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《菜根譚》中有這樣一句話(huà)：
“鷹立如睡，虎行似病，正是它攫人噬人手段處。故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鉅的力量?！?/p>
意思是說(shuō)，鷹站立的時(shí)候如同睡覺(jué)，老虎行走的時(shí)候不露威勢(shì)，這才是它們最危險(xiǎn)、最威嚴(yán)的所在。所以，情商高的君子同樣是懂得才華內(nèi)斂，低調(diào)謙遜，經(jīng)過(guò)慢慢提升，讓自己變得更加優(yōu)秀。
真正成熟的人，見(jiàn)識(shí)足夠廣，姿態(tài)卻足夠低，既讓人如沐春風(fēng)，又彰顯擔(dān)當(dāng)格局。
人這一生，練就藏鋒守拙的境界，就要做好下面三件事：
不亂分寸，不爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)，不漏鋒芒。
不亂分寸，是一種修養(yǎng)
-01-
周?chē)?guó)平先生曾說(shuō)：
“分寸感是成熟的標(biāo)志，人際交往要懂得遵守人與人之間必要的距離。”
我們常說(shuō)“過(guò)猶不及”，這就要求為人處世需要把握分寸感。
世上的事，都在一個(gè)“度”字。
前不久，同學(xué)聚會(huì)上的一件事，讓我深受觸動(dòng)。
那天，同學(xué)小Q講訴了他創(chuàng)業(yè)的艱辛和成就。在場(chǎng)同學(xué)一邊感嘆他的不容易，一邊佩服他的成就，紛紛向他舉杯，表達(dá)祝福。
聚會(huì)臨近尾聲，他說(shuō)的一句話(huà)，瞬間讓和諧的畫(huà)風(fēng)變得尷尬。
他說(shuō)：“今天這頓飯必須我來(lái)買(mǎi)單，都別跟我搶?zhuān)銈兤胀ㄉ习嘧澹吘构べY有數(shù)……”
聚會(huì)組織者立即起身，表明態(tài)度：
“還是要謝謝你的'慷慨’，不過(guò)我們還是按照原定計(jì)劃，大家一起來(lái)更有意義，也更舒服！”
久別重逢的一場(chǎng)聚會(huì)，把大家聚在一起的是情誼，而不是誰(shuí)來(lái)買(mǎi)單。
小Q同學(xué)的好心，因?yàn)楹雎粤送瑢W(xué)感受，才讓大家心理上不好接受。
與人交往，越有分寸感，越有舒適感。
沒(méi)有惡意不等于沒(méi)造成傷害，學(xué)會(huì)隱藏自己的優(yōu)越，把握溝通時(shí)的態(tài)度，避免言語(yǔ)中的尖銳，這就是與人相處的分寸。
世界上所有關(guān)系，都有不可逾越的界限。
做事不過(guò)界，為人有尺度，這是一個(gè)人的至高修養(yǎng)。
不爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)，是一種智慧
-02-
林語(yǔ)堂說(shuō)：“不爭(zhēng)，乃大爭(zhēng)。不爭(zhēng)，則天下人與之不爭(zhēng)?！?/p>
不爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)，是不因?yàn)闊o(wú)意義的爭(zhēng)論而消耗自己，懂得不爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)的人，等于擁有了人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
有人問(wèn)智者：“你總是這么平和冷靜，怎么做到的？”
智者回答，沒(méi)意義的爭(zhēng)吵和理論，他一般只回一句，“嗯，你說(shuō)得對(duì)?！?/p>
問(wèn)話(huà)的人不依不饒：“你這是在逃避，這樣處理不對(duì)！”
智者點(diǎn)點(diǎn)頭：“你說(shuō)得對(duì)?！?/p>
智者說(shuō)話(huà)，是因?yàn)樗麄冇性?huà)要說(shuō)；愚者說(shuō)話(huà)，則是因?yàn)樗麄冏约合胝f(shuō)。
有智慧的人，不會(huì)在無(wú)意義的事情上浪費(fèi)精力去爭(zhēng)辯。
正如楊絳所說(shuō)：“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑?！?/p>
喧囂的世界，適時(shí)止語(yǔ)，看破不說(shuō)破，疑義不爭(zhēng)辯，于別人是善意，于自己是修煉。
與愛(ài)人伴侶，不爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)，你就收獲更多幸福；
與親人朋友，不爭(zhēng)長(zhǎng)短，你就得到更多理解；
與工作伙伴，不爭(zhēng)勝負(fù)，你就變得更加包容和豁達(dá)。
可見(jiàn)，不爭(zhēng)才稱(chēng)得上灑脫，撐得起格局。
“夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)?！?/p>
“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空?！?/p>
一個(gè)人如果看淡得失，不爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)，那么全天下也沒(méi)有什么可以和他抗衡。
一時(shí)之爭(zhēng)，不會(huì)有常久的利益，爭(zhēng)得越多，束縛越多，不如像水一樣，不爭(zhēng)不搶?zhuān)莼磉_(dá)。
生活不是戰(zhàn)場(chǎng)，沒(méi)必要一較高下，正所謂但行好事，莫問(wèn)前程，默默地做好自己的事，丟掉得失之心，該來(lái)的還會(huì)來(lái)，屬于你的不會(huì)跑。
沒(méi)意義的爭(zhēng)論，只會(huì)壞了心情；不必要的辯解，只會(huì)丟了教養(yǎng)。
每個(gè)人都有自己的經(jīng)歷，不以自己的判斷和人爭(zhēng)論，這才是人生大智慧。
學(xué)會(huì)不爭(zhēng)，世間美好自會(huì)與你環(huán)環(huán)相扣。
不露鋒芒，是一種遠(yuǎn)見(jiàn)
-03-
俗話(huà)說(shuō)：“出頭的椽子先爛。”
別和人比聰明，更不要比高調(diào)，比贏的人除了死得快之外，毫無(wú)益處。
表弟常常和我聊他的職場(chǎng)故事，說(shuō)得最多的是同事關(guān)系不好處理。
聽(tīng)完他的經(jīng)歷，我讓他自己判斷是什么原因。他猶豫了很久說(shuō)：也許是我的業(yè)績(jī)太好了吧！
我直言不諱點(diǎn)醒他：“不是你業(yè)績(jī)太好，是你太鋒芒畢露，傷害了別人的自尊心?！?/p>
開(kāi)會(huì)的時(shí)候，他總是第一個(gè)發(fā)言，有時(shí)甚至老板想發(fā)言的時(shí)候，他也要搶先把老板的想法說(shuō)出來(lái)；工作有什么難啃的問(wèn)題，他總覺(jué)得自己比別人厲害，搶在前面要任務(wù)；做出成績(jī)后，就會(huì)在領(lǐng)導(dǎo)和同事們面前強(qiáng)調(diào)自己做得有多?！?/p>
時(shí)間長(zhǎng)了，他發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)同事們都不太喜歡和他說(shuō)話(huà)。
我告訴他：
每個(gè)人都各有主張，如果我們把別人都看成是庸才，只有自己有真知灼見(jiàn)，不顧及別人的感受，那么我們很可能是最先被淘汰出局的人。
所謂“地低成海，人低為王”。越是優(yōu)秀的人，越懂得收斂鋒芒。
真正厲害的人，優(yōu)秀不鋒利，奪目不耀眼。
想起被稱(chēng)為“掃地僧”的布衣院士李小文的故事。
作為中科院院士，他曾獲得無(wú)數(shù)榮譽(yù)，培養(yǎng)了160多名博士和碩士研究生，在遙感領(lǐng)域更是成就斐然。
在教學(xué)過(guò)程中，他的風(fēng)格深受學(xué)員喜歡。因?yàn)樵谒砩希也坏礁吒咴谏?，而是俯下身子和學(xué)生探討問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己看法，之后再加以指導(dǎo)。
有學(xué)生指出他的不足，他也會(huì)虛心接受，并認(rèn)真加以改進(jìn)。
有才無(wú)需盡顯，有功多點(diǎn)自持，時(shí)刻保持低調(diào)謙虛，是一個(gè)君子的寫(xiě)照。
智者不銳，慧者不傲。
“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花。”
挺拔的竹子葉子是朝下的，傲氣的梅花也不在乎花瓣是否朝上。
你的見(jiàn)識(shí)可以足夠廣，但你的姿態(tài)一定要足夠低。
強(qiáng)勢(shì)體現(xiàn)不了一個(gè)人的高大，低調(diào)和謙遜卻能讓一個(gè)人走得更遠(yuǎn)。
SHUBAOWENZHAI
-04-
《論書(shū)》中說(shuō)：“用筆之勢(shì)，特須內(nèi)斂，鋒若不藏，字則有病。”
書(shū)法中講究?jī)?nèi)斂，鋒芒畢露的字，本身就帶有缺陷，字需要藏鋒，人也一樣。
人活一世，不亂分寸，是修養(yǎng)；不爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)，是遠(yuǎn)見(jiàn)；不露鋒芒，是智慧。
行走人世間，愿我們都能擁有推己及人的修養(yǎng)，看淡得失的格局和溫潤(rùn)謙遜的境界。
用藏鋒守拙，描繪自己厚重的生命底色。
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