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太監(jiān)凈身后的“那話兒”如何處理?


最近在看網(wǎng)絡(luò)電視的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)一部名為《大太監(jiān)》的香港電視劇不知為何很熱播,里面講的是晚清有名的大太監(jiān)李蓮英的故事。很多人都說(shuō),李蓮英并非真太監(jiān),他和慈禧太后有“私情”,咱撂下李蓮英的長(zhǎng)相不說(shuō),那他真是假太監(jiān)嗎?

太監(jiān)的歷史在我國(guó)由來(lái)已久,早在春秋的時(shí)候,就產(chǎn)生了我國(guó)最早的太監(jiān),那個(gè)時(shí)候叫做“宦官”?;实墼趯m中,需要很多人來(lái)伺候他,如果都是宮女的話,沒(méi)有辦法干一些費(fèi)力氣的雜活,這力氣活當(dāng)然還是要男人來(lái)干,可是皇帝后宮可是號(hào)稱(chēng)“三宮六院七十二嬪妃”,那男人在進(jìn)宮以后,皇帝為了保持皇室后代的血統(tǒng)純正,不能讓后宮發(fā)生淫亂,于是產(chǎn)生了“閹割”制度。

 我國(guó)歷史上有不少太監(jiān)憑借著自己手中的權(quán)勢(shì)上至廢立帝王,下至荼毒百姓,可謂是無(wú)所不能,無(wú)惡不作。可其實(shí),太監(jiān)們大多數(shù)人都出自于貧苦的百姓家庭,由于生活的困境走投無(wú)路,才出此下策。但憑心而論,他們都是有獨(dú)立的思想,情感和價(jià)值認(rèn)同的,如果不是因?yàn)樨毢?,誰(shuí)也不會(huì)愿意自行閹割或是讓子孫進(jìn)行閹割的。

 要是想成為“太監(jiān)”,在進(jìn)宮之前,凈身是每個(gè)太監(jiān)們都要做的。每個(gè)要當(dāng)太監(jiān)的孩子在凈身前,都會(huì)先簽一份合同,表明是自愿凈身的,甚至出了生命危險(xiǎn),也完全由自己負(fù)全部責(zé)任。他們?cè)诮?jīng)歷了慘無(wú)人道的閹割程序之后,所承受的不僅是生理上的痛苦,還有來(lái)自社會(huì)上的不認(rèn)同。

 而清朝對(duì)于太監(jiān)有非常嚴(yán)格的審查制度,在景山東北角,曾有一個(gè)叫黃化門(mén)的地方現(xiàn)在叫黃化胡同,里面有一個(gè)大廟,廟墻后面有幾排平房,這就是當(dāng)年清朝太監(jiān)們的驗(yàn)身之處。準(zhǔn)備入宮的太監(jiān)就要在這里接受官員的檢查,眾多的手續(xù)過(guò)后,檢驗(yàn)合格才能入宮,如果在宮中檢查出不合格者,所有在外面管太監(jiān)的人和宮中敬事房總管等人會(huì)一律砍頭。在入宮以后,每年還要回到這個(gè)地方進(jìn)行復(fù)查,無(wú)論太監(jiān)們?cè)趯m中的官職大小、品級(jí)高低,如果有不合格者,還要再補(bǔ)行一個(gè)閹割手術(shù),行話被稱(chēng)為“刷茬”。

 

太監(jiān)凈身圖


  在康熙即位以后,因?yàn)槁?tīng)一些老太監(jiān)傳言,明末皇宮中的太監(jiān)和宮女的數(shù)額,曾多達(dá)十萬(wàn)余人,其中有太監(jiān)七萬(wàn)多人,以至于負(fù)責(zé)太監(jiān)伙食機(jī)構(gòu)應(yīng)接不暇,很多太監(jiān)因?yàn)槌圆伙栵埗换罨铕I死。于是,康熙帝規(guī)定后宮中太監(jiān)和宮女的數(shù)額不得超過(guò)三千。在《國(guó)朝宮史》中記載,康熙朝時(shí)期,后宮太監(jiān)僅有四五百名左右,其后人數(shù)有所增加,但一直保持在三千人左右,宮中也一直流傳著“夠不夠,三千六”的說(shuō)法。

因?yàn)榭滴趸实鄣南拗?,使有關(guān)衙門(mén)對(duì)備選的人員規(guī)定的也比較嚴(yán)格,有著套相對(duì)完整的閹割程序和規(guī)定。甚至在北京城內(nèi),曾經(jīng)有兩個(gè)赫赫有名的閹割世家,一個(gè)是南長(zhǎng)街會(huì)計(jì)司胡同的畢家,一個(gè)是地安門(mén)外方磚胡同的“小刀劉”劉家。兩家都被受封為六品頂戴,直接供職于皇家內(nèi)務(wù)府機(jī)構(gòu)。他們的閹割技術(shù)號(hào)稱(chēng)“京城一流”,可以說(shuō),有清一代成千上萬(wàn)的太監(jiān)們,大多是在這兩個(gè)家族的刀下產(chǎn)生的。這直到1900年八國(guó)聯(lián)軍攻入北京,慈禧太后和光緒皇帝逃亡西安,這兩個(gè)閹割世家才不用繼續(xù)向清宮內(nèi)務(wù)府供奉太監(jiān)。

那被閹割下來(lái)的“那話兒”(明清口語(yǔ)中的常用詞,指男性的生殖器官)怎么處理呢?被閹割的人是無(wú)權(quán)所要的,刀子匠會(huì)將每個(gè)太監(jiān)的“那話兒”標(biāo)上各自的名字,然后自己像寶貝一樣地收起來(lái)留著,那怎么留呢?刀子匠會(huì)將陰莖會(huì)泡在油里面,等浸到一定油之后用麻布包上,兩個(gè)睪丸會(huì)放在事先準(zhǔn)備好的盛有少半升的石灰的一個(gè)盤(pán)子(升)里,把兩個(gè)丸和一個(gè)陰莖,整齊地?cái)[好,用石灰吸干里面的血液和水份,免得腐爛。然后把自愿閹割的契約也油紙包好,一同放在這個(gè)盤(pán)子(升)里面,再用一塊大紅布把盤(pán)子(升)包好捆緊,然后小心地把盤(pán)子(升)系在刀子匠家的房梁之上,這叫紅步(布)高(升),寓意這太監(jiān)進(jìn)了宮以后會(huì)步步高升。

也許有人會(huì)嘲笑,怎么他們會(huì)拿這已經(jīng)閹割下來(lái)的已經(jīng)沒(méi)用的東西當(dāng)回事呢?殊不知一個(gè)太監(jiān)一輩子,最大的心愿就是在死的時(shí)候,能把他的這個(gè)東西還贖回去,俗話說(shuō)“六根不全閻王不收”,太監(jiān)沒(méi)有了生殖器甚至閻王都不收,進(jìn)不了自己的祖墳,那有的太監(jiān)的生殖器找不到了怎么辦?那他臨死前就會(huì)花錢(qián)做一個(gè)木頭的或者是瓷的,擱在自己的下身,以便能有一個(gè)完整的身體去見(jiàn)閻王爺,否則老祖宗也感覺(jué)到臉上無(wú)光。所以,刀子匠的此舉也是為了等太監(jiān)在宮中有朝一日有錢(qián)了,會(huì)拿重金把自己的生殖器官贖回去,在太監(jiān)下葬的時(shí)候,能找人再縫回自己的身體,太監(jiān)本人也能完完整整的去見(jiàn)閻王爺。

 清朝太監(jiān)

(落榜進(jìn)士)

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