這幾年隨著知識付費的興起，很多平臺都在拿“書”做文章。書評、影評、拆書稿、講書稿、書單的大量需求，催生出很多簽約作家。比如羅振宇的“得到”APP，投中一篇講書稿就可換回六千至上萬的報酬，很多人心動而紛紛砸錢報各種寫作課，都想從中分一杯羹。
然而，當大家報了名，交了錢，讀了課程，開始嘗試寫作的時候，常常會遭遇“寫不出來”的瓶頸。寫文章想要獲得受眾的認可，必須要有鮮明的觀點和使人信服的案例、論據(jù)來支撐，否則就會像一具沒有血肉的骨架而失之單薄。
能成為簽約作家的寫手們，都有一個“秘密武器”——素材庫，其中積累了大量有效的信息，隨時供寫手們選取調(diào)用。再經(jīng)過思考整合，信息轉(zhuǎn)化成新知，帶給受眾更多的知識體驗。如果你寫不出來，十有八九，是你的積累不夠。
也許你坐在電腦前面對谷歌、百度，樂觀地想象自己擁有整片信息大海。但若對信息不加篩選來者不拒，被信息浪潮吞沒的同時，仍會不知什么才是自己的真正需要。《如何有效整理信息》這本書給出了一個極其簡單的解決方法：“只需一冊筆記本，任何人都能活用信息”。也就是說，只要練就一招“如來神掌”就足以制敵，完全省卻在“藏經(jīng)閣”中苦學不到頭的煩惱。
《如何有效整理信息》介紹了在日常生活中用筆記本搜集信息和整理信息的方法。只需遵循三條極簡規(guī)則：一元化、時序化、索引化，就可以自由玩轉(zhuǎn)筆記本，醞釀只屬于自己的創(chuàng)意。
本書作者奧野宣之，在日本號稱“筆記本作家”。他畢業(yè)于同志社大學新聞學專業(yè)，曾在出版社和報社工作。其獨創(chuàng)的信息整理術(shù)和智慧創(chuàng)造法在商務人士中大受歡迎，累計銷量超過50萬冊。不管是工作還是興趣，他都堅持使用筆記本記錄，他的其他著作包括《如何寫游記和散步日記》《智慧創(chuàng)造鍛煉法》《“處方箋”讀書法》《三本書創(chuàng)造好點子》等。
規(guī)則一：一元化
所謂一元化，就是把你想記錄的一切信息都納入這冊筆記本中。
不管是工作企劃案，還是生活麻辣燙，不管是電影票根還是旅行票據(jù)，不管是日記還是明信片，不管是公家的事還是私人的事，所有你經(jīng)歷的事情，只要你愿意，都可以毫不猶豫放進你的筆記本中。
奧野宣之認為所有的紙質(zhì)信息都應該在當天貼進筆記本。他經(jīng)常隨身攜帶一個小本子，每當想起什么的時候，就會立刻寫下來，回家后再粘貼到筆記本里。讀報紙雜志如果發(fā)現(xiàn)了好的觀點，他也會剪下來回家粘貼。這種做法并不陌生，比如李敖的讀書法號稱“大卸八塊”，一本書如果有他需要的資料就動手剪下來。書看完了，書也被“分尸”掉了。
規(guī)則二：時序化
所謂時序化，就是給筆記本中的所有內(nèi)容添加6位日期。
日期的格式很簡單，××年××月××日記錄就ok。奧野宣之使用過的筆記本，到目前為止已經(jīng)是第189冊。這些筆記本除了作為信息的載體，更是一個人的編年史。時間就像一條伏延千里的暗線，各種回憶散落一地。當你重讀筆記時，串起的更是一個人生活的軌跡思想的變遷。
規(guī)則三：索引化
所謂索引化，就是你從筆記本里找尋信息的路徑。
手工記錄索引的做法是：在每本筆記本的切口處都用馬克筆寫上序號，比如185，就代表第185本筆記本。其次筆記本封面背后和的第一頁可以用來設置目錄。目錄可以寫成日期標簽+檢索標記+條目標題的形式，比如 030414 閱讀 思考何謂頭腦的優(yōu)點。
建立索引數(shù)據(jù)庫是防止找不到信息的進階方法。
奧野宣之將重要的、獨特的、在網(wǎng)上不容易找到的信息，組成由筆記本編號＋日期標簽＋檢索標記＋條目標題關(guān)鍵字，輸入Excel表格或是Word文檔，以便查找。比如，在找《國家的圈套》的書評報道的剪報時，輸入“國家”關(guān)鍵字，電腦顯示記錄074 071219 書評 《國家的圈套》／佐藤優(yōu)／日經(jīng)新聞，如此，只需按圖索驥找到第74本筆記本就ok了。
看到這里，你可能會有疑問：這樣會不會有點亂呢？其實，那只是你覺得亂而已。當你開始在海量信息中有意識的去閱讀、篩選、裁剪、粘貼的時候，這些信息就會因為你的關(guān)注而在腦海中加深印象，也就是俗稱的輸入。
如果在粘貼之余再加上個人的思考，記錄下自己的觀點和看法，那就是難得的輸出了。奧野宣之把筆記本中所有的信息都圈點出了重點，在空白處記錄自己的思考和想法。印度哲人葛印卡說過：“別人悟到的真理，只是他自己的真理，不是你的真理。”同理，你搜集到的信息也要經(jīng)過自己的消化才能內(nèi)化于心。
如何才能讓信息真正為你所用呢？奧野宣之的“蔥鮪火鍋式”筆記法，就是有效促進寫作輸出的好方法。
科普一下，別想歪
先解釋一下，蔥鮪火鍋是以蔥段和金槍魚為食材的火鍋料理，因為這兩種食材交叉出現(xiàn)，和“蔥鮪火鍋式”筆記法結(jié)構(gòu)相同，才以此命名。
“蔥鮪火鍋式”筆記法的具體做法是：
①標注好○，逐條記錄來源于外部的信息，比如會議、講座等客觀事實。
②標注好☆，寫下自己對外部信息的主觀感想。
③不斷重復①和②。
那些經(jīng)過自己思考而得出的結(jié)論，才是真正意義上的自我的知識，奧野宣之將之稱為記錄自己的聲音。
心理學派中有個專攻書寫療愈的分支，就是讓大家隨意寫出心中所想，釋放壓力感受情緒，獲得平靜。心靜了，指揮就來了。現(xiàn)代人生活節(jié)奏快壓力大，交感神經(jīng)始終運作不易放松。很多人每天除了被動接受信息，很少想過在信息之上加入自己的思考，聽聽自己內(nèi)心的想法。
使用“蔥鮪火鍋式”筆記法能在任何時候觀照自己，捕捉思維的火花。每天養(yǎng)成書寫的習慣，記錄自己的所思所想，也是對工作與生活的復盤?，F(xiàn)代人都有個共識，擁有自律才有開掛的人生。一元化筆記本的使用極其簡單，大大降低了人們對于“自律”的投入成本。也許正是因為這樣，才能被很多人效法吧。
作家有時候就像廚師，想要下筆成文言之有物，就像做菜一樣。素材庫就是冰箱，做筆記就是準備食材，思考就是琢磨菜譜，寫文章就是煎炒烹炸，最后端出來的菜是否色香味俱全，全看廚師的水平。
別林斯基說：靈感是一種不是被人的意志，而是被與此無關(guān)的某種影響所喚起的靈魂的精力。一元化筆記中大量看似無關(guān)的素材積累，在無意中形成的聯(lián)結(jié)而產(chǎn)生的創(chuàng)意，正是造就了奧野宣之這位筆記本作家的原因。
奧野宣之在書的最后還推薦了一些得心應手的文具，比如大家耳熟能詳?shù)娜狻贅饭P等。我身邊也有很多朋友喜歡收集文具，其流暢的書寫感覺的確能讓人心生愉悅。指尖摩挲書頁，筆尖劃過紙張，書寫尋找自我。讀過這本書的人，都能感覺到奧野宣之對文字的熱愛。
美國營銷專家西蒙·斯涅克創(chuàng)建了一個叫做”黃金圈法則“的模型，據(jù)說蘋果手機風靡世界就是喬布斯對這一法則踐行的結(jié)果。
Why（理念，為什么做）
How（計劃，怎么做）
What（執(zhí)行，做什么）
這三個疑問詞，能使你捫心自問行事的初心，調(diào)整前進的方向。想成為簽約作家？那就用這條法則來衡量一下，看看自己離目標還差多遠。
欲成簽約作家，必得素材庫；欲得素材庫，必得信息；欲得信息，必得一元化筆記本。奧野宣之說得好：不是有思才寫，而是為寫而思?，F(xiàn)代社會，終身學習已經(jīng)成為時代的口號。都說沒有白走的路，每一步都算數(shù)。同樣的，奧野宣之的經(jīng)歷告訴我們：沒有白寫的筆記本，每一本都有用。
