族的勢力，他派兵包圍了該家族的幾個城堡, 像斯特格堡（Stegeborg )、伯格霍姆（Borgholm )和瑞斯堡（Rase- bwg)等。結(jié)果，托特家族被打敗并逃往丹麥。由此，斯滕·斯圖爾 在政務(wù)會獲得了無可爭議的權(quán)威。
出于加強(qiáng)實力地位的需要，斯滕·斯圖爾此時將注意力轉(zhuǎn)向東部。 1493年，他與利沃尼亞騎士團(tuán)（the Livonian Order)簽署協(xié)議，后者 在今天拉脫維亞（Latvia)的北部，這既是為了阻止俄羅斯人向西擴(kuò) 張，也是為了削弱國王漢斯（King Hans)的力量。漢斯當(dāng)時繼承他父 親克里斯蒂安的王位，并與俄閏結(jié)成聯(lián)盟。這就使瑞典同時與丹麥和 俄國處于對立狀態(tài)，這明顯是一個錯誤的路線，并持續(xù)了幾個世紀(jì)之 久。1495年，俄國進(jìn)攻維堡和尼斯洛特（Nyslott)等瑞典東部居民 點，它們是15世紀(jì)70年代才建成的。2年后，兩個強(qiáng)國之間締結(jié) 和約。
伴隨著東部側(cè)翼壓力的減輕，斯滕·斯圖爾拒絕國王漢斯的要挾。 因此，當(dāng)支持漢斯的烏普薩拉主教試圖打破斯滕·斯圖爾的權(quán)威時， 斯圖爾對主教的財產(chǎn)進(jìn)行了洗劫。作為反應(yīng)，教會革除了他的教籍， 漢斯則帶領(lǐng)軍隊進(jìn)行干預(yù)，斯滕·斯圖爾被迫進(jìn)行談判。然而，令人 意想不到的是，斯滕·斯圖爾從這些談判中獲取了巨大利益：他被賦 予許多領(lǐng)地，包括土爾庫和尼雪平的許多最好的城堡。
斯滕·斯圖爾死于1503年。第二年，斯萬特·尼爾松（Svante Nilsson)占據(jù)了政務(wù)會的領(lǐng)導(dǎo)地位。與丹麥的對抗并未能解決，有兩 個城堡仍然在丹麥人手中，即卡爾馬和伯格霍姆城堡。1510年秋，瑞 典軍隊嘗試收復(fù)它們，但內(nèi)部矛盾損耗了他們的力量。當(dāng)尼爾松于 1512年冬意外死亡時，嚴(yán)重的派系斗爭仍然存在，反對派領(lǐng)導(dǎo)人埃里 克·特羅爾（Erik Trolle)被選為政務(wù)會領(lǐng)袖。斯滕·斯圖爾的兒子 小斯滕·斯圖爾（Sten Sture the Younger)堅決反對特羅爾當(dāng)選，他 分散在王國各地的勢力開始行動，那些都是他設(shè)防的領(lǐng)地，包括斯德 哥爾摩、土爾庫和伯格霍姆等。他要重新組織一次選舉，以確保他本 人當(dāng)選。很快，新任大主教古斯塔夫·特羅爾（Gustaf Tn>lle)于 1514年在羅馬被授予教職，他是政務(wù)會中反對派領(lǐng)導(dǎo)人的兒子，開始 成為對抗小斯滕·斯圖爾圖謀的一股強(qiáng)大力量。結(jié)果，雙方間的對抗 升級，使得丹麥的克里斯蒂安二世（1481 —1559)能夠利用這種情勢 來為他的干預(yù)尋找借口，并于1517年將海軍派往斯德哥爾摩附近的瓦
爾達(dá)（valda)，公開支持瑞典大主教。不過，丹麥人被打敗，被迫撤 回。政務(wù)會感到自身足夠強(qiáng)大，有能力于1517年11月召開會議，在 會上對大主教的叛國罪進(jìn)行起訴。結(jié)果，大主教所在的主教城堡受到 攻擊，他被迫退職。作為對此的反應(yīng)，1518年夏，丹麥艦隊再次出現(xiàn) 在斯德哥爾摩，這次是在布蘭基爾卡（Brarmkyrka)，由丹麥國王克里 斯蒂安親自率隊。盡管再次戰(zhàn)敗，對卡爾馬的進(jìn)攻也被阻止，但他們 對西哥得蘭和厄蘭島的突襲是成功的。丹麥設(shè)在隆德和羅斯基勒 (Roskilde)的兩個大主教發(fā)布命令，宣布開除瑞典的教籍和停止它的 教權(quán)，以此來支持他們國王的行動。進(jìn)一步的軍事行動隨之而來，
1520年丹麥人在東約特蘭進(jìn)行了一次重大戰(zhàn)役。在這場位于今天烏爾 瑞克海曼（Ulrikehanm)附近的冰上戰(zhàn)斗中，小斯滕·斯圖爾受了致 命傷，并在回斯德哥爾摩的路上去世。嚴(yán)重的軍事對抗就這樣戛然而 44 止，前大主教特羅爾親自率談判團(tuán)恢復(fù)了與克里斯蒂安的和平共處。
獲勝的克里斯蒂安二世認(rèn)為重新人主斯德哥爾摩的時機(jī)已到。他 于11月初加冕瑞典國王，隨之進(jìn)行慶?；顒?，并以一種“另類盛宴”
作為結(jié)束。正如改革家奧勞斯·佩特里（Olaus Petri)后來所描述的 那樣，它給瑞典歷史打上了難以磨滅的烙印。它被傳為對該國所施加 過的最大暴行：即對斯德哥爾摩的血洗。1520年11月8日和9日，大 約1〇〇名克里斯蒂安二世的反對者被屠殺，其中包括兩位主教、許多 貴族和商人。大主教特羅爾在這場殺戮中起到了多大的作用仍然是一 個有爭議的問題。但是可以肯定，他的許多反對者在利用他所起的不 良作用來詆毀瑞典的天主教會。因此，盡管政務(wù)會隨后歡迎克里斯蒂 安二世做瑞典國王，但對丹麥人而言這只是一個虛幻的勝利。鎮(zhèn)壓并 沒有扼制權(quán)貴古斯塔夫·瓦薩（Gustaf Vasa)不斷增強(qiáng)的勢力，他通 過聯(lián)姻成為斯圖爾家族的親戚，同時消除了其主要競爭對手。一個新 的階段被開啟，新的瓦薩家族長期世襲統(tǒng)治的王朝得到確立，同時改 革得以實施，這種改革將瑞典從信奉天主教的歐洲分割開來，而此前 的幾個世紀(jì)，瑞典一直是完全融人它的。這一事件也為瑞典作為一個 主權(quán)國家的鞏固鋪平了道路，成為更廣泛的歐洲框架下的一個國家。
十三、中世紀(jì)的文學(xué)
從文化特別是文學(xué)領(lǐng)域看，瑞典長期以來一直是融入歐洲的。正 如在整個基督教世界那樣，瑞典早期的作品都是用拉丁文寫成的，而 且一般也都是基督教性質(zhì)的作品。瑞典第一部重要的世俗文學(xué)作品是 《埃里克編年史》（77ie CAro/HWe)，它是由匿名的作者或作者群 于大約1330年寫成的。植根于前一個世紀(jì)德國的文學(xué)傳統(tǒng)，它是一部 押韻的史詩，描述了埃里克·馬格努松公爵的生活，集中記敘了他與 兩個兄弟埃里克公爵和瓦爾德馬爾公爵（Duke VaWemar)的斗爭，例 如，它將12世紀(jì)后半期和13世紀(jì)頭20年的一些真實事件寫進(jìn)作品。 在寫作風(fēng)格上，它受歐洲大陸宮廷史詩的巨大影響。它是寫在羊皮上 的，因為紙在瑞典首次使用是在14世紀(jì)，所以羊皮在此后很長時間繼 續(xù)被用于手稿的撰寫。
繼《埃里克編年史》之后的是寫于15世紀(jì)中期的《卡爾編年史》 (77^ Kari )，那是由12位作者合作完成的一部押韻的史詩故
事，主題是瑪格麗特女王登上整個斯堪的納維亞聯(lián)盟的王位，并一直 記敘到1454年。許多有勢力的權(quán)貴，特別是國王卡爾·克努特松都對 這部作品感到憤慨，后者是于1464年首次登上王位的。撰寫這部作品 的意圖明顯是政治性的，它也許吸納了較早期的《恩格爾布萊克特編 年史》CA/wuWe)的許多內(nèi)容，后者涉及許多相同的問 題。繼《卡爾編年史》之后的是《斯圖爾編年史》（rae Smm 心），它也是由許多作者（可能是教士）撰寫的，問世于1500年，集 中記敘了 1496年及以前幾十年發(fā)生的少有爭議的政治和軍事事件。
在風(fēng)格上更具現(xiàn)代性的是《哥特王國編年史》CTAe of
出e Go吐/(; ZC/n如om )，是由埃里克斯·奧萊（Ericus Olai)從1477年 開始撰寫的，他是當(dāng)時新成立的烏普薩拉大學(xué)的教授。他先是在德國 北部的羅斯托克（Rostock)學(xué)習(xí)，后轉(zhuǎn)到意大利的錫耶納學(xué)習(xí)，深受 這一時期大陸歷史著述的影響。
大量宗教文學(xué)作品此時也相繼面世，主要是從瓦德泰納的圣畢哲
女修道院（St Birgitta，sC〇nvent)和斯德哥爾摩的格雷兄弟修道院 (the monastery of the Grey Brothers)流傳出來的。其中來自圣畢哲女 修道院的作品經(jīng)常帶有神秘主義的風(fēng)格。該女修道院是畢衍（約 1303—1373)的主教席位所在地。畢折是權(quán)貴比格爾·佩爾松（Birger Persson)的女兒和烏爾夫·古德馬松（Ulf Gudmarsson)的遺孀。她 后半生大部分時間對國王馬格努斯·埃里克松及其朝廷都持強(qiáng)烈批評 態(tài)度，她認(rèn)為這一立場可由她的宗教觀念來證明其合理性。多年間， 她的宗教聲望已經(jīng)增強(qiáng)到一定程度，以致她成了瑞典女性圣潔的權(quán)威 表率。確實，她作為圣潔女性的聲譽(yù)已傳播到瑞典以外很遠(yuǎn)的地方。 她創(chuàng)立了一種新的宗教教派，教皇烏爾班五世（Pope Urban V)于 1370年確認(rèn)了該教派教規(guī)的合法性。這一時期，她與她的女兒卡特里 娜長期居住在羅馬，但在去世之前不久曾到耶路撒冷朝圣。教皇樸尼 法斯九世（Pope Boniface IX)于1391年封她為圣徒。
在接下來的一個世紀(jì)中，許多人將叛亂者恩格爾布萊克特視為一 位殉道的圣徒，斯特蘭奈斯的主教托馬斯創(chuàng)作了抒情詩《自由是最美 好的事物》（fVeecfom /s fAe of f/i/ngs )來紀(jì)念他，并稱頌據(jù)說發(fā) 生在他墳?zāi)古赃叺钠孥E。然而，人們的偏好在不斷發(fā)生變化，到15世 紀(jì)晚期，那些較早時期受歡迎的宮廷傳奇不再流行，而代之以民間的、 更現(xiàn)實題材的故事。這些變化對應(yīng)了那些出身卑微的文學(xué)創(chuàng)作者的偏 好，他們在更廣泛的領(lǐng)域中維護(hù)著A身的權(quán)利，包括政治、經(jīng)濟(jì)和宗 教諸領(lǐng)域。
1477年烏普薩拉大學(xué)的建立有助于形成另一個文學(xué)創(chuàng)作的中心, 盡管這種情況在宗教改革初期曾一度停頓，因為那時該大學(xué)被關(guān)閉了。 在16世紀(jì)旱期，德國教會創(chuàng)作的神學(xué)作品大量地傳人瑞典，它們?yōu)殡S 之開始的宗教改革鋪平了道路。
十四、藝術(shù)和建筑
這一時期的瑞典藝術(shù)也充分融入到廣泛的歐洲傳統(tǒng)之中。在15世 紀(jì)后半期和進(jìn)人16世紀(jì)以后，阿爾伯特斯·皮科特是瑞典最杰出的藝術(shù)
家，盡管有爭議，但是他以他的多幅壁畫而聞名，尤其是那些保存在烏 普蘭的哈克貝加教堂（Harkeberga Church)的壁畫，上面有誘人心魄的 魔鬼和命運(yùn)之輪等畫面。斯德哥爾摩大教堂祭壇背后的一幅畫將圣母瑪 利亞（the Virgin Mary)描畫成圣伊麗莎白，那是1468年在律貝克繪制 完成的，它進(jìn)一步表明了這樣一個事實，即這座偉大的漢薩同盟城市對 瑞典產(chǎn)生了巨大的文化影響，同它所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)影響是一致的。這種特 征也可以在這一時期創(chuàng)作的大量重要的木雕中得到證明，諸如1489年制 作的“圣喬治和龍”（St George and the Dragon)，它也是存放在斯德哥 爾摩大教堂，同樣是一位來自律貝克的藝術(shù)家所創(chuàng)作。這些雕刻都有一 種理想化的特質(zhì)，可以追溯到文藝復(fù)興時期的古典理想主義。不過， 1470年雕刻的“行善者卡爾·克努特松·邦德”則是瑞典的第一幅現(xiàn)實 主義肖像作，存放于格里普斯霍爾姆城堡（Gripsholm Castle)。那種理 48 想主義風(fēng)格被回避，而傾向于對被畫的人作一種現(xiàn)實主義的描繪，這種
風(fēng)格是受德國影響的產(chǎn)物。畫中所描繪的邦德對位于斯德哥爾摩中心騎 士島（Riddarholmen)上的圣方濟(jì)各會修道院的禮拜堂進(jìn)行過極其慷慨 的捐贈，他本人也于1470年被葬于那里。
中世紀(jì)時期瑞典的建筑風(fēng)格也表現(xiàn)出德國的影響。烏普薩拉大教堂 (Uppsala Cathedral)的建造開始于13世紀(jì)晚期，但是在一個半世紀(jì)后 才完成，最終于1435年被奉為圣地。它是按照哥特式風(fēng)格建造的，是瑞 典這種風(fēng)格中最大的教堂。在整個這個時期都是在丹麥人的控制下，隆 德大教堂（Lund Cathedral)建造于n世紀(jì)，它是按照早期羅馬式風(fēng)格 建造的，這種風(fēng)格起源丁意大利北部的倫巴第（I^ormbardy)，但經(jīng)過了 德國萊茵地K的重新詮釋。它的高大祭壇早在1145年就被供奉，在其前 方于14世紀(jì)70年代建造的唱詩班席座上有豐富的雕刻，這些雕刻的風(fēng) 格是哥特式的。如果說高大的教會建筑受到德國建筑風(fēng)格的深刻影響， 那么這也同樣適用丁一些較大型的世俗建筑，包括建筑于13世紀(jì)80年 代的土爾庫城堡和建筑于大約相同時期的烏普蘭的阿爾斯諾胡斯宮（the Palace of Alsr^hus)。確實，直到宗教改革開始及其后幾十年間，德國 的建筑風(fēng)格的影響對于其他方面德國影響的滲透起著極大的促動作用，
包括神學(xué)、經(jīng)濟(jì)和行政管理等方面。所有這些都在塑造新興的和不斷擴(kuò) 張的瑞典國家方面起著積極作用，有時甚至以意想不到的方式在發(fā)揮影 響。瑞典跟隨著德國的腳步走向了繁榮。
插圖4早期挪成的國王圣奧洛夫和他的守護(hù)神雕像。 裝飾在13世紀(jì)建造的哥特式烏普薩拉大教堂的正面。 烏普薩拉大教堂是瑞典最重要的朝圣地和歷史上大主教 教席所在地。這個建筑直到1435年才被奉為圣地。烏 普薩拉曾有一個古代的宗教組織，古烏普薩拉村一度曾 是瑞典最重要的異教寺廟所在地（烏普薩拉大教堂）。
