第六章 考古與《圣經(jīng)》較真
6.3a 創(chuàng)世記寫著最早的歷史穿越
圖六十七:以舊約中的記述為根據(jù),從表中最下的一項(xiàng)“第一圣殿動工修建”,逐一向上推定之前各事件的年代。
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前邊提到過,《圣經(jīng)》的記述風(fēng)格雖然受到兩河地區(qū)神話的影響,卻有一點(diǎn)與人不同的地方。一般的神話之中,通常講的是神與神之間的爭斗,或者至少也是一個(gè)像吉爾伽美什那樣半人半神的英雄?!妒ソ?jīng)》之中的神,卻總是在主導(dǎo)人間的事物,從亞伯拉罕下伽南,到他老來得子,到雅各與天使扳手臂,到摩西看見上帝顯靈,到出埃及時(shí)的十災(zāi),到征服伽南的戰(zhàn)略方針,幾乎都離不開上帝的曉諭與奇跡。上帝的意志,就這么一次又一次體現(xiàn)在從亞伯拉罕的故事開始,一段又一段的歷史敘述之中,而不是在思辨,推理,論證,或是靜思冥想之中。有人因此說,以色列人對歷史有獨(dú)特的感覺,可以與古希臘人相媲美,圣經(jīng)舊約最早的歷史,而古埃及與兩河地區(qū)都未能產(chǎn)生真正的歷史記載。這個(gè)“最早”有幾分道理要看論者如何定義“歷史記載”,如何認(rèn)定舊約寫作成書的時(shí)間[1]。但是,不管怎么說,把《圣經(jīng)》說成是記載著上帝與以色列人交往的經(jīng)歷,喊得倒是相當(dāng)響亮。到現(xiàn)代圣經(jīng)考證開始時(shí),大多學(xué)者也都接受這一說法。盡管舊約中有許多神叨叨的敘述,大家還是希望可以從中讀出一段歷史。只是一個(gè)多世紀(jì)的考證與考古,得出的分析,證據(jù)與結(jié)論,與開初的期待相差甚遠(yuǎn)。
別的先不提,單說摩西五經(jīng)所述事件具體發(fā)在哪個(gè)年代,至今都沒有明確的說法?!妒ソ?jīng)》本身對時(shí)間的長短倒是不乏敘述,由此不難得出一個(gè)年代表[2],但是其中卻存在著好幾個(gè)嚴(yán)重的問題。首先,推導(dǎo)時(shí)必須假定《圣經(jīng)》所說的年數(shù)是正確的,也就是說,亞伯拉罕活到175歲,以撒180歲,雅各147歲等等。這都是在我們有著更好生活與醫(yī)療條件的現(xiàn)代人,難以想象的歲數(shù)。其次,它忽略了《圣經(jīng)》在年數(shù)描述上的自相矛盾。比如說,摩西與亞倫,從利未算起只傳了三代,就有430年,平均起來每代143年。可是摩西的助手與繼承人約書亞,祖上是與利未同時(shí)代的親弟弟約瑟,傳到約書亞卻經(jīng)過了11代,平均每代只有39年。這兩組數(shù)字本來從常識上來說都已經(jīng)是不合情理,相互之間還要弄出這么大的差距,根本就不靠譜。
考古挖掘,倒是提供了可以與《圣經(jīng)》敘述相對比的年代,卻顯示圣經(jīng)作者錯(cuò)得更是離譜。創(chuàng)世記中明確說到,亞伯拉罕曾與住在伽南沿海的非利士人立約,互結(jié)盟好。他的兒子以撒,后來又在一次饑荒中跑去那里,在當(dāng)?shù)刈M一年,成為大富戶[3]。這顯示,以色列人與非利士人的交往,可以一直追溯到老祖宗時(shí)期??墒乾F(xiàn)代的考古證據(jù)完全可以確定,非利士人是來自希臘的“海上流民”,出現(xiàn)在伽南沿海是公元前1200年以后的事。而按照《圣經(jīng)》推算,亞伯拉罕與以撒生活在公元前2000年間,二者要差上800年。照這樣看,圣經(jīng)作者不單是寫下最早的歷史,恐怕還寫下了最早的歷史“穿越”。
自然,連很多信徒都承認(rèn),《圣經(jīng)》上給出的年數(shù)是不可以太當(dāng)真的。他們辯解說,對身處古代的圣經(jīng)作者,在數(shù)字上不能有太高的要求。比如說圣經(jīng)作者常把一代當(dāng)四十年:出埃及之后在荒野漂泊四十年,說的是漂泊了一代人;以色列立國后大衛(wèi)王統(tǒng)治期是四十年,索羅門統(tǒng)治期也是四十年,都代表著一代人。從出埃及到修第一圣殿相差480年,其實(shí)指的是傳了12代人。按常識來說,一代人應(yīng)該只有十幾二十年而已,《圣經(jīng)》中的480年真正算起來最多也就是240年左右。只是這樣一來,老祖宗的時(shí)代及出埃及發(fā)生的時(shí)間,計(jì)算起來就很有幾分自由度,在不同論者之間隨手就可以弄出數(shù)百年的誤差。不過,這些誤差的存在,也有一項(xiàng)好處。互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)以來,信徒們在許多網(wǎng)站貼上關(guān)于老祖宗,出埃及的介紹。對《圣經(jīng)》堅(jiān)信不疑的他們,寫起年份來可以精確到個(gè)位數(shù)。比如說,百度百科的“出埃及記”詞條,寫著出埃及是“主前1445年較合理”。對一般讀者來說,這些言之鑿鑿的年代,是網(wǎng)頁作者根本就不懂歷史的最好提示。