?公元前403年，魏斯、趙籍、韓虔三位晉國權(quán)臣的勢力漸強(qiáng)。此時的周天子雖然名義上是天下共主，實則卻沒人把他當(dāng)回事。眼見強(qiáng)臣跋扈，他只能順其所好，給他們加官進(jìn)爵，封他們?yōu)橐环街T侯。
數(shù)十年過去，這些諸侯的子孫們把晉國的國土也給瓜分了，只留給國王晉幽公一片芝麻大的土地（即便這樣也算給足面子了），晉國名存實亡。這便是歷史上著名的“三家分晉”的故事。
1/6《資治通鑒》僅僅是一本歷史書嗎？
一千多年后，北宋的司馬光把這個故事寫進(jìn)了《資治通鑒》，并作為這本偉大的編年體史書的開篇。通常認(rèn)為，“三家分晉”是中國從春秋爭霸步入戰(zhàn)國時代的轉(zhuǎn)折點。司馬光寫《資治通鑒》，并沒有按照傳統(tǒng)史學(xué)家的思路，從什么三皇五帝，或歷朝歷代的開國之君說起，卻偏偏選中這一事件為開頭，究竟是為什么呢？
司馬光
眾所周知，司馬光不僅是一位歷史學(xué)家，也是一名杰出的政治家。當(dāng)年他在黨爭中敗給了王安石，辭官回鄉(xiāng)，在家一呆就是十五年，“目視昏近，齒牙無幾，神識衰耗，旋踵而忘”，將全部精力用于寫就這部皇皇巨著。
司馬光寫書的目的，主要是為了給未來的皇帝充當(dāng)教材。所以，寫歷史并不是他的初心，司馬光更希望的，是皇帝能通過這本書鑒往知來，吸取教訓(xùn)，遠(yuǎn)離身邊的小人。
今人讀《資治通鑒》，很多人只把它當(dāng)做歷史故事來讀，卻很少意識到，它其實是一本政治教科書，作者想要告訴你的，遠(yuǎn)不止歷史那么簡單。
2/6 令孔子向往的朝代
說起春秋戰(zhàn)國，我們必須回到它的源頭——周朝。周朝是中國歷史上壽命最長的朝代之一，統(tǒng)治時間長達(dá)八百多年。今天的中國人，對周朝其實很陌生。
我們主要是通過儒家經(jīng)典，了解到這個朝代的?？桌戏蜃淤澝乐艹?，推崇周朝的制度，后世的儒家也把周朝捧為治世楷模?？傊?，周朝在史書典籍里頭是神一般的存在。
然而，只要稍微懂點歷史的人都知道，實際情況并非如此。周朝到了中后期，周天子不過是一個擺設(shè)，早就失去了對天下的控制。到后來更是被諸侯們所脅迫，連發(fā)號施令的資格也沒有了。所以，周朝能夠“續(xù)命”那么久，并不是因為自身有多強(qiáng)大，而是當(dāng)時的諸侯暫且沒這個膽子，或者沒這個魄力，把孱弱的周天子趕下臺罷了。
不過，在一開始的時候并非如此。想當(dāng)年周武王定鼎天下，分封諸侯，大伙還是挺聽話的。周武王把土地分給一起打天下的親戚和弟兄們，未經(jīng)他的允許，誰也不得擅自擴(kuò)大領(lǐng)地。所以從名義上，全天下的土地都是周王的，正所謂“ 普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣?！?/p>
這些諸侯雖然獲得了不少土地，但他們真正能夠掌控的，僅僅是一座城而已。所以對早期的諸侯而言，城邦就是他們的全部，一座城，就相當(dāng)于一個國家。城內(nèi)的人叫做“國人”，城外的人叫做“野人”。
西周時期，諸侯們尚能相安無事。這一方面是因為各自的實力還不夠強(qiáng)大，另一方面則由于宗法制的約束，大家畢竟是親戚，如同一個大家族里的兄弟姐妹。而周王室呢，就相當(dāng)于大族長，講話還是很有分量的。
3/6 禮崩樂壞的時代
但正如俗話所說的：“一代親，二代表，三代四代認(rèn)不到”。隨著諸侯的子孫越來越多，他們彼此的感情便愈加淡薄，逐漸就開始六親不認(rèn)了。更糟糕的是，周王東遷至洛邑之后，周天子的領(lǐng)地小了許多，在古代，土地就意味著話語權(quán)，曾經(jīng)的周天子“王畿千里”，現(xiàn)在卻連“百里”都沒有了，而且還是諸侯們施舍給你的。這樣的天子，還指望別人怎么尊重你呢？
周王室衰落的另一個原因是，西周時期，王室不僅是天下共主，還負(fù)責(zé)為各地諸侯抵御西方部落，比如犬戎的進(jìn)攻。可自從王室東遷后，昔日的保護(hù)人成了被保護(hù)人，難免看人臉色。而諸侯則在王室領(lǐng)地的周邊大肆擴(kuò)張，他們打著征服蠻夷的旗號，四處開疆?dāng)U土，所占領(lǐng)的土地，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了當(dāng)初受封的權(quán)限。久而久之，諸侯們的利益沖突日趨尖銳，競爭的游戲規(guī)則也不得不改變。
王道衰微后，中國迎來了春秋時代，齊桓公作為第一代霸主，其后相繼有晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐等霸主，這是我們從初中起就熟悉的。
齊國位于山東，其先祖乃太公望呂尚。晉國統(tǒng)治者是周王室后裔，本來以山西為根據(jù)地，后向南擴(kuò)張，占據(jù)了今天中原地區(qū)的核心地帶。
從齊桓公到晉文公，兩者有個共同點，雖身為霸主，但他們對于周王室，總體上還是比較尊敬的，不曾做出什么僭越的事情。
不過，由于晉國的地理位置，它不得不面對西方的秦國，和南方的楚國這兩大強(qiáng)敵。尤其是楚國，諸侯之中，屬楚國的地盤最大，國力最盛，楚國與齊晉兩國頻頻交戰(zhàn)，楚國甚至一度從湖北打到河南。某種程度上，這也成了齊晉兩位霸主尊奉周天子的重要原因，在時人的觀念里，華北是天下中心，齊晉拱衛(wèi)周天子，師出有名。而楚國地處偏僻的南方，被中原諸侯視為邊緣旁支，沒有問鼎的資格。
對晉國形成威脅的另一個國家，是新興的秦國。早在晉惠公執(zhí)政期間，晉國曾被秦國擊敗，還割讓了黃河以西的領(lǐng)土。這件事對晉國統(tǒng)治者的打擊很大，戰(zhàn)爭的殘酷使他們意識到，若想戰(zhàn)勝鄰國，就必須解決兩個棘手的問題：財源與兵源。
所以，自戰(zhàn)爭失利后，晉國的統(tǒng)治者就鼓勵人們?nèi)ラ_墾荒地，這些開發(fā)者即包括住在城內(nèi)的“國人”，也包括城外的“野人”，隨著土地的擴(kuò)張，晉國就能向新開墾的土地征稅，還從拓荒者中征召士兵，壯大自己的軍隊。
除了以上這些舉措，晉國所做的另一項制度創(chuàng)新，是在新開墾的地區(qū)設(shè)立郡縣，由國王直接管理。沒錯，這就是后來秦郡縣制的雛形，而最早的實踐者不是秦國，而是晉國。
4/6 打造國家機(jī)器
晉國國君為何要直接管轄土地？理由很簡單：征更多的稅。
過去，諸侯在各自的地盤上，實行著周朝封建制的統(tǒng)治方式。國王把土地封給親戚或功臣，他們在領(lǐng)地上享有很大的自主權(quán)，有學(xué)者把這種情況稱為“二次封建”。在這一制度安排下，統(tǒng)治者比較省心，只需要坐地收租就行了。但如此一來，他能征到的稅也不多，畢竟，誰愿意把兜里的錢掏出去呢？
晉國解決這個問題的方法，一方面是依靠內(nèi)部殺戮，清洗了大量公室宗親。另一方面則通過鼓勵開墾新地，扶植了不少血緣較遠(yuǎn)的“卿族”。所謂卿族，就是晉國統(tǒng)治者的遠(yuǎn)支親戚，還包括一些外姓家族。日后，這些卿族逐漸成為影響晉國政治的中堅力量。
當(dāng)然，公室與卿族之間的斗爭是個漫長的過程。到了晉文公時期，開始實行三軍六卿制。所謂“三軍”，即指上中下三軍，而六卿是管理三軍的長官。當(dāng)初晉文公流亡外地時，主要是依靠這些外姓“卿族”的支持。作為回報，晉文公讓其中的十一個世族把持軍隊，并且輪流執(zhí)政。
晉文公設(shè)計這套制度的初衷，是想讓國家的發(fā)展成果與貴族們分享，從而充分調(diào)動他們的積極性。然而，這也引起了貴族與公室，乃至貴族與貴族之間的長久爭斗。晉文公死后，晉國公室的地位每況日下。半個多世紀(jì)后，晉國的政治已完全掌握在六大卿族的手中。
其實在其他國家，也發(fā)生著類似的故事。原先的公室成員，紛紛被新崛起的貴族殺害，而各國的統(tǒng)治者則效法晉國，將原有的“二級封建“秩序逐一打破，嘗試建立動員力量更強(qiáng)的集權(quán)統(tǒng)治。
5/6 三家分晉
在長期的政治內(nèi)耗中，晉國終于走到了盡頭。公元前455年，晉國幸存的三個大家族——趙、魏、韓瓜分了智氏的土地，建立了各自的政權(quán)，它們分別成為了后來的趙國、魏國與韓國，春秋時代宣告落幕。
三家分晉后，三國依然面臨著嚴(yán)重的軍事威脅。尤其是魏國，三國之中，屬魏國實力最強(qiáng)，故也承受著較大的軍事壓力。擺在魏國面前的路很尷尬，它夾在趙韓兩國之間。趙國可以向北擴(kuò)張，韓國能夠向南擴(kuò)張，而魏國只能向東西兩側(cè)進(jìn)攻，兩頭都不是好惹的主，尤其是秦國，魏國難免得去啃這塊硬骨頭。
所以，魏國的首要任務(wù)，是把自己從傳統(tǒng)的封建國家，變成集權(quán)化的官僚國家。只有這樣，才能和四周的強(qiáng)敵抗衡。所以在各國之中，魏國率先采納了法家的建議，魏文侯當(dāng)政期間，任命李悝為相，實行變法。
李悝變法的核心，是取消貴族對統(tǒng)治階層的壟斷，用能力考核來選拔官員。另外，李悝還取消了井田制，對士兵進(jìn)行考核與獎懲，以提升軍隊的戰(zhàn)斗力。經(jīng)過李悝變法，魏國逐步完成了向官僚制的過渡，并稱為戰(zhàn)國之中，第一個享受“改革紅利”的國家。
改革家李悝
魏國的崛起，讓諸侯們找到了一把促進(jìn)國家富強(qiáng)的“鑰匙”。即通過變法，強(qiáng)化君權(quán)統(tǒng)治與社會動員能力。法家思想得到了各國君主的推崇，它的實質(zhì)是一種赤裸裸的功利主義，即用物質(zhì)激勵打破原本有宗族、禮法、血緣所維系的秩序，調(diào)動全民建功立業(yè)的積極性，并為君主所利用。
隨著李悝變法大獲成功，各國在發(fā)展路線上取得了共識。眼下他們要解決的，不再是國家該往何處去的問題，而是如何發(fā)展的問題。既然富國強(qiáng)兵是大家唯一的目標(biāo)，則能夠以最短的時間，最小的代價實現(xiàn)這一目標(biāo)者，便能成為最終的贏家。
至于結(jié)局我們都知道了，戰(zhàn)國七雄之中，由于秦國貴族的勢力最小，較少受到宗族、禮法和血緣關(guān)系的羈絆。加上秦國地處偏遠(yuǎn)，民風(fēng)彪悍，歷代君主把商鞅改革一以貫之加以實行，成就了統(tǒng)一大業(yè)。
6/6 總結(jié)
然而，秦帝國崛起的源頭，其實在魏國，或從更長遠(yuǎn)的角度看，是在晉國。
常年的征伐，讓地處“四戰(zhàn)之地”的晉國，率先拋棄了“禮樂仁義”的道德規(guī)范，毅然選擇了一條功利主義的道路，或者用政治學(xué)術(shù)語來說：國君用“工具理性”替代了“價值理性”，將社會打造成一臺生產(chǎn)機(jī)器，而不再是一座田園牧歌式的“大家庭”。包括鏟除公室、擴(kuò)張領(lǐng)土、郡縣管轄等措施，它們讓國王不再是臣民們的大族長，而是成為國家的總司令，總指揮，是全體國民的CEO。
不過，發(fā)展的成本是巨大的。變法讓各國嘗到甜頭的同時，也使它們陷入到了“囚徒困境”之中，不改革，你就會被他國兼并。而一旦實行改革，你就必須征伐四方，消耗更多的人力物力，而最終你得到的，可能少之又少，甚至得不償失，因為你的對手比你更拼命，更兇狠，更不怕死。
“三家分晉”作為戰(zhàn)國的開端，其更深遠(yuǎn)的意義在于，它開啟了一個可怕的邏輯鏈條，激情、野心、權(quán)力和欲望被徹底釋放，并注定了這場殘酷競賽的結(jié)果，只能有一個贏家。所以，司馬光才會把“三家分晉”，作為治亂分野的起始，當(dāng)游戲規(guī)則改變的時候，舍王道而取霸道，將使多數(shù)人從牌桌上出局，并付出相應(yīng)的代價。
