猶太人被公認為是世界上最聰明的民族，這和他們的教育特色分不開的。猶太教育最大的特色是從小培養(yǎng)孩子的財商，這不僅僅是培養(yǎng)了孩子一項最接地氣的生存技能，更重要的是建立了科學思維：只對結果負責，不對道理負責。財商學習的優(yōu)秀標準不是符合了標準答案，而是賺到了多少錢。
法國思想家羅素說過：“人天生無知，但從不愚蠢，是教育讓人愚蠢?！比藗儠f，猶太教育并不是只有實踐，照樣有經(jīng)典學習，那什么是經(jīng)典就非常重要了。一種經(jīng)典是教育孩子如何自立、自強的，另一種經(jīng)典是教育孩子如何聽話的，我們該教育孩子什么樣的經(jīng)典，決定了最終的教育成果。
我們必須清楚，服從教育最重要的手段是體罰，不聽話就打，才是實現(xiàn)服從的根本途徑。當社會不再流行體罰，我們又想堅持服從教育，就會打著愛的名義，行賄賂之實，試圖達到服從的效果。這跟成人世界的行賄一樣，可以產生短期效果，但孩子越來越貪婪和懶惰，這是普遍要面對的結果。
中國長期處在經(jīng)濟的高速成長，但沒有科技和教育的現(xiàn)代化，就很難有發(fā)展的后勁。而改變教育落后的現(xiàn)狀，完全可以也只能從自己做起，用現(xiàn)代的自立教育去取代傳統(tǒng)的服從教育。先做好這件事，當“無效作為”和“不作為”只能二選一時，要堅定地選擇“不作為”，我們才會有壓力檢討自己，而不是怪罪孩子。這就給孩子樹立了一個積極進取、努力反思的榜樣，這才是擺脫教育困境的根本！
