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秦淮河上桃葉渡,六朝金粉繁華處。

金陵,秦淮河,“六朝煙月之區(qū),金粉薈萃之所”,更兼十代繁華之地,“衣冠文物,盛于江南;文采風(fēng)流,甲于海內(nèi)”,被稱(chēng)為“中國(guó)第一歷史文化名河”。河畔的夫子廟、江南貢院、烏衣巷等名勝,繁華了六朝十都多少載。

古秦淮,烏衣巷,江南貢院列兩岸。漫步古街上,兩旁各種小吃店鋪和工藝品商場(chǎng),街上游人熙熙攘攘,隱然回到了當(dāng)年六朝古都繁盛時(shí)。

沿河信步行,不覺(jué)間走到了一個(gè)所在。

咦,此為何處?有何來(lái)頭?帶著這一串的問(wèn)號(hào),走進(jìn)去瞧一瞧。

奇怪,為何在庭院花園間,會(huì)有個(gè)如此的一塊碑坊?細(xì)問(wèn)當(dāng)?shù)厝瞬胖?,這就是當(dāng)年南京古名勝之一,位列于金陵四十八景內(nèi),且比杭州西湖的斷橋、揚(yáng)州瘦西湖的二十四橋,更具浪漫色彩,演繹了無(wú)數(shù)浪漫的傳說(shuō)和催人淚下的故事的金陵“古桃葉渡”。

據(jù)傳,此處得名,皆因在東晉時(shí)期,秦淮河與古青溪水道兩條河的岸邊栽滿(mǎn)了繁縟的桃樹(shù),春天起風(fēng)的時(shí)候就會(huì)有接連不斷的桃葉輕浮水面,被風(fēng)吹得四處飄零,撐船的艄公望那滿(mǎn)河浮泛的桃葉,笑謂之桃葉渡。

而另一說(shuō)法卻是:東晉書(shū)法家王獻(xiàn)之有個(gè)愛(ài)妾叫“桃葉”,她往來(lái)于秦淮兩岸時(shí),王獻(xiàn)之放心不下,常常都親自在渡口迎送,并為之作《桃葉歌》:“桃葉復(fù)桃葉,渡江不用楫;但渡無(wú)所苦,我自迎接汝?!睆拇硕煽诿暣笤刖枚弥掀侄梢簿捅环Q(chēng)呼為桃葉渡了。

究竟何種說(shuō)法為實(shí),無(wú)從考究,但如今的桃葉渡,卻是歸屬吳敬梓故居內(nèi),并且有橋無(wú)渡,究竟又是為何?原來(lái)是一位“好心人”辦了件“壞事”:清順治年間,孝陵衛(wèi)人金云南遷居渡口,看到桃葉渡的人太多,常有人落水而死,就主動(dòng)出資修了一座橋,題名"利涉橋"(取便利涉水之意),康熙二年(1663年)易木橋?yàn)槭瘶?。自然是有橋無(wú)渡了。只留下幾塊石碑和幾片枯黃的落葉,讓后人回味千年前的浪漫。

既然如此,那只好在古渡附近轉(zhuǎn)悠了。如今的古渡,更像一個(gè)花園,隨處可見(jiàn)各種花卉,當(dāng)?shù)厝私榻B,近二十年,桃葉渡幾經(jīng)修葺,已初見(jiàn)當(dāng)年的舊觀。

尤其是近年來(lái),全面規(guī)劃提升了古渡的人文與景觀特色,沿河兩岸,亭、臺(tái)、榭、廊、軒、館、橋等傳統(tǒng)小筑,楹聯(lián)牌匾、詩(shī)碑浮雕等歷史文化點(diǎn)綴其間,真正是“六朝清雅再現(xiàn),明清古風(fēng)猶存?!?/p>

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