發(fā)布者按——了解佛經(jīng)翻譯中的“四例五不翻”不僅是了解當(dāng)年高僧大德翻譯佛經(jīng)的情況也有助于我們理解佛經(jīng)，故轉(zhuǎn)帖
自佛法傳入中國以來，歷代高僧大德在翻譯佛經(jīng)方面，耗費了非常多的心血。因為要正確表述佛陀的意思，要看翻譯者的佛學(xué)造詣，以及翻譯水平和文字功力。為了恰當(dāng)?shù)胤g佛經(jīng)，古時的譯經(jīng)者，在翻譯佛經(jīng)時，形成“四例五不翻”的共同守則。
四例是
?。阂弧⒎植环簦喝纭闳簟?，與諸佛菩薩所說的‘咒語’，雖然已經(jīng)將梵字譯成中國文字，但卻保留原來的梵音，不按中國文字發(fā)音。
二、翻音不翻字：如佛胸前的“萬”字相，字體雖然仍然是梵文，卻譯成中國的語音“萬”。
三、音字俱翻：如大藏經(jīng)中的大小乘經(jīng)典，全部譯成中國的語言文字。
四、音字俱不翻：如梵文版本的佛經(jīng)，全部保存梵文與梵音。
五不翻是：
一、多含不翻：如薄伽梵，含有熾盛、端嚴(yán)、名稱、吉祥、尊貴、自在等六義；又如阿羅漢，比丘等，一個名詞含有多種意義，故不翻含義。
二、秘密不翻：如佛經(jīng)中的一切陀羅尼神咒，是諸佛菩薩于禪定中所發(fā)出的秘密語，一詞含攝無量義，中文根本就沒有適當(dāng)?shù)脑~句，可以表達(dá)其中所含的奧義，故不翻。
三、尊重不翻：如般若，雖然可以譯名智慧，但這種能夠透視諸法實相，親證人生真理的智慧，并不是一般人的智慧可比，即使是三乘圣眾的智慧，亦望塵莫及；為了顯示般若的尊貴，避免人產(chǎn)生誤會，所以直接用原音，不譯其義。
四、順古不翻：如‘阿耨多羅三藐三菩提’。雖然可以譯為‘無上正等正覺’，但古的譯經(jīng)大德，故意保留原音，目的是顯示佛道的殊勝，令讀者特別注意！所以后來譯經(jīng)的人，亦隨順古人的意思，保留不翻。
五、此方無不翻：如庵摩羅果，是印度當(dāng)?shù)氐囊环N藥果，形似檳榔，食之可驅(qū)風(fēng)寒；其他地區(qū)沒有，所以不翻。其實，庵摩羅，是清凈無垢的意思，可譯名：清凈無垢果。
知道這些翻譯的原則后，在閱讀佛經(jīng)的時候，就要多留意。建議同修能去買一本佛學(xué)詞典，有不明白的詞可以翻翻詞典，好處多多啊。
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