恨不相逢未剃時(shí)
——情僧蘇曼殊的紅塵游歷
萍蹤 (1)
人生總是在不斷地行走，多少人如同花木長(zhǎng)在你必經(jīng)的路口，得到后又要失去，擁有了又會(huì)遺忘。無(wú)論是清淡或是隆重的告別，都不要把記憶帶走，因?yàn)槿魏蔚碾x別都意味著你是天涯、我是海角。時(shí)光終會(huì)讓彼此老去，一切的過(guò)往是否在有一天都將歸零。當(dāng)我們走到無(wú)路可走的時(shí)候，歲月會(huì)給人生的戲曲寫上劇終，包括情感，包括生命。
蘇曼殊似乎習(xí)慣了和人說(shuō)再見(jiàn)，看著他漸行漸遠(yuǎn)的背影，也就順理成章地將他歸結(jié)給寂寞。事實(shí)上，世間有許多的相逢轉(zhuǎn)瞬就成了陌路。喜歡一個(gè)人不一定要擁有，哪怕彼此不曾說(shuō)過(guò)一句話，沒(méi)有交換過(guò)任何眼神，這份緣也靜靜地存在。很多時(shí)候，面對(duì)迎面而來(lái)的匆匆行人，我們真的無(wú)從辨認(rèn)誰(shuí)才是自己一直尋找的那個(gè)人。只是看著繁華一次次登場(chǎng)又退場(chǎng)，上演著相遇的驚喜和轉(zhuǎn)身的迷離。
一個(gè)在你年少時(shí)愛(ài)慕了許久的人，突然某一天將他弄丟了，然后又不斷地將之尋找。流年匆匆，你被歲月老去了容顏，當(dāng)有一天，你尋找了多年一直盼望見(jiàn)到的人就站在身邊。你曾無(wú)數(shù)次想象重逢時(shí)該會(huì)是怎樣驚心的模樣，是擁抱還是熱淚盈眶，卻不知，韶光已將一切都改變，你們?cè)僖膊皇钱?dāng)年的自己。一個(gè)你思念了半生的人，一個(gè)你夢(mèng)里夢(mèng)外都想要見(jiàn)到的人，原來(lái)已經(jīng)這樣蒼老，蒼老到就只是一個(gè)陌生的人。你甚至連相認(rèn)的勇氣都沒(méi)有，就選擇了落荒而逃，希望在這瞬間擦去過(guò)往所有的記憶。絲毫印記都不要留存，當(dāng)初的驚艷，當(dāng)初無(wú)限的依戀，像是被上蒼有意愚弄的笑話，讓人不知所措，不知所措到無(wú)言。
早春三月，蘇曼殊從杭州趕赴到長(zhǎng)沙，任教于明德學(xué)堂。他教書，一則是因?yàn)樗矚g這職業(yè)，可以將自己的思想傳遞給別人，讓別人感染他身上與眾不同的氣韻。再則是他需要一份職業(yè)，他的生活一直過(guò)得很窘迫，他需要錢買煙抽，買糖吃。也許蘇曼殊在物質(zhì)生活上并不是一個(gè)極度奢侈的人，但是他離不開(kāi)美食，貪吃成性，也許吃可以減輕他精神上的負(fù)擔(dān)。每個(gè)人面對(duì)壓力，都有不同的消遣方式，或放逐山水，或沉迷酒色，或自我封閉。蘇曼殊就是一個(gè)在紅塵中獨(dú)自行走的癡者，一次次夢(mèng)境被現(xiàn)實(shí)粉碎，還是堅(jiān)持做自己，堅(jiān)持愛(ài)自己所愛(ài)，堅(jiān)持深嘗自己調(diào)下的一杯人生苦酒。
這個(gè)暑假，蘇曼殊返回上海，又和陳獨(dú)秀踏上了東渡的旅船，抵達(dá)日本，為了尋母。日本就是他第二個(gè)故鄉(xiāng)，二十三年前的初秋，他在這里出生，十五年前櫻花開(kāi)放的時(shí)節(jié)，他在這和一個(gè)日本女孩發(fā)生刻骨的愛(ài)情，可每一次開(kāi)始都是以悲劇收?qǐng)觥＞拖衲悄甑臋鸦?，開(kāi)到最燦爛的時(shí)候，被一場(chǎng)風(fēng)雨無(wú)情摧折，連嘆息的時(shí)間都不給，留給看客的只是無(wú)盡的遺憾。
當(dāng)年蘇曼殊帶著遺憾與愧疚離開(kāi)，可每當(dāng)他茫然失措時(shí)就會(huì)想起日本，這個(gè)給過(guò)他柔情與傷痛的島國(guó)。人總是這樣，無(wú)論日子過(guò)得多么倉(cāng)促，走得有多遠(yuǎn)，在疲倦、孤寂的時(shí)候都會(huì)停下腳步回首過(guò)往的漫漫路途。身上的每一道傷痕都完好無(wú)損地存在，并不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間而淡去多少?？晌覀儏s習(xí)慣了看到這些傷，習(xí)慣依附這些傷，去回憶從前那些美好而破碎的日子。大千世界紛紛擾擾，我們不斷地尋覓，不知道哪里才是最后的歸宿。也許最初的地方，就是記憶永遠(yuǎn)停留的角落。
蘇曼殊忘不了日本，也無(wú)須忘記日本，不論他在天涯的哪一端，心飄蕩得有多久，都想要回去看看。回去，回日本去，一只孤雁飛渡茫茫滄海，抵達(dá)夢(mèng)里的島國(guó)。那里有給過(guò)他親情的養(yǎng)母，盡管已經(jīng)落得下落不明；有給過(guò)他愛(ài)情的菊子，盡管已經(jīng)魂不所歸。每次想起，蘇曼殊心中既溫柔又凄涼，他喜歡這種不聲不響的痛，無(wú)須別人懂得，只留在自己的心里，一個(gè)人懷念，一個(gè)人孤獨(dú)。
蘇曼殊這次東渡日本就是為了尋找養(yǎng)母河合仙，她雖是蘇曼殊的養(yǎng)母，可當(dāng)蘇曼殊懂事以來(lái)，第一聲母親喚的就是她。也許他并不知道，自己有一個(gè)叫若子的母親，那個(gè)悲劇性的女子和蘇杰生悄悄地發(fā)生一段戀情，生下蘇曼殊就離塵而去。五歲之前的蘇曼殊在河合仙溫情的呵護(hù)下成長(zhǎng)，那時(shí)候的他就是一株種植在日本的櫻花樹(shù)，也許很柔弱，但卻有一方適合自己的水土。六歲被父親帶回了廣州老家，這株櫻花樹(shù)無(wú)法適應(yīng)嶺南的氣候，只能漸漸枯萎。
六歲那年離開(kāi)日本，蘇曼殊就開(kāi)始了他飄蕩浮沉的生活，進(jìn)寺廟出家為僧，入紅塵四海飄零，在風(fēng)起云涌的亂世嘗盡人間辛酸。十五歲那年，他回日本尋到了養(yǎng)母河合仙，河合仙帶他來(lái)到出生地 距離橫濱不遠(yuǎn)的櫻山村。也就在這個(gè)美麗的小山村，他遇見(jiàn)菊子，初嘗了愛(ài)情的甜蜜。如若不是蘇曼殊的本家叔叔用莫名的理由將他們拆散，蘇曼殊又是否會(huì)和菊子在日本那個(gè)小山村安度流年？
十五歲，一個(gè)初知情事的少年，也許他只懂得如何去愛(ài)，卻不懂得如何去廝守。以他放浪不羈的性格，一個(gè)異國(guó)小山村，一個(gè)平凡的日本女孩，難道就可以將他留?。炕蛟S他愿意為她支付一兩年的光陰，在櫻花樹(shù)下守候幾次花開(kāi)花落，在海浪聲中靜待幾次潮來(lái)潮往。時(shí)間一久，蘇曼殊必然會(huì)厭倦這份簡(jiǎn)單與安寧，不是因?yàn)樗∏?，而是命里注定，他要做一只飄零的孤雁，一生飛渡萬(wàn)水千山。
一個(gè)滿腹才學(xué)的中國(guó)人，身處亂世，又怎能置民族安危于不顧，獨(dú)自歡娛于日本島國(guó)。櫻花固然浪漫，愛(ài)情固然甜美，人活在世帶著使命，還應(yīng)有許多的追求，在生命尚未結(jié)束的時(shí)候又如何可以放下責(zé)任轉(zhuǎn)身離去。他們的愛(ài)情就是那枚苦澀的青果，等不到成熟就要被采下，青澀的味道在記憶里留存一生。
八年之后，23歲的蘇曼殊再一次悼念這段愛(ài)情，覺(jué)得遺憾已是多余。他比任何人都明白，就算當(dāng)年菊子不死，他生命的過(guò)程或許會(huì)有所改變，可是結(jié)局還是會(huì)相同。人性是多么懦弱，只喜歡為過(guò)錯(cuò)尋找理由，多少人愛(ài)上那么一句話：有多少愛(ài)，可以重來(lái)。是的，多少愛(ài)可以重來(lái)，多少人值得一生等待。碌碌紅塵，每一天都有無(wú)數(shù)的相逢無(wú)數(shù)的別離，每一天都在演繹不同的悲歡離合，誰(shuí)也不會(huì)是誰(shuí)的永恒。豈不知，這八年，蘇曼殊又愛(ài)過(guò)了多少人，有過(guò)多少情感，只是他深知，給不起承諾所以隱忍地愛(ài)，又落寞地離開(kāi)。
河合仙，這個(gè)端莊賢惠的日本女性，因?yàn)樘K杰生的離去只能孤獨(dú)地守候在一個(gè)小山村。栽種幾樹(shù)櫻花，閑度漫漫歲月，偶爾看看遙遠(yuǎn)的帆船，不知道是否載著她思念的孩子。據(jù)說(shuō)她在無(wú)所依靠的時(shí)候另嫁他人，卑微的人生被命運(yùn)宰割得傷痕累累，疼痛到無(wú)法言說(shuō)。我們無(wú)法得知，蘇曼殊找到河合仙時(shí)的情景，那應(yīng)該是一幅感人至深的畫面。河合仙牽系著蘇曼殊在日本所有的夢(mèng)，讓他失落的夢(mèng)、破碎的夢(mèng)得以重新尋回。以后的歲月，他需要靠這些夢(mèng)維持住心中對(duì)櫻花美好的思念。
來(lái)來(lái)去去，江湖風(fēng)雨，萍蹤浪跡，方才在路口邂逅，此刻又要分道揚(yáng)鑣。心中萬(wàn)語(yǔ)千言，抵不過(guò)無(wú)語(yǔ)的一眸一笑。蘇曼殊安頓好河合仙，似了卻了一段夙愿，便又回到上海。抵達(dá)上海，他想入留云禪寺學(xué)佛，但終究未果。又是秋天，落葉紛飛，每一片葉子都帶著一種隔世的靜美。秋天的路上，有些人已經(jīng)學(xué)會(huì)了安靜，有些人依舊在行走。
擦肩 (1)
在這世間，有太多的事無(wú)法預(yù)測(cè)。晨曉踏著陽(yáng)光悠閑出門，黃昏在雨中奔跑歸來(lái)。坐一夜的車為了某個(gè)人去某座城，卻發(fā)覺(jué)他早已離開(kāi)。從夏天開(kāi)始就等候一場(chǎng)冬雪，今年的氣溫驟然升高。說(shuō)好了要彼此不離不棄，只一個(gè)春天就相忘江湖。許多的人都希望對(duì)方可以給自己承諾，卻不知承諾也會(huì)隨流年更改。多少諾言散落在漫漫風(fēng)塵中，連碎片都找不到。而我們還停留在過(guò)去甜美的夢(mèng)中，做著自欺欺人的安慰。
蘇曼殊自詡可以把握自己的故事，卻也無(wú)法預(yù)測(cè)故事的結(jié)局。我們亦是如此，許多事，許多情感，只知道開(kāi)始，卻不知該如何安排結(jié)局。無(wú)奈的時(shí)候只會(huì)倉(cāng)促地逃離，把過(guò)錯(cuò)丟給別人，把債約歸結(jié)給自己。至于何時(shí)還清，何時(shí)了斷，卻沒(méi)有好好想過(guò)。一些人喜歡在黑夜里獨(dú)坐，不點(diǎn)燈，卻又害怕夜的黑。一些人喜歡泡一壺茶，看細(xì)芽在水中綻放，卻不品。佇立高樓，看世間萬(wàn)象，人真的太渺小，盡管蕓蕓眾生像巖石一般千姿百態(tài)地存在，可終究也只是把離合悲歡寫盡。
江湖，江湖是什么？江湖到底在哪里？有人的地方就有江湖，江湖在人心。江湖多風(fēng)浪，如果心真的安靜平寧，所有的恩怨情仇都會(huì)煙消云散。如果心不能從容淡定，每一天都將是刀光劍影。一百多年前，有一個(gè)叫蘇曼殊的人以一種特殊的方式浪跡江湖。他時(shí)而披著袈裟，芒鞋破缽，吟哦動(dòng)人的詩(shī)歌，云游四方；時(shí)而西裝革履，出入青樓妓院，揮霍無(wú)度，過(guò)著紅塵俗子的生活。那時(shí)的江湖似乎許多人都知曉這個(gè)人物，半僧半俗，行為與常人迥異。他就是這樣戲劇般地張揚(yáng)自己的個(gè)性，任何時(shí)候，沒(méi)有人猜測(cè)得到他在想什么。而蘇曼殊從不在意別人的目光，他只聽(tīng)從自己的心，心會(huì)告訴他該以何種方式存在于世間，該何去何從。
蘇曼殊從上海到杭州，寄寓在《杭州白話報(bào)》社。僅一個(gè)星期，他又從杭州轉(zhuǎn)回上海。他就是這樣輾轉(zhuǎn)在江浙滬一帶，從這個(gè)安靜的鎮(zhèn)到那個(gè)熱鬧的城，永遠(yuǎn)居無(wú)定所。愛(ài)上一個(gè)人，會(huì)愛(ài)上她所在的城，蘇曼殊在不同的城市流轉(zhuǎn)，也愛(ài)上不同的人。他的愛(ài)似乎比任何人都堅(jiān)定，又比任何人都懦弱。穿上西服，他風(fēng)度翩翩，流連于煙花之地，他的才情與氣度令許多女子為之著迷。在他身上，有著世俗男子沒(méi)有的瀟灑與豁達(dá)，他可以隨時(shí)為某個(gè)女子吟詩(shī)作曲，對(duì)她深情繾綣，似要甘愿付出一切?？烧娈?dāng)那些女子想要為他拋棄一切時(shí)，他又會(huì)軟弱地逃離，以佛命難違做借口，一次次地辜負(fù)紅顏。
蘇曼殊在南京的時(shí)候，結(jié)識(shí)了一位秦淮名妓金鳳。這位名叫金鳳的女子，琴棋書畫樣樣精通，能歌善舞，清麗脫俗的容貌深深地將蘇曼殊吸引。事實(shí)上，許多青樓女子因?yàn)樽松凰?，又頗具靈性，便要接受專業(yè)培訓(xùn)，她們的才情和氣質(zhì)往往勝過(guò)許多大家閨秀。加之她們身處青樓，看慣了南來(lái)北往的貴人商客，閱歷深厚，內(nèi)心的成熟更顯風(fēng)情萬(wàn)種。飄蕩于江湖的蘇曼殊需要這樣善解人意的女子，一個(gè)眼眸，一聲嘆息，她們就懂得，該如何寬慰這些客者的心事。
都說(shuō)青樓女子無(wú)情，因?yàn)樗齻冊(cè)?jīng)把情托付出去，卻得不到心的疊印。歌妓就像是刺青烙刻在她們的肌膚上、心里，一生都無(wú)法抹去。她們帶著這塊卑微的印記，在屈辱中度過(guò)漫長(zhǎng)的一生。青樓就是染缸，就算你還是潔白之身，在世人眼里你依舊是風(fēng)塵里打滾過(guò)的女子，不及良家女子干凈。這些女子被海誓山盟欺騙過(guò)，被虛情假意蒙蔽了雙眼，所以不愿意相信這世間還會(huì)有真情，會(huì)有一個(gè)男子愿意忘記她們的過(guò)去，一生為之畫眉。她們并非無(wú)情，而是不敢用情，任何的多情都是對(duì)自己的傷害。
每一天來(lái)往于青樓的男子都是過(guò)客，無(wú)論他們以哪種身份來(lái)到這里，是貴族王孫，還是名門富商，都只是過(guò)客。在青樓，不需要真情，只需要逢場(chǎng)作戲。各自穿戴好戲服，在華燈初上之時(shí)抹上濃妝，彼此是最真實(shí)、也是最虛假的自己。也許在聲色酒杯中可以放下世間一切束縛、紛擾，這里可以滿足你無(wú)邊的欲望，可以放聲地哭、大聲地笑，不需要有任何的偽裝。因?yàn)橐灰箖A城，彼此又是最陌生的人，可以當(dāng)作從來(lái)都不認(rèn)識(shí)。
蘇曼殊是秦樓楚館的?？?，他似乎與其他的世俗男子真的有所不同。那些男子多為欲念而去，不帶任何感情色彩，當(dāng)晨起的第一縷陽(yáng)光透過(guò)窗格落在屋內(nèi)，他們就拂袖而去，而蘇曼殊卻為自己的心，他喜歡在無(wú)助時(shí)和某個(gè)青樓女子把酒夜話，訴說(shuō)衷腸。他真心地愛(ài)慕與憐惜她們，卻不加以輕薄，因?yàn)樗曀齻優(yōu)榧t顏知己。也許別的男人只把她們當(dāng)作一件玩物，需要時(shí)視若珍寶，不需要時(shí)拋擲如舊衣。可蘇曼殊由始至終尊重她們，在他眼中，人和人應(yīng)該是平等的，沒(méi)有高低貴賤之分。
可蘇曼殊終究還是辜負(fù)了太多的人，他和這位叫金鳳的歌妓情深意篤，在一起有過(guò)許多美好時(shí)光，可當(dāng)金鳳真切地對(duì)蘇曼殊說(shuō)“贖我出去，讓我們永遠(yuǎn)在一起”時(shí)，蘇曼殊卻以沉默相待，繼而是用一貫的方式逃離。他以為脫下西裝，披上袈裟，就是最完美的借口。懦弱是暗器，比刀劍還鋒利，無(wú)形地將人割傷，以為沒(méi)有流血就不會(huì)疼痛，竟不知，無(wú)痕的傷更加地痛徹心扉。
直到后來(lái)，金鳳嫁給了一個(gè)外地的商人，對(duì)她來(lái)說(shuō)，總算從良脫離了青樓，也是一種福分。可蘇曼殊內(nèi)心卻說(shuō)不出的酸楚，想起往日與金鳳的情愛(ài)，他心緒難平，用心作了一幅畫。春草如絲，碧湖蕩漾，垂柳依依，一人仰臥孤舟，悵望空寂蒼茫的港灣。又在畫上題詩(shī)兩首，其一：“好花零落雨綿綿，辜負(fù)韶光二月天。知否玉樓春夢(mèng)醒，有人愁煞柳如煙。”其二：“收將鳳紙寫相思，莫道人間總不知。盡日傷心人不見(jiàn)，莫愁還自有愁時(shí)。”無(wú)論是畫里，還是詩(shī)中，都流露出對(duì)金鳳深深的眷念，還有無(wú)盡的離愁。
是不是世間的人都如此，失去的永遠(yuǎn)都是最美好可貴的，而真正擁有了，卻覺(jué)得像是捧著一塊美玉，怕自己不小心給摔碎，與其注定要失去，莫如從來(lái)不曾擁有。盡管如此，放手的時(shí)候依舊會(huì)有遺憾，尤其看到那塊美玉捧在別人手心，佩戴在別人腰間，真是有種無(wú)以復(fù)加的酸楚和遺憾。一個(gè)青樓歌妓不敢輕易對(duì)一個(gè)男子付出真心，一旦交出就是覆水難收，再也收不回。就算金鳳還愛(ài)著蘇曼殊，不怪怨他當(dāng)初的薄情，彼此相見(jiàn)也只是徒增嘆息。人生最大的遺憾莫過(guò)于，你愛(ài)的女子已嫁作他人婦；莫過(guò)于，你愛(ài)一個(gè)男子卻不得不嫁給另外一個(gè)人。
蘇曼殊雖沒(méi)有親手將金鳳交托給別人，可他的一走了之意味著將她拋棄，此后她就是風(fēng)中飛絮任自飄零，至于落入誰(shuí)家，已經(jīng)不是蘇曼殊所能掌控得了的，就連金鳳自己也無(wú)法主宰自己的命運(yùn)。金鳳心中沒(méi)有怨，她或許比任何人都明白，蘇曼殊這個(gè)人只適合相愛(ài)，不適合相守。就這樣，他們從此天涯一方，有一天，他們也許還會(huì)彼此想起，有一天，也許彼此已經(jīng)忘記。
饒恕 (1)
人的一生有許多無(wú)法躲避的劫數(shù)。劫數(shù)，是命里注定的厄運(yùn)，是災(zāi)難，是大限。也許你今天可以與死神擦肩，明天又不知道會(huì)卷入何種浩大的災(zāi)難里。許多得道高僧可以預(yù)知大限所至，常常安頓好一切，端然坐化。生老病死，或許很多人已經(jīng)可以坦然面對(duì)，可編排在宿命里的情劫，總是讓人措手不及。
《紅樓夢(mèng)》里，賈寶玉和林黛玉邂逅在賈府，就是前生注定的劫。他們不是單純的萍水相逢，一切都有前因，前世有過(guò)相欠，今生得以遇見(jiàn)，便為了還清宿債。他們的情緣就是幾載光陰，債清之時(shí)就是緣盡之日，所以無(wú)論他們多么相愛(ài)，終抵不過(guò)人世的風(fēng)刀霜?jiǎng)?。?dāng)寶玉興沖沖掀開(kāi)新娘的紅蓋頭，看到世外仙姝寂寞林成了山中高士晶瑩雪那一刻，就是他不能躲避的情劫?！渡竦駛b侶》中，小龍女在斷腸崖上縱身一躍就是十六年，而楊過(guò)孤身一人浪蕩江湖，用整整十六年的光陰等待一場(chǎng)似是而非的約定。這十六年，就是他們命里無(wú)法逃脫的劫數(shù)。相比之下，用十六年的劫換一生在古墓的廝守，他們亦是值得的。
如果說(shuō)當(dāng)年那場(chǎng)櫻花之戀，菊子的死是蘇曼殊不可逃離的劫，那么這段秦淮之約，他和金鳳的有緣無(wú)分，同樣是他生命里另一段無(wú)法改寫的情劫。許多人起先是不相信宿命的，認(rèn)為可以主宰自己的命運(yùn)，經(jīng)歷得多了，被無(wú)數(shù)個(gè)忍俊不禁的結(jié)局戲弄。感嘆之余，不得不承認(rèn)，真的有命定之說(shuō)。每個(gè)人都是藏書庫(kù)里的一卷書，有繁有簡(jiǎn)，有厚有薄，可故事早已被命運(yùn)之筆填充，我們從此就是伶人，按著書中的情節(jié)在人間裝扮屬于自己的那個(gè)角色。
我始終相信，每個(gè)人的前世都是一株花草，有嫵媚多姿、風(fēng)情萬(wàn)種的，也有簡(jiǎn)約平凡、樸素安靜的?；ú萆L(zhǎng)的季節(jié)不同，性情不同，命運(yùn)也不會(huì)相同。你今生最鐘情的那朵花，那株草，一定和你前生緣定。你借著花草的靈魂來(lái)完成今生的使命，帶著與生俱來(lái)的緣分和情結(jié)，穿行在悲喜漠漠的人世間，還清該還清的，討回該討回的，又欠下不該欠下的。
金鳳的嫁離，對(duì)蘇曼殊來(lái)說(shuō)始終是一種傷害。但這些罪過(guò)緣起于他自己，所以他無(wú)力去責(zé)怪任何人，只好自我沉淪，更加頻繁地流連煙花柳巷，出入秦樓楚館。蘇曼殊天性多情，舊情依稀還在昨日，當(dāng)他看到那些美貌多才的歌妓，又一次次為她們心動(dòng)不已。這一時(shí)期，蘇曼殊愛(ài)慕的歌妓有桐花館、素貞、花雪南等人，這些女子都是青樓里最為出色的歌妓，無(wú)論是才貌還是氣質(zhì)，都艷冠群芳、傾城傾國(guó)。
蘇曼殊自問(wèn)只是一個(gè)平凡的男子，他無(wú)力抵抗世間任何美麗女子的誘惑。她們的才貌與成熟的心性是致命的一刀，為其散盡千金屬不值一提的小事，哪怕為紅顏喪失性命也無(wú)遺憾可言。蘇曼殊對(duì)她們傾囊相待，也許是他的真心令她們感動(dòng)，蘇曼殊窘困之時(shí)，這些歌妓亦相助于他。這不禁又令我想起了北宋那位風(fēng)流詞人柳永，他一生奉旨填詞，潦倒在煙花巷，詞是知己，歌妓是情人。他死后無(wú)錢安葬，是往日與他有情的歌妓紛紛解囊，將他葬在北固山，他所能帶走的也只是不可一世的才情，留下一闋《雨霖鈴》，供后世在冷落的清秋時(shí)節(jié)來(lái)回地翻唱。
或許柳永也會(huì)是蘇曼殊偶然想起的一位詞人，人和人之間最微妙的情感就是緣分，千古帝王無(wú)數(shù)，千古詞人無(wú)數(shù)，千古紅顏無(wú)數(shù)，能讓我們想起并為之懷念的卻僅有那么幾個(gè)。喜歡一個(gè)人，就會(huì)喜歡其所在的城，喜歡與之相關(guān)的一切，因?yàn)槟銜?huì)覺(jué)得與之相關(guān)的事物，都沾染到他的溫度和氣息。我相信，蘇曼殊看到櫻花必定會(huì)生出難言的情結(jié)，縱然看到一只南飛的孤雁，也會(huì)不由自主地想到自己。
你在落英繽紛的小徑行走，與你匆匆擦肩的都是陌生的過(guò)客，卻總會(huì)有一個(gè)人讓你生出似曾相識(shí)之感。也許這個(gè)人在某世就是你的親人，或?yàn)橹?，所以今生你們從未謀面，亦會(huì)有這樣熟悉的感覺(jué)。相逢一笑，或許在以后的日子里再也無(wú)緣得見(jiàn)，只一笑，就銘記于心，捂暖許多孤寂的歲月。當(dāng)蘇曼殊走進(jìn)青樓，看到那么多鶯鶯燕燕的歌妓朝他走來(lái)，他亦可以很從容地找尋到一位令他心儀的女子。
盡管蘇曼殊真心愛(ài)慕這些歌妓，和她們?cè)娋葡鄽g，可在他心里依舊堆砌了一堵墻，他尊重她們，從來(lái)不曾逾越半分。事實(shí)上，這些青樓歌妓遇到自己所鐘情的男子，甘愿付出自己的所有。她們認(rèn)為，愛(ài)一個(gè)人就該彼此交付，彼此索取。對(duì)于蘇曼殊這個(gè)特別的人，不能理解的歌妓們私下紛紛議論，說(shuō)他是個(gè)癡傻的和尚。蘇曼殊從不理會(huì)別人的眼目和言語(yǔ)，他照舊和她們?cè)诰裆舷鄳伲瑦?ài)得真實(shí)，也愛(ài)得疼痛。
據(jù)說(shuō)，金鳳嫁給商人之后，蘇曼殊最迷戀的歌妓是花雪南?；ㄑ┠仙詼赝?、聰慧多情，就像江南稠密的煙雨，綿軟得可以撫平他的惆悵。蘇曼殊常常沉醉在她溫潤(rùn)的柔情里不能自拔，這場(chǎng)煙雨驚動(dòng)了他的前生，他把她稱作是雨中的丁香。許多時(shí)候，他們就這樣在一個(gè)落著煙雨的午后，煮一壺花茶，靜聽(tīng)檐雨的浪漫，看光陰緩慢地流淌?；ㄑ┠鲜秋L(fēng)情的，一種不張揚(yáng)的風(fēng)情，低調(diào)的風(fēng)情，她的風(fēng)情足以撫慰一個(gè)浪子半生的疲憊。
花雪南亦為這個(gè)年輕多情的和尚心動(dòng)過(guò)，當(dāng)蘇曼殊用一個(gè)午后的時(shí)光對(duì)她訴說(shuō)自己辛酸的過(guò)去，花雪南聽(tīng)后想用自己的溫柔和真情，來(lái)慢慢修補(bǔ)他千瘡百孔的傷口。丁香是一味藥，她癡心地以為把自己研成粉，熬成藥，就可以治好蘇曼殊多年的宿疾。當(dāng)她勇敢地向蘇曼殊吐露真情時(shí)，蘇曼殊卻說(shuō)：“與其結(jié)為注定走向痛苦的夫妻，招憂惹怨，不如各歸四海，反倒值得回味。”在蘇曼殊看來(lái)，與其朝暮相處在一起，到日后心生厭倦，不如將美好的時(shí)光封存在記憶中，想起時(shí)翻出來(lái)，細(xì)細(xì)咀嚼，更有無(wú)窮韻味。
神女有情，襄王無(wú)夢(mèng)。我們沒(méi)有理由去責(zé)怪蘇曼殊，怪他既然要不起就不要輕易去招惹別人。無(wú)言以對(duì)，找不到理由的時(shí)候，蘇曼殊只將這些當(dāng)作是生命里的情劫，在傷害別人的時(shí)候，同時(shí)也傷了自己。也許這些青樓女子早已習(xí)慣了這樣的結(jié)局，世俗男子一次次給她們希望，又讓她們?cè)诘却锌菸?。她們?yīng)該知道，和顧客之間只是一場(chǎng)游戲、一場(chǎng)交易，你和游戲去談感情，和交易去講真心，受到傷害就是咎由自取。
煙雨還在紛落，窗外的青石板路還是那么濕滑，可蘇曼殊已經(jīng)等不起，在陽(yáng)光到來(lái)之前，他就要離開(kāi)。他就是這樣，一如從前選擇逃離，披上袈裟，風(fēng)雨兼程。其實(shí)他走得一點(diǎn)也不瀟灑，萬(wàn)千情絲纏繞于身，他是否真的可以徹底斬?cái)?，徹底放下？人生有太多的隱忍，而這些苦是自尋而來(lái)，就像肩上的行囊，輕重是自己所把握的。
蘇曼殊從青樓走出來(lái)，躲進(jìn)上海某個(gè)公寓，淡定心閑，自習(xí)梵文，靜悟佛法。這個(gè)時(shí)候，他又儼然當(dāng)自己是個(gè)出家的僧人，在佛祖面前虔誠(chéng)不已。豈不知，消不了多少時(shí)日，他又會(huì)毅然轉(zhuǎn)身，行走他鄉(xiāng)。也許讀到這里，許多人會(huì)想起倉(cāng)央嘉措，因?yàn)樗麑戇^(guò)一句令人銘心刻骨的詩(shī)：世間安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。也因這句話，在世人眼里倉(cāng)央嘉措是個(gè)不折不扣的情僧，他是為情來(lái)到世間，卻與佛有著萬(wàn)世不滅的奇緣。這個(gè)悲劇性的人物最終離奇地死去，給遙遠(yuǎn)的西藏濡染了一層更神秘的色彩。
在世人眼里，蘇曼殊同樣也是一位情僧，倉(cāng)央嘉措的情帶著一種憂郁和凄迷，蘇曼殊的情則帶著幾許疏狂和放縱，或許許多人都以為，這個(gè)癡傻和尚放任的行為，是既負(fù)如來(lái)又負(fù)卿。但真正處心積慮為他設(shè)想，又覺(jué)得他的所作所為都情有可原。佛說(shuō)，饒恕是最大的美德，愿每個(gè)人都擁有一顆寬容慈悲的心，饒恕別人，也饒恕自己。
情花 (1)
這世界有許多條路可以通往蓮花彼岸，只有一條路不通。佛祖每一天度化世間蕓蕓眾生，只有一個(gè)人不能被度化。許多的故事都適合在老舊的時(shí)光里靜靜想起，只有一個(gè)故事，注定被人遺忘。喜歡一個(gè)人，就希望可以和他永遠(yuǎn)相守，就像水和岸、花和葉。忘記一個(gè)人，就希望永遠(yuǎn)與之擦肩，就像晨曉和黃昏、昨日與明天。
一只飄零的孤雁也有疲倦的時(shí)候，倦累時(shí)，需要找尋一棵樹(shù)，或一個(gè)屋檐，靜靜地孵一場(chǎng)夢(mèng)。或許是世俗過(guò)于紛擾，當(dāng)你漫步在某個(gè)幽靜的叢林，也不會(huì)忍心去驚擾一個(gè)貪睡的鳥(niǎo)兒，一株正在沉思的小草，一只在山岔路口守候緣分的白狐。蘇曼殊用很短時(shí)間讓自己棲息在一座老舊的屋檐下，他知道，遠(yuǎn)方真的很遠(yuǎn)，他只想短暫地停留，淡淡地回憶。
夢(mèng)醒的時(shí)候，這只孤雁振翅高飛，抖灑一地的落葉，無(wú)人打掃。蘇曼殊從來(lái)就是這樣，沉醉在自己的世界里，顧不得行色匆匆的人流。24歲這一年，早春的二月，他與劉師培、何震夫婦再次趕赴日本。這一次，不再是為了拾撿失落的舊夢(mèng)。他居?xùn)|京牛込區(qū)新小川町二丁目八番地《民報(bào)》社，與章太炎、陳獨(dú)秀交往甚密，情同手足。在此期間，他翻譯《梵文典》，自撰序言，章太炎、何師培、陳獨(dú)秀等人亦為之作序。
日本的櫻花啊，真是有著致命的美，穿過(guò)一片燦爛的櫻花林，仿佛可以邂逅前生的故事。其實(shí)沒(méi)有刻意，可每當(dāng)蘇曼殊來(lái)到日本時(shí)，總會(huì)恰遇櫻花綻放的時(shí)節(jié)。置身于櫻花中，我們可以忘記這個(gè)島國(guó)一切的紛紛擾擾，只記得櫻花的風(fēng)情，櫻花的美。世間有一種花，叫情花，想必櫻花也是情花的一種。它是毒，嘗過(guò)之后會(huì)順著血液流淌鉆入骨髓，讓中毒的人此生再也無(wú)法忘記。蘇曼殊已經(jīng)不記得自己是在前生還是于今世中了這毒，他對(duì)櫻花有著宿命般的眷戀。
逝去的情感如水邊落去的櫻花，已不知流向何方。這世間有多少人將你忘記，就有多少人將你記起。當(dāng)你不能徹底將一個(gè)人、一件事遺忘的時(shí)候，就好好收藏，封存在某個(gè)不容易碰觸的角落，午夜闌珊的時(shí)候，獨(dú)自悄悄想起。蘇曼殊就是如此，在日本的這些日子，他盡量不去回憶過(guò)往。櫻花是那么涼，他不想輕易驚動(dòng)那些已經(jīng)漸漸安歇的靈魂?？墒菣鸦?，那撩人的櫻花總會(huì)讓他浮想連連，像在他命里中下的蠱，時(shí)不時(shí)發(fā)作一次，意念一動(dòng)，便糾纏起來(lái)。
這些時(shí)日，蘇曼殊重新拿起了畫筆，這個(gè)被世人稱作畫僧的和尚，他的畫亦是生命里不可缺少的主題。那些流淌的水墨亦如一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)里可以交換四季，顛倒日月。你可以在蕭瑟寒冬看到春暖花開(kāi)，陽(yáng)光水岸；可以在嘈雜的現(xiàn)代走進(jìn)畫中，和古人一起坐看云起，在楓林醉染的山間舉杯暢飲；也可以和畫里某個(gè)紅顏許下一世的情緣，盡管醒來(lái)只是南柯一夢(mèng)。我終于明白，這世間為何有那么多的藝術(shù)家，癡迷畫、癡迷書、癡迷攝影、癡迷金石玉器等，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中所不能得到的，書畫里有，古玩里有。它就像是一種彌補(bǔ)，用夢(mèng)境去填滿內(nèi)心的虛空，只有這些靜物不會(huì)和你計(jì)較，你以真心相待，它以真情還你。
僅一個(gè)四月，蘇曼殊發(fā)表繪畫《獵胡圖》、《岳鄂王游池州翠微亭圖》、《徐中山王莫愁湖泛舟圖》、《陳元孝題奇石壁圖》、《太平天國(guó)翼王夜嘯圖》于《民報(bào)》增刊《天討》。這對(duì)于一個(gè)畫者來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種莫大的激勵(lì)。或許桀驁不馴的蘇曼殊并非是一個(gè)名利客，他不屑于這些虛名，但無(wú)論是誰(shuí)，都希望自己的畫作可以得遇知音。茫茫人海，有那么幾個(gè)人讀懂自己的畫，讀懂那份孤寂的心事，也不負(fù)這個(gè)過(guò)程所付出的辛勞。
人生在世，活著是一件多么不易的事，每天被孤獨(dú)包裹，像一粒塵埃飄來(lái)蕩去，一直在尋找歸宿、尋找知己。為什么要相信緣分，為什么會(huì)滋生感動(dòng)，是因?yàn)槲覀冎溃@世上凡塵來(lái)往，會(huì)有和自己心靈疊印的人。我們不能一直寂寞下去，我們需要相陪，哪怕不能相守，也要相陪。我喜歡這么一句話：“就這樣相陪，陪得了一日算一日。”在不能預(yù)測(cè)的明天里，我們可以擁有今朝，亦是一種柔弱的滿足。
這只孤雁的羽翼，在陽(yáng)光下似乎更加地豐滿，只覺(jué)得碧色長(zhǎng)空，其志如云。之后他又相繼發(fā)表了繪畫《女媧像》、《孤山圖》、《思秋圖》和《江干蕭寺圖》。這一年的時(shí)光對(duì)于蘇曼殊來(lái)說(shuō)，仿佛是浸在水墨里。筆中日月，畫里春秋，他的日子因?yàn)闀嫴辉賳伪 Ｄ耆A流逝無(wú)痕，任憑你經(jīng)歷再多的故事，也都消散在風(fēng)中。而水墨卻會(huì)呈現(xiàn)在紙上，伴隨你一生，以及你離開(kāi)塵世之后的無(wú)盡歲月。也許這就是所謂的永恒，無(wú)論時(shí)光有多老，只要有人珍藏，寫過(guò)的字，描過(guò)的畫，也只會(huì)蒙上些許塵埃，卻不會(huì)因?yàn)榱鞴舛[沒(méi)。
人活著總是要有一份寄托，就像大海需要藍(lán)天，泥土需要草木，流水離不開(kāi)落花。蘇曼殊的寄托似乎比別人多些，他難以做到只鐘情于一種事物，傾心于一個(gè)人。盡管如此，但他對(duì)自己的喜好都出于真心，縱是辜負(fù)亦不是有意。存在于人世間，對(duì)未來(lái)所發(fā)生的事、所邂逅的人都無(wú)從知曉。許多事情并非出自你本意，因?yàn)槲覀兏揪蜔o(wú)法掌控，沒(méi)有誰(shuí)可以做到灑脫自如，收放由心。如同禍福，如同緣分，哪天就莫名地降臨在你身邊，你想搪塞假裝不曾遇見(jiàn)，卻不知松手已經(jīng)來(lái)不及了。
就如同蘇曼殊以為自己可以不再輕易為某個(gè)女子動(dòng)心，可當(dāng)他邂逅西班牙牧師莊湘的女兒雪鴻之后，又被她那雙美麗多情的大眼睛深深地吸引。雪鴻亦為這個(gè)倜儻的年輕和尚所癡迷，這個(gè)像傳奇一樣的人物是她生命中所不曾遇見(jiàn)過(guò)的?？僧?dāng)莊湘對(duì)蘇曼殊提出“雪鴻非常愛(ài)你，你是否愿意做我的女婿”時(shí)，蘇曼殊又同以往一樣，躲進(jìn)自己所筑的堅(jiān)固城墻里，哽咽道：“這是錯(cuò)誤的愛(ài)，亦想為自己的愛(ài)負(fù)責(zé)，可嘆佛命難違。”說(shuō)畢，就那樣拂袖離去。
雪鴻看著他決絕的背影，嘆息道：“既然你已決定終身事佛，為何還要愛(ài)我？”然而蘇曼殊一旦決意離開(kāi)，就不會(huì)回頭。他之所以會(huì)幾次三番去日本悼念菊子，是因?yàn)榫兆右讶贿^(guò)世，一個(gè)靈魂不會(huì)有現(xiàn)實(shí)的糾纏。他向往安穩(wěn)，期待相依，又害怕被情感捆綁，無(wú)法自由地掙脫。這就是蘇曼殊，他多情時(shí)可以將所有的堅(jiān)硬粉碎，無(wú)情時(shí)又可以令柔軟冰封。如若用常人的目光去看待，他的作為確實(shí)令人難以理解。事實(shí)上，這種矛盾心情他自己都無(wú)法把握，來(lái)來(lái)去去，只是隨自己的心。
沒(méi)有人知道，其實(shí)他的心也好苦，因?yàn)槊恳淮蝹e人的同時(shí)也割傷自己，別人在流血的時(shí)候，他自己也躲起來(lái)療傷，不知道這算不算是咎由自取，但他確實(shí)一直在奔走，在路上?？吹剿臅r(shí)候，總是行色匆匆，時(shí)而袈裟披身，寂寞吟哦，時(shí)而穿戴整齊，風(fēng)度翩然。命運(yùn)讓蘇曼殊扮演著幾種角色，他努力讓自己做好，似乎只有這樣才能完成他不同尋常的人生。生命不斷，情緣難盡，在傷害雪鴻之后，蘇曼殊依舊會(huì)傷害別的女子，盡管是無(wú)意的，可他還是無(wú)法控制自己不去制造這些無(wú)意。
這一年，蘇曼殊想去印度學(xué)佛，沒(méi)能如愿。初秋時(shí)節(jié)，他數(shù)次與陳獨(dú)秀一同去探望養(yǎng)母河合仙。他對(duì)這位日本母親有著一份深刻的情結(jié)，這份情，似寒冬的炭火，似午夜的星光，似過(guò)河的石頭，從開(kāi)始到最后，一直支撐著他走完漫漫人生路。這一路走來(lái)，有得有失，任何人都無(wú)法精確地計(jì)算得失到底多少。只記得曾經(jīng)走過(guò)的地方，曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的人，曾經(jīng)有過(guò)的夢(mèng)。
歸去 (1)
人的一生究竟可以目睹幾次花開(kāi)，幾次花落，又究竟要經(jīng)歷幾番相遇，幾番別離？有些人，漫長(zhǎng)的一生都可以過(guò)得波瀾不驚，有些人，短短幾載光陰已歷盡滄桑浮沉。也許很多人都曾經(jīng)這樣問(wèn)過(guò)自己，活著到底是為了什么，又在等待什么。為了等待水滴石穿？等待頑石點(diǎn)頭？等待鐵樹(shù)開(kāi)花，抑或是等待地老天荒？當(dāng)看到巍峨的高山，傾瀉的瀑布，縱橫的阡陌，哪怕是靜坐在蒲團(tuán)上拈花微笑的佛祖，我們都會(huì)覺(jué)得，人原來(lái)是這樣的渺若塵埃?？墒菈m埃也會(huì)釀造變幻的風(fēng)云、萬(wàn)千的故事，會(huì)被仰望到不知所措的境地。
人生下來(lái)的時(shí)候并沒(méi)有故事，也沒(méi)有傷痕。故事也許是命運(yùn)強(qiáng)加在身上的，可傷痕卻是自己給予的。一塊光滑柔嫩的肌膚，被歲月風(fēng)蝕得印跡斑駁，任憑如何去滋養(yǎng)，都不可能毫發(fā)無(wú)損。這傷，只有等著一個(gè)懂得你的人去心痛，去疼惜。又或者獨(dú)自背負(fù)著，趕往那一道楊柳依依的岸，趕赴那一場(chǎng)簌簌紛飛的雪。每當(dāng)行至山窮水盡的時(shí)候，我們總會(huì)說(shuō)不如歸去，可是竟不知，其實(shí)那時(shí)的你我靈魂早已孤獨(dú)無(wú)依。
驕傲的蘇曼殊從來(lái)都不肯承認(rèn)自己是孤獨(dú)的，他倔強(qiáng)地以為，這些年所經(jīng)歷的人事，都被珍藏在人生的書頁(yè)間，落入精妙的畫卷中，甚至封印在意念的禪定里。可事實(shí)上，他是那么孤獨(dú)，愛(ài)過(guò)的人丟失在過(guò)往的時(shí)光中，經(jīng)過(guò)的事遺落在老去的年歲間，走過(guò)的路隱沒(méi)在蒼茫的風(fēng)煙里。日子過(guò)得越久，心就會(huì)越荒蕪，因?yàn)榭鞓?lè)和疼痛交集的光陰，會(huì)讓靈動(dòng)的心變得木然，到最后，模糊了愛(ài)恨，淡漠了悲喜。
初次遇見(jiàn)一個(gè)人的時(shí)候，并不知道是緣還是劫，只有彼此愛(ài)過(guò)、傷過(guò)、擁有過(guò)、失去過(guò)，才知道到底是什么。生命中這么多的過(guò)客，來(lái)來(lái)往往地不知所為何事。其實(shí)人與人之間就是欠債和索債的關(guān)系，所以若是有一天你被誰(shuí)辜負(fù)，大可不必訝異，那是因?yàn)槟阍?jīng)欠過(guò)他的。如若沒(méi)欠，來(lái)世結(jié)草銜環(huán)，他也會(huì)回報(bào)。蘇曼殊一路匆匆，他辜負(fù)了那么多，難道都是紅顏相欠于他？如果沒(méi)有，那么他欠下的，該要還到何時(shí)？
25歲的蘇曼殊，大半的時(shí)光都是在日本度過(guò)。在這期間，似乎沒(méi)有遇見(jiàn)太多的人，沒(méi)有發(fā)生太多的故事。他病過(guò)一場(chǎng)，在日本橫濱醫(yī)院靜養(yǎng)。他畫過(guò)一幅《萬(wàn)梅圖》，譯成一本《娑羅海濱遁跡記》，還出版了一部《文學(xué)因緣》。剩余的日子，他就讀拜倫詩(shī)消遣。事實(shí)上，五月，因章太炎、劉師培交惡，劉師培夫婦遷怒于蘇曼殊，他移居另一友人處。這對(duì)于習(xí)慣了風(fēng)浪的蘇曼殊來(lái)說(shuō)，就像是邂逅了一場(chǎng)微風(fēng)細(xì)雨。
不知是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，簡(jiǎn)單會(huì)讓人貧乏，寂寞會(huì)使人老去。在波瀾不驚的日子里，蘇曼殊偶爾會(huì)向往烽煙四起，只有這樣他才覺(jué)得人生不會(huì)虛度。人真的是一個(gè)矛盾體，忙碌的時(shí)候需要尋找一份寧?kù)o，可是真的安靜下來(lái)，又害怕被光陰荒蕪。人以為自己可以控制情緒，卻常常被情緒左右。所以我們每個(gè)人都要用一種適合自己的方式，來(lái)完成存在的使命。這期間的過(guò)程，是濃是淡，是起是落，是悲是喜，與人無(wú)尤。
這一年的九月，蘇曼殊回國(guó)，至上海。很短的時(shí)間里，他再度來(lái)到杭州，住在西湖邊的白云庵。在這里，蘇曼殊重新過(guò)上了落魄荒廢的生活，因?yàn)橹挥形骱纳剿?、寺院的鐘鼓，才?huì)寬容他的任性。他的到來(lái)，仿佛是在接受佛祖的懲判，又似乎得到佛祖的憐憫。若不是被詛咒過(guò)的人生，又如何會(huì)這般輪回輾轉(zhuǎn)。住在廟堂，好過(guò)一個(gè)人在塵世流浪，盡管他已經(jīng)過(guò)不慣庵內(nèi)寡淡的生活，可他卻需要這樣寧?kù)o的地方休憩，雖算不上是倦鳥(niǎo)返巢，至少白云庵給他一間小樓，躲進(jìn)去之后可以不管春秋冬夏。
蘇曼殊一如既往地不肯循規(guī)蹈矩、不守清規(guī)也就罷了，他花光自己所有的錢，又向廟里的住持借，全部匯去上海，讓以前結(jié)識(shí)的歌妓買來(lái)大量的糖果。他把自己關(guān)在小屋里盡情地享用，在佛的腳下也毫不顧忌，就這樣渾渾噩噩地過(guò)著日子。他的行為是這樣地令人不能諒解，可佛祖亦寬容他，不忍將之怪罪，仿佛任何怪異的事發(fā)生在他身上都不足為奇。因?yàn)樘K曼殊活得太真實(shí)，他放任自己的心，是因?yàn)樗男倪€沒(méi)有蒙塵，他不愿意掩飾，是因?yàn)樗€做不到虛偽。沒(méi)有誰(shuí)可以疾言厲色去批判一個(gè)用真實(shí)說(shuō)話，用真實(shí)生活的人。
過(guò)往那么多的青樓歌妓，其實(shí)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他如此寂寞、如此頹喪的時(shí)候，因?yàn)樗墓陋?dú)和頹廢從來(lái)都是在無(wú)人之時(shí)。只有走進(jìn)他心里的人，才知道他光鮮的外表下，隱藏著一顆潮濕柔弱的心。蘇曼殊以為自己泥濘的心最適合滋長(zhǎng)出清雅潔凈的荷花，事實(shí)上這世間美好的草木都種植在泥土中。唯獨(dú)蓮荷長(zhǎng)在淤泥中，比之其它花木更圣潔無(wú)瑕，她被佛賦予了神圣的使命，這使命生生世世、永無(wú)更改。
蕓蕓眾生中，總是會(huì)出現(xiàn)那么一些傳奇人物，他們的與眾不同讓人留下深刻的印記。有些人讓人記住的是容顏，有些人讓人記住的是身世，有些人讓人記住的是性情，還有些人是故事、是感動(dòng)，而蘇曼殊讓人銘記的，是他的半僧半俗，他的萍蹤浪跡，他與無(wú)數(shù)紅顏的露水情緣。
或許我們不應(yīng)該怪罪他如此地不安定，姑且不說(shuō)他生存在一個(gè)亂世，亂世之下沒(méi)有不被驚擾的人生。只說(shuō)他是一只孤雁，孤雁的心因?yàn)橄矚g白云，喜歡清風(fēng)，才會(huì)有漂浮的美麗。勉強(qiáng)將一只大雁關(guān)進(jìn)牢籠，不讓它再被風(fēng)雨相欺，要它努力去適應(yīng)一種安穩(wěn)，這不是仁慈，而是殘忍，就如同將魚放逐在岸上，將樹(shù)種植于水中，將一株梅花移至夏天開(kāi)放，叫一只秋蟬轉(zhuǎn)到寒冬死去。
不久后，蘇曼殊又從白云庵轉(zhuǎn)至韜光庵寄住，在這里，他似乎比在白云庵有所收斂。雖然他改不了貪吃的習(xí)慣，但是閑時(shí)倒也像個(gè)僧人，打坐品茗，誦經(jīng)寫詩(shī)，興致好時(shí)還會(huì)和廟里的僧者一起上早課和晚課，和他們坐一起，聚會(huì)研經(jīng)，盡管他的思維總是比別人更加靈動(dòng)和跳躍。寺院原本就是他紅塵之外的家，如若不是塵緣未了，蘇曼殊禪定于此，以后的人生或許就沒(méi)有那么多的變幻，只是佛史上成就了許多一代高僧，里面有他的名字。他永遠(yuǎn)被排列在塵內(nèi)與塵外的邊緣，以過(guò)客的方式來(lái)人間走一遭，讓人想要忘記，卻又總是會(huì)想起。
我們每個(gè)人走過(guò)一段路程，都會(huì)感嘆，人生是這樣淡薄。因?yàn)闊o(wú)論多么努力地想要留下什么痕跡，或是在歷史上占有一席之位，但是來(lái)去匆匆，始終也只是個(gè)過(guò)客。在浩渺的時(shí)光風(fēng)云里，我們是一粒微小的沙塵，永遠(yuǎn)都做不了命運(yùn)的主人。在沒(méi)有知覺(jué)的時(shí)候來(lái)到世間，嘗盡人情百味，又帶著不舍與遺憾離開(kāi)。明知道所有的結(jié)局都是一樣，一樣地杳無(wú)音信，可還是會(huì)去在意所有過(guò)程，在乎過(guò)程所帶來(lái)的驚喜與悲傷、痛苦與感動(dòng)。
蘇曼殊也在意，因?yàn)樵谝?，所以他無(wú)法安靜地寄身于一個(gè)地方，而選擇讓自己飄來(lái)蕩去。他害怕寂寞，害怕短暫的人生會(huì)在寂寞中結(jié)束。人的一生是由許多碎年流光拼湊在一起，片斷的組合才有了漫長(zhǎng)。記錄一個(gè)人，便是記錄他歷經(jīng)的點(diǎn)滴故事、他的一世情長(zhǎng)。這些都需要緣分，喜歡一個(gè)人，有時(shí)候說(shuō)不出理由，只是那份感覺(jué)是別人代替不了的，所以便認(rèn)定自己和他有緣。
在韜光庵，蘇曼殊寂夜聞鵑聲，作了一幅《聽(tīng)鵑圖》，并題詩(shī)一首寄劉三。詩(shī)云：“劉三舊是多情種，浪跡煙波又一年，近日詩(shī)腸饒幾許，何妨伴我聽(tīng)啼鵑。”其實(shí)蘇曼殊的一生，又何嘗不是浪跡煙波里，我們所能拾撿的，只是他生命中一些散落的碎片。多少故事已久遠(yuǎn)，待到滄桑滿面時(shí)，我們對(duì)發(fā)生過(guò)的情節(jié)已經(jīng)忽略不計(jì)。只想在某個(gè)暮春的夜晚，聽(tīng)一只杜鵑啼叫，不如歸去，不如歸去
禪心 (1)
每個(gè)人隨著季節(jié)的流轉(zhuǎn)而倉(cāng)促奔走，許多相似的情景夢(mèng)里也曾有過(guò)。日子過(guò)得久了，我們往往會(huì)把結(jié)局當(dāng)作開(kāi)始，把離別當(dāng)作相遇，把悲劇當(dāng)成戲劇。不知道這算不算是一種錯(cuò)覺(jué)，又或者是歲月所設(shè)計(jì)好的陰謀。一路行來(lái)，除了四季的風(fēng)景追隨，還有自己的影子不肯離棄。我們永遠(yuǎn)不必?fù)?dān)心有一天會(huì)和影子走散，也許它并不是與生俱來(lái)的仁慈，卻帶著無(wú)從選擇的使命?？仗摃r(shí)，可以和影子舉樽對(duì)飲，寂寞時(shí)，可以和影子靜靜說(shuō)話。盡管如此，我們卻永遠(yuǎn)無(wú)法和影子疊合、相擁。
季節(jié)倏然更替，從來(lái)不會(huì)跟任何人打招呼，不能逆轉(zhuǎn)它，就只好被它征服。你剛剛才從周敦頤的蓮花深處走出來(lái)，又跟隨杜牧的馬車醉倒在秋山的楓林中，而李清照的梅花亦從紙上跳躍而開(kāi)，原本青澀的年華被催促著老去。蘇曼殊就是被時(shí)光這樣催促著，轉(zhuǎn)過(guò)一程又一程的山水，時(shí)而揚(yáng)鞭策馬，時(shí)而搖槳泛舟，時(shí)而踽踽徒步。從杏花煙雨的江南，到櫻花似雪的島國(guó)，從肆意喧囂的青樓，到寧?kù)o空寂的寺院，他不知疲憊地扮演著不同的角色，將人生的戲劇進(jìn)行到底，形形色色的過(guò)客永遠(yuǎn)都只是他的配角。
清秋時(shí)節(jié)，蘇曼殊應(yīng)楊仁山居士之約，從上海趕往南京，任教于楊仁山為培養(yǎng)僧侶、研習(xí)佛學(xué)而開(kāi)辦的“垣精舍”，主講梵文。“垣精舍”向鎮(zhèn)江、揚(yáng)州諸大剎招收僧侶，教以梵文，學(xué)習(xí)幾年后，再派往日本、印度留學(xué)，進(jìn)一步研習(xí)梵章。蘇曼殊對(duì)楊仁山是舉至為欽佩，認(rèn)為：“今日謹(jǐn)保我佛余光，如崦嵫落日者，惟仁老一人而已。”那時(shí)的江南，一片香火勝境，印證了杜牧筆下“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”的佛法盛況。
斗轉(zhuǎn)星移，歷經(jīng)云水千年，許多舊物還在，只是人事早已偷偷更換。蘇州寒山寺、南京棲霞寺、鎮(zhèn)江金山寺，還有揚(yáng)州的大明寺等各大寺院，出現(xiàn)過(guò)一代又一代得道高僧。他們?cè)趯儆诟髯缘某锖霌P(yáng)佛法，深悟禪理。蘇曼殊自問(wèn)不是一代高僧，但作為一個(gè)年華初好的和尚，有如此成就亦令人仰慕。佛堂之上，雙手合十，塵間往事都散落成煙。其實(shí)蘇曼殊比任何人都活得清醒，他懂得繁華三千終究只是塵埃，時(shí)光會(huì)帶走所有確定與不確定的諾言，但他還是讓自己糾結(jié)于世間的情緣，做不到放下和遺忘。
佛不會(huì)拒絕任何一個(gè)行走在途中的人，無(wú)論他們需要多久時(shí)間才可以抵達(dá)靈山勝境，又或是有些人一生都無(wú)法抵達(dá)，只要有這樣的念頭，佛會(huì)盡最大的努力度化世人。在趕往靈山的路上，蘇曼殊算不上是一個(gè)半途而廢的人，盡管他沒(méi)有鍥而不舍地追求，但他亦不曾有過(guò)放棄。在陌上紅塵奔跑，心中仍念念不忘佛祖；醉倒在紅樓楚館，仍手持蓮荷，一次次拈花微笑。這就是蘇曼殊，他似乎不同于任何一個(gè)僧人，在他人生的紙張上寫著命定兩個(gè)字。無(wú)論他是否認(rèn)命，這一生都沒(méi)有徹底擺脫命運(yùn)布置好的這局棋。
這個(gè)寒冷的冬日，蘇曼殊一直寄身于金陵，主講梵文，甚至開(kāi)壇說(shuō)法?；蛟S是佛法的力量讓蘇曼殊有所收斂，以往來(lái)到秦淮，他都要流連于煙花柳巷，這一次他極力壓抑自己的情感，不去尋覓昔日的知己紅顏，但不尋覓并不代表他不會(huì)思念。多少次午夜醒來(lái)，看著院內(nèi)次第開(kāi)放的寒梅，依舊會(huì)撩撥他的情思。有時(shí)候，他覺(jué)得自己是這世界上最寂寞的人，因?yàn)樵俣嗟那楦卸紵o(wú)法將內(nèi)心的空虛填滿；有時(shí)候，又覺(jué)得自己無(wú)比地充實(shí)，因?yàn)樗确踩硕嗔艘活w禪心，比僧者多嘗了一分世味。
次年元月，就在蘇曼殊26歲之時(shí)，他東渡日本，到東京，與張卓身、沈兼士、羅黑芷同寓小石川區(qū)“智度寺”，每日以譯拜倫詩(shī)為樂(lè)事。對(duì)蘇曼殊來(lái)說(shuō)，日本甚至比中國(guó)更讓他熟悉，這里的一草一木時(shí)常會(huì)給他帶來(lái)故鄉(xiāng)的親切之感。事實(shí)上，日本就是他的故鄉(xiāng)，自從父親蘇杰生逝世之后，養(yǎng)母河合仙是蘇曼殊在這世間唯一的親人。留戀這座城，是因?yàn)槌抢镉兴麪繏斓娜?，有他割舍不下的塵緣。我們每個(gè)人亦是如此，對(duì)某個(gè)城市有著宿命般的眷戀，皆因了城中的某個(gè)人，或某片風(fēng)景。
題《拜倫集》
秋風(fēng)海上已黃昏，獨(dú)向遺編吊拜倫。
詞客飄蓬君與我，可能異域?yàn)檎谢辏?/span>
所謂愛(ài)屋及烏或許就是如此，有感覺(jué)的時(shí)候，喜歡的人和事，以及與之相關(guān)的一切都是美好的。世間人，始終逃不過(guò)一場(chǎng)又一場(chǎng)劫數(shù)，聽(tīng)上去像是圈套，其實(shí)何嘗不是自己甘愿跳進(jìn)去。日子都是一樣，是我們將它過(guò)得陰晴圓缺，過(guò)到悲喜不定、愛(ài)恨交加。多么薄脆的人生，跳躍的思想和不可預(yù)知的情感常常讓我們無(wú)法主宰自己，不能主宰自己的時(shí)候，必然會(huì)被別人所主宰。
在生命的旅程中，蘇曼殊亦是摸索著行走，他不知道，何時(shí)會(huì)出現(xiàn)被荊棘阻擋的岔道，又會(huì)在哪里出現(xiàn)一盞引航的燈盞。這個(gè)四月，他繪制了一幅《文姬圖》。這位把胡笳十八拍彈唱得肝腸寸斷的絕代才女，深深地打動(dòng)他的內(nèi)心。蔡文姬曾是匈奴的俘虜，蒼穹為她哭泣過(guò)，可是她同樣也用她斐然的才情俘虜了別人的心。這世間的債，本來(lái)就是你欠我來(lái)我欠你，沒(méi)有誰(shuí)可以真正算得清。如若沒(méi)有蔡文姬的放逐天涯，又何來(lái)胡笳十八拍，那本煌煌的史冊(cè)上亦不會(huì)有她的一席之位。也許這就是佛家所說(shuō)的得失，一次簡(jiǎn)單的取舍，可以決定一生的命運(yùn)。
五月，蘇曼殊任日本梵學(xué)會(huì)譯師。或許是因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的勞累奔波，他患上了腦病，經(jīng)常頭疼得無(wú)法歇息。盡管如此，蘇曼殊仍每日午前赴梵學(xué)會(huì)為印度婆羅門僧傳譯二時(shí)半。與印度梵文師彌君交游，原有共同翻譯印度詩(shī)圣迦梨達(dá)奢之長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《云使》之?dāng)M，但終因腦病擱置。六月，蘇曼殊選擇靜養(yǎng)，陪伴養(yǎng)母河合仙旅居在逗子海濱。在這個(gè)叫櫻花村的美麗地方，他尋回了從前的寧?kù)o悠遠(yuǎn)。菊子當(dāng)年給他傳遞消息的信鴿還在，而那個(gè)放飛鴿子的人卻早已風(fēng)塵無(wú)主。
趁著靜養(yǎng)的幾個(gè)月，蘇曼殊再一次回想他和菊子曾經(jīng)相愛(ài)的時(shí)光。依山臨海的小村莊，將他帶回到曾經(jīng)的青春年少，他重溫了初戀的甜蜜，也再度品嘗了那種失去的切膚之痛。說(shuō)是一段人生插曲，卻將他傷得太重，亦是這一次致命之擊讓他皈依佛門，用心靈去審視佛的高度。他的選擇，也許是一個(gè)血性男兒茫然失措之時(shí)的沖動(dòng)，但絕對(duì)不是懲罰。佛法的力量是我們不能預(yù)測(cè)的，它可以將一個(gè)人從罪惡帶回到善良，從沉淪帶回到清醒，從悲痛欲絕帶回至風(fēng)輕云淡。蘇曼殊當(dāng)初絕望的心境，亦是在佛祖面前得到緩解，才有了勇氣走完以后的路。
九月，靜養(yǎng)之后的蘇曼殊返回上海，不消幾日，又趕赴杭州西湖，探看好友劉三。蘇曼殊再次住進(jìn)了白云庵，這一次卻不同于往日，他沒(méi)有閑適的時(shí)間躲在庵里吃糖抽煙。因?yàn)榇舜芜m逢劉師培變節(jié)，革命黨人猜疑蘇曼殊囿于感情而成為合污者，于是投函警告。一向?yàn)⒚摰奶K曼殊卻為此事受了驚擾，立即離開(kāi)杭州去了上海，只為以示清白。劉三作詩(shī)慰之：“干卿緣底事，翻笑黠成癡。”
人生草木匆匆，一個(gè)堅(jiān)定的人亦會(huì)有柔軟的時(shí)候。也許我們的心足以抵擋人世飄搖的風(fēng)雨，卻還是會(huì)被一些突如其來(lái)的事件弄得措手不及。穿行在異鄉(xiāng)的阡陌上，我們常常會(huì)被一株草木劫持，被一粒塵埃俘虜，被一片風(fēng)聲拷問(wèn)，只是不知道什么地方可以真正地將靈魂安置，無(wú)論我們將日子過(guò)得如何地小心翼翼，都不可能做到徹底地清寧。
情劫 (1)
有這么一首歌，是這樣唱的：“一生只愛(ài)一個(gè)人，一生只犯一種錯(cuò) ”然而誰(shuí)的一生真的只愛(ài)一個(gè)人，誰(shuí)的一生又只犯一種錯(cuò)？無(wú)論多么簡(jiǎn)單的人生，都會(huì)有無(wú)法抑制的風(fēng)吹草動(dòng)，就像陽(yáng)光下紛飛的塵土，肆意張揚(yáng)。生存在這世間，就不能尋覓到真正的安靜，就算你有幸可以和自己相愛(ài)的人閑隱在某個(gè)人煙杳渺的深山，過(guò)上與世無(wú)爭(zhēng)的生活，那也該是過(guò)盡人世千帆之后的選擇了，之所以遁世，是因?yàn)樾枰焸?/span>
都說(shuō)人的情緣牽系了三生，甚至有萬(wàn)世不滅的緣分，這一世不能了斷的債，會(huì)輪回到下一世，下一世無(wú)法清算，又會(huì)輾轉(zhuǎn)到另一世，直到徹底緣盡，才算真正解脫。所以我們來(lái)到世上，不僅是完成個(gè)人的使命，更是來(lái)尋覓另一半的自己。有些人被許多段情緣縛身，終一生的時(shí)光來(lái)糾纏，耗盡心力，依舊無(wú)法掙脫宿命的網(wǎng)。我們是歲月的拾荒人，過(guò)往的時(shí)光都死了，如今所能做的只是打撈流光的碎片殘骸，祭奠曾經(jīng)有過(guò)的美好。
那一年的櫻花已化作春泥，那一年的杜鵑還在啼血，那一年的柳枝已成了送別最完美的禮物。蘇曼殊一世情緣就像傳說(shuō)，太美，亦太迷幻。他是一個(gè)行走在人間水岸的孤單男子，總是不慎溺于愛(ài)的河流，他謊稱每一次失足都是意外，其實(shí)他甘愿一次次趕赴死亡。洶涌的波濤淹沒(méi)不了他的熱情，潮起潮落，那被海水打濕的衣衫又會(huì)烘干，連同他潮濕的心情。人生匆匆，看似短暫的光陰，卻已經(jīng)歷了千山萬(wàn)水。一路感嘆塵緣如夢(mèng)，卻將自己推向夢(mèng)的深淵，每一次都是負(fù)傷而逃，如此輪回，他無(wú)悔。
我們看著蘇曼殊從日本返回上海，以為風(fēng)輕云淡，卻不知他的心已經(jīng)受過(guò)驚濤駭浪。蘇曼殊這一次日本之行，并非三言兩語(yǔ)所能道盡，因?yàn)榘l(fā)生了一段情感的奇遇，而這一段情感在他心底留下的痕跡，比以往那些都要真摯、深刻。都說(shuō)命運(yùn)給你關(guān)上一道門，就會(huì)為你打開(kāi)一扇窗，這世間所有的暗室都是自我封閉。只有自己才可以將自己推向懸崖絕境，決絕之人會(huì)不留退路，玉石俱焚。
聰明如他，多情如他，又如何肯將自己的心牢牢封鎖。心似冰河，只是再深厚的冰，冰底下的水也會(huì)湍流不息。所謂心如止水，只是說(shuō)給那些經(jīng)受了巨大打擊的人聽(tīng)的，待到傷口修復(fù)，沉靜之后的心湖又將泛起波瀾。情感有如心跳，只要生命不斷，就不會(huì)有停止的那一刻。所以當(dāng)蘇曼殊在東京一場(chǎng)小型音樂(lè)會(huì)上，邂逅一位登臺(tái)彈箏的妙齡女子時(shí)，他本該平靜的心湖再度掀起風(fēng)浪。
一位美麗如蝶的女子，潺潺的箏音，似蝶翩然飛舞，將蘇曼殊帶離喧囂，去一個(gè)無(wú)塵之境。那里有清流溪澗，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，那里住著一位佳人，山林就是她的國(guó)。這位女子叫百助，日本彈箏女，有著輕盈的體態(tài)，動(dòng)人的姿色，秀麗端雅、風(fēng)情妖嬈。蘇曼殊心弦被她優(yōu)美纖細(xì)的手指撥響，任由她動(dòng)情地彈奏人間獨(dú)有的天籟之音。有人說(shuō)這是百助給蘇曼殊設(shè)下的情網(wǎng)，可世間會(huì)有這么傻的女子，將自己一同捆縛進(jìn)去，不留逃走的空間？
事實(shí)上，百助是多么無(wú)心，她只是一個(gè)淪落天涯的賣藝女子。每一天，用自己的箏音去取悅臺(tái)下的看客，一個(gè)連自己都無(wú)法顧及的柔弱女子，又何來(lái)心思去設(shè)計(jì)別人？如果說(shuō)有錯(cuò)，錯(cuò)在她過(guò)于美好，錯(cuò)在她不該動(dòng)情。從選擇賣藝的那一天開(kāi)始，就意味著她放棄從前的自己，戴上了華麗的面具，對(duì)著看客強(qiáng)作歡顏。她比任何一個(gè)人都要害怕，害怕自己會(huì)在某一天，為某一個(gè)看客動(dòng)情，害怕自己會(huì)墜落情網(wǎng)不能自脫。
蘇曼殊不是一個(gè)平凡的看客，他甚至無(wú)須看清她的容顏，只在其流淌的箏音里就能讀懂她的心事 一個(gè)寂寞伶人孤獨(dú)無(wú)助的心事，她的琴音在怨嘆那些不解風(fēng)情的世間男子。然而深深吸引蘇曼殊的，是百助身上所縈繞的冷艷氣質(zhì)。蘇曼殊在中國(guó)一直流連于煙花柳巷，邂逅過(guò)無(wú)數(shù)才貌雙全的歌妓，也曾愛(ài)過(guò)，也曾棄過(guò)，也曾擁有，也曾失落。但這位生長(zhǎng)在櫻花之地的日本女子所帶來(lái)的別樣風(fēng)情，讓他再一次陷入宿命的糾葛里。
因?yàn)閻?ài)慕，蘇曼殊聽(tīng)完百助的演出，就匆匆去拜訪她，閱人無(wú)數(shù)的百助亦從蘇曼殊的舉止和氣韻里讀出他的不凡。那個(gè)午后，蘇曼殊和百助煮了一壺咖啡，靜靜地品嘗，濃郁的芳香彌漫了整個(gè)東京。直到黃昏，直至黑夜，時(shí)光匆匆走遠(yuǎn)，余香還久久揮之不去。因?yàn)榇加?，所以銘心刻骨，不能忘懷。這份感覺(jué)，多年以后他們彼此想起時(shí)，心中仍難以抑止對(duì)美好的懷念。
這是一次漫長(zhǎng)而深刻的交談，百助第一次對(duì)一個(gè)看客講述了自己悲情的身世。眼前這位年輕倜儻的男子讓她倍感親切，不曾握手，卻可以感覺(jué)到他指尖的溫度。一個(gè)人淪落天涯，嘗盡了人情淡漠，她渴望溫情和暖意，亦拒絕一些自己無(wú)法把握的關(guān)懷。或許是同為天涯淪落人，相似的遭遇讓他們一見(jiàn)如故，認(rèn)定此番邂逅是一段奇緣。蘇曼殊想起了千年前被貶為江州司馬的白居易，在潯陽(yáng)江畔所遇見(jiàn)的琵琶女。他和百助的今生，莫非就是他們的前世？在歷史輪回的巷陌里，他們?cè)俣戎胤?，他還是當(dāng)年的詩(shī)客，她亦還是那年的伶人。
這一晚，蘇曼殊給這位日本女子朗讀了《琵琶行》的詩(shī)句，講述了一段在中國(guó)史冊(cè)上流轉(zhuǎn)千年的情緣。這位彈箏女郎在夢(mèng)幻中去了唐朝，看見(jiàn)了第一個(gè)為她寫詩(shī)的男子。這位男子轉(zhuǎn)世尋她而來(lái)，所以蘇曼殊這一生為百助寫的詩(shī)句最多。就在當(dāng)夜，蘇曼殊就為她寫下一首詩(shī)“ 碧玉莫愁身世賤，同鄉(xiāng)仙子獨(dú)銷魂。袈裟點(diǎn)點(diǎn)凝櫻瓣，半是脂痕半淚痕。”一位多情的彈箏女，天涯海角覓知音，如今知音就在身邊，觸手可及的距離，她如何可以做到不為之傾倒？
蘇曼殊是個(gè)傳奇，已經(jīng)不可否認(rèn)，無(wú)論是他的身世，還是他的際遇，或是情感和命數(shù)，都不同于任何一個(gè)尋常人。這對(duì)于本就多情的百助來(lái)說(shuō)，無(wú)疑就是夢(mèng)的迷幻和誘惑。他用僧人的玄妙，詩(shī)客的情深，打動(dòng)一個(gè)期待愛(ài)、渴盼愛(ài)的寂寞女人。在紅塵深處，他們有太過(guò)相似的情懷，人人都向往繁華三千，只有他們想要追逐一縷浪漫的孤云。在霧里穿行，忘記所處的國(guó)度，忘記朝代，忘記是僧人，是伶人。
蘇曼殊就是這樣輕而易舉地叩開(kāi)了百助牢牢塵封的心門，她用多年的冷漠裝幀的門扉，被一個(gè)半僧半俗的男子毫不費(fèi)力地推開(kāi)，不知道是該歡喜還是該悲嘆。她幼稚地以為，這一次交心的長(zhǎng)談是愛(ài)的開(kāi)始。她傻傻地認(rèn)為，第一個(gè)為他寫詩(shī)的男子將是她此生最終的依托。卻不知，戲還沒(méi)開(kāi)場(chǎng)，就已落幕。沒(méi)等到百助卸下今日妝顏，做回昨天的自己，蘇曼殊再度絕情地選擇逃離。
當(dāng)百助情真意切地打算以身相許，從此只為他一人彈箏，在櫻花樹(shù)下，在明月窗前，換來(lái)的卻是蘇曼殊無(wú)情的拒絕。他太壞了，明知道最終的結(jié)局是不會(huì)在一起，偏生要去驚擾她的平靜。他拒絕的理由是那么的冠冕堂皇，甚至讓人覺(jué)得他深情若許，有苦難言。就連拒絕，也用情詩(shī)代替，以為這樣可以減輕別人的傷痛。了卻塵緣，無(wú)以相投，于是含淚揮毫，寫下一首詩(shī)：“烏舍凌波肌似雪，親持紅葉索題詩(shī)。還卿一缽無(wú)情淚，恨不相逢未剃時(shí)。”
恨不相逢未剃時(shí)，就是這么一句詩(shī)，讓百助無(wú)言以對(duì)，讓世人原諒他的罪，并且為他感傷，為他落淚。蘇曼殊反復(fù)地動(dòng)情，反復(fù)地逃離，讓人無(wú)法猜透他究竟真愛(ài)于誰(shuí)。如若是世間絕代紅顏，他又為何要一次次辜負(fù)？如若是靈山萬(wàn)千的佛祖，他又為何不靜心參禪，而貪戀煙火人間？如若是他自己，又為何要在心口劃上一道又一道傷痕？
他是云，是雁，愛(ài)上了流浪，戀上了漂浮。似乎在風(fēng)中來(lái)往才美麗，在雨中穿梭才瀟灑。所以他不能落地，只能飛翔，每一次別離，就刪去前塵舊夢(mèng)，讓自己漫步在云煙里。
宿債 (1)
人與人之間的相遇，是一場(chǎng)花事好，是一輪月正圓，只是再美的開(kāi)始也終究要謝幕。緣盡之時(shí)，便是決絕轉(zhuǎn)身，那時(shí)候，任誰(shuí)也拉不住。既知到最后都是別離，又何必去詢問(wèn)相處的時(shí)間到底有多長(zhǎng)久，何須去怪罪到底是誰(shuí)辜負(fù)了誰(shuí)。在情感面前，無(wú)論我們?cè)趺醋龆际侨跽?，有些人自詡可以主宰情感，到最后卻還是被它戲弄。
或許我們應(yīng)當(dāng)相信，蘇曼殊每一次和一個(gè)女子產(chǎn)生情感，都是出于內(nèi)心的喜愛(ài)。一直以來(lái)，他都活得那么真，一個(gè)活得真實(shí)的、至情至性之人，斷然不會(huì)戴著虛偽的面具生存于世。但蘇曼殊給世人的感覺(jué)，就是他不厭其煩地輾轉(zhuǎn)于他所鐘情的女人之間。無(wú)法抑制地放縱自己的情感，又不能掌控地選擇逃離，如此奔命，究竟是為了什么？難道宿命就真的在他身上設(shè)置了諸多意亂情迷的局？讓他僧不僧俗不俗地活著，灑脫又彷徨，歡喜又無(wú)奈。
有人說(shuō)，蘇曼殊身上披著的袈裟是他游走于塵世的道具。是袈裟賦予了他傳奇，是袈裟給了他遁世的借口，也是袈裟讓他一次次地躲開(kāi)眾人的譴責(zé)。如若沒(méi)有袈裟，他就再也不是一個(gè)和尚，只是一個(gè)倜儻風(fēng)流的年輕浪子，寫詩(shī)填詞，尋花問(wèn)柳。因?yàn)檫@襲袈裟，蘇曼殊的詩(shī)句總離不開(kāi)禪佛，離不開(kāi)菩提明鏡。他的情詩(shī)參了禪意，所以被世人稱作情僧，盡管許多時(shí)候，他早已失去了做僧人的資格。
他放任情感，可是卻有尺度，蘇曼殊這一生愛(ài)過(guò)許多女子，也傷過(guò)無(wú)數(shù)女子，但他對(duì)她們只是靈魂之愛(ài)，從未有過(guò)肉體的交合。作為一個(gè)血?dú)夥絼偟哪袃海鎸?duì)如花美眷，他可以做到如此鎮(zhèn)定，亦是尋常男子所不能及的。也許因?yàn)檫@份距離，讓蘇曼殊每次離開(kāi)都可以做得相對(duì)地坦蕩、決絕。他忽略了，他掠奪的是那些女子的心，她們將心交付，換來(lái)的卻是漠然的背影。沒(méi)有什么比心重要，也許這些女子在乎的不是身子的貞潔，而是心的背叛。尤其是青樓歌女，她們嘗盡人間冷暖，最渴望的是得到一個(gè)男子真心的呵護(hù)。蘇曼殊給予她們希望，卻又無(wú)情地奪走，他要做的，或許是該在佛前懺悔。
也許由始至終，那個(gè)叫百助的女子就沒(méi)有怪怨過(guò)蘇曼殊，盡管她的心門被他叩開(kāi)，他還在門外徘徊，不曾入住，就莫名地遠(yuǎn)離。以為可以從此依從一個(gè)男人，為他紅袖添香，卻終究還是做回了伶人?；氐侥莻€(gè)喧囂的舞臺(tái)，繼續(xù)彈奏著無(wú)人能懂的箏曲。也許此生她再不希望會(huì)有一個(gè)男子聽(tīng)懂她的箏音，因?yàn)槭篱g知音只有一人，錯(cuò)過(guò)了就不會(huì)回頭。她寧可孤獨(dú)老去，也不要一份無(wú)望的愛(ài)情。
她忘不了蘇曼殊給她的傷，更忘不了蘇曼殊帶給她的好。那個(gè)午后，那個(gè)黃昏，那個(gè)黑夜，那滿屋濃郁的咖啡香，至今還在縈繞。而她需要依附這些芬芳和溫暖，支撐著走完以后的路。人真的很悲哀，在不曾遇見(jiàn)蘇曼殊的時(shí)候，她雖然孤獨(dú)，至少心無(wú)所牽。自從有過(guò)一次刻骨的邂逅，她就再也回不到當(dāng)初，被柳枝撩撥過(guò)的心湖就算停止了漣漪，亦不再似從前的平靜。所以說(shuō)，有些愛(ài)莫若沒(méi)有，可人若沒(méi)有了愛(ài)，沒(méi)有了際遇，又是否太過(guò)貧乏？就像一株長(zhǎng)在深山的梅樹(shù)，從出生到老去，年年歲歲臨雪傲放，縱算風(fēng)華絕代，亦是無(wú)人問(wèn)津。這樣的美，要來(lái)又有何用？倒不如做一棵平凡的小草，長(zhǎng)在陰暗潮濕的角落，卑微地活著，卻毫無(wú)怨尤。
然而，這位叫百助的女子卻在蘇曼殊心中烙下了深刻的印記。他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光短暫得就如同燈火一閃一滅的距離，確切地說(shuō)，相逢只在一首箏曲，相見(jiàn)就只是一個(gè)午后。我們應(yīng)當(dāng)相信，一見(jiàn)鐘情從來(lái)都比日久生情更讓人向往，值得回味。多少人，一輩子都無(wú)法一見(jiàn)鐘情，蘇曼殊不能否認(rèn)，他對(duì)百助的愛(ài)是一見(jiàn)鐘情。之前對(duì)別的女子亦曾有過(guò)剎那傾心，但都不及這一次來(lái)得深刻生動(dòng)。她是翩躚起舞的蝶，她的翅膀就是跳躍的音符，流淌的箏曲，還有靈動(dòng)的心思。那種驚世冷艷的美，輕而易舉就將蘇曼殊的心攝獲。
他自問(wèn)是一個(gè)見(jiàn)慣佳麗的男子，卻依舊擋不住她的頷首低眉。她自問(wèn)是一個(gè)心寂如玉的女子，卻被他一點(diǎn)微笑捂暖，一個(gè)眼神擊碎。兩情相悅的結(jié)局應(yīng)該是執(zhí)子之手，與子偕老，可蘇曼殊卻偏生不要，他害怕自己負(fù)了如來(lái)又負(fù)卿。一片看似灑脫的云彩，一只看似勇敢的孤雁，其實(shí)心里薄脆如紙，懦弱到不知所措的地步。他傲然離去的時(shí)候，心卻在顫抖，那種惶恐與不舍交集的情緒，只有他自己獨(dú)嘗。蘇曼殊似乎習(xí)慣了這種方式，習(xí)慣了匆匆地相遇和別離，習(xí)慣了將所有的故事都導(dǎo)演成悲劇。
這是他命中的劫數(shù)，與人無(wú)關(guān)，卻偏偏扯痛了那么多顆心。他在別人的心里筑夢(mèng)，不等夢(mèng)醒，就倉(cāng)皇逃脫。但他并沒(méi)有為此引以為榮，卻痛得無(wú)以復(fù)加。如此糾結(jié)的情感讓看客都覺(jué)得無(wú)所適從，卻又像中了毒似的，期待著他以后的人生章節(jié)。也許日本櫻花真的有著別樣魅力，蘇曼殊生命中幾段最深刻的情感都給了櫻花。而江南的煙雨帶給他更多的是一種迷離，如夢(mèng)似幻，卻不刻骨銘心。
蘇曼殊逃到了印尼爪哇，以為將自己放逐到海角天涯，就能夠?qū)⑦^(guò)往淡淡忘記。漂游的思緒常常會(huì)被一片簡(jiǎn)單的風(fēng)景劃傷，但在他俊秀的臉上永遠(yuǎn)都看不到痛楚。在世人眼里，蘇曼殊是個(gè)灑脫的狂僧，又是個(gè)飄逸的詩(shī)人，袈裟遮掩了他內(nèi)心的迷亂，詩(shī)歌卻讓他擁有了許多羨慕的目光。事實(shí)上，蘇曼殊貪吃貪睡、貪圖享樂(lè)、貪戀美人，但他并不會(huì)因此怠慢荒廢對(duì)生活和革命的追求。他可以讓荒蕪的土地一夜之間春暖花開(kāi)，也可以讓萬(wàn)紫千紅在一瞬間紛落凋零。
蘇曼殊在印尼爪哇，任爪哇一所中華學(xué)校的英文教員，該校系光復(fù)會(huì)在南洋之大本營(yíng)。這段時(shí)光，他的心因?yàn)樗寄畎僦鵁o(wú)法平靜，每當(dāng)晚風(fēng)拂過(guò)衣襟的時(shí)候，他明白自己是真的徹底失去她了。調(diào)一杯濃濃的咖啡，聽(tīng)一首流淌的箏曲，放飛情緒，讓自己陷入深深的回憶中，一個(gè)人，一想就是一整夜。那么多的遺憾無(wú)法拾撿，那么多的相思無(wú)從說(shuō)起。這一切只能交給文字珍藏，盛放在人生的書卷中，不是怕相忘，而是他實(shí)在需要將儲(chǔ)藏在心底的情感做一次徹底地釋放。
為調(diào)箏人繪像二首
收拾禪心侍鏡臺(tái)，沾泥殘絮有沉衰。
湘弦灑遍胭脂淚，香火重生劫后灰。
淡掃蛾眉朝畫師，同心華髻結(jié)青絲。
一杯顏色和雙淚，寫就梨花付與誰(shuí)？
寄調(diào)箏人三首
禪心一任蛾眉妒，佛說(shuō)原來(lái)怨是親。
雨笠煙蓑歸去也，與人無(wú)愛(ài)亦無(wú)嗔。
生憎花發(fā)柳含煙，東海飄零二十年。
懺盡情禪空色相，琵琶湖畔枕經(jīng)眠。
偷嘗天女唇中露，幾度臨風(fēng)拭淚痕。
日日思卿令人老，孤窗無(wú)那正黃昏。
這些時(shí)日，蘇曼殊寫詩(shī)，沒(méi)日沒(méi)夜地寫詩(shī)。他要將內(nèi)心顫抖的情愫傳遞給文字，在詩(shī)中釀造寬闊的碧海云天。他寫下十首本事詩(shī)，字字句句道出他對(duì)百助的思念與袈裟披身的無(wú)奈。他感嘆著：“我本負(fù)人今已矣，任他人作樂(lè)中箏。”他負(fù)的女子太多，可他對(duì)調(diào)箏人似乎有著不可言說(shuō)的情結(jié)。這個(gè)日本女郎用最簡(jiǎn)短的時(shí)光潛入他的心間，雖然還是失去，卻讓萍水相逢有了刻骨的深銘。
批命 (1)
若我離去，請(qǐng)你一定要在秋天之前將我忘記，因?yàn)槲液ε履锹旒婏w的落葉，會(huì)讓你悲傷得不能自已。偶然寫下這句話，看似無(wú)意，又好像在祭奠一段從指端流失的華年。昨日流光如今日，今日容顏已改。當(dāng)一個(gè)人總是感嘆過(guò)往的時(shí)候，意味著他的心已滋長(zhǎng)了綠苔，就像一扇被歲月風(fēng)蝕的重門，角落里不知何時(shí)攀附了藤蔓和苔蘚。時(shí)間就是這么倉(cāng)促老去，在你低眉沉思的時(shí)候，在你舉手揮別的時(shí)候，在你靜坐禪定的時(shí)候。
回首之時(shí)，歲月的忘川已被蒼茫風(fēng)煙所湮沒(méi)，其實(shí)我們每個(gè)人都一樣，深記來(lái)時(shí)的路，卻再也不能沿路返回。很多人一路行來(lái)喜歡留下印記，以為這樣就不會(huì)迷失自己。卻不知，一片落葉，一枚飛花，一粒寒雪，都會(huì)將路徑更改。這世間本就沒(méi)有什么是永恒，所以我們做任何事，愛(ài)任何人，都不要問(wèn)緣由，不要問(wèn)結(jié)果。你在此岸，看不到彼岸花開(kāi)，卻可以想像春光陌上，又是鶯飛草長(zhǎng)的一年。
在徹底失去一個(gè)人的時(shí)候，你能做的就只是追憶。懷念一個(gè)人，就要懷念與之相關(guān)的一切，讓自己沉醉進(jìn)去，不留后路。當(dāng)我們反復(fù)地讀蘇曼殊寫給彈箏人的情詩(shī)，就會(huì)完全忽略他也曾有過(guò)無(wú)情，甚至?xí)樗臒o(wú)情尋找感動(dòng)的借口。“還卿一缽無(wú)情淚，恨不相逢未剃時(shí)！”所謂情僧當(dāng)如是，蘇曼殊的詩(shī)不是單一的人間男女情愛(ài)，亦不是純粹的佛法禪理。他詩(shī)中有情，情中有禪，讓讀過(guò)的人無(wú)不為之涕淚。
那個(gè)遠(yuǎn)在日本東京的彈箏人，捧讀蘇曼殊為她填寫的詩(shī)章，心中又會(huì)是何種滋味？或許她甘愿用永久的離別，換取這諸多的深情厚誼。如若沒(méi)有辜負(fù)，沒(méi)有離棄，蘇曼殊又怎會(huì)用許多不眠之夜，寫下如此多的詩(shī)句。一個(gè)在千年前就為她寫詩(shī)的男子，輪回到今世，依舊不忘那一世的諾言。不由自主地想起三生石，那些關(guān)于前世今生的美麗傳說(shuō)。那一世，他為詩(shī)人，她是歌女。這一世，他是僧客，她為伶人。他們因相逢而深刻，因錯(cuò)過(guò)而美麗，許多時(shí)候，我們寧愿接受破碎與殘缺。就像一部戲劇，因?yàn)楸榈钠巫屓松钕莶灰眩^而永世難忘。
1910年，27歲的蘇曼殊繼續(xù)任教于爪哇這所中華學(xué)校?？臻e時(shí)間，除了寫情詩(shī)，另外還將一部英譯的《燕子箋》完稿。在此期間，蘇曼殊邂逅了莊湘之女雪鴻。人生無(wú)處不相逢，曾經(jīng)相愛(ài)的人，曾經(jīng)拋閃的事，總是會(huì)在你不經(jīng)意之時(shí)貿(mào)然而來(lái)。你以為會(huì)為過(guò)往的錯(cuò)誤而倉(cāng)皇不安，卻不知流年日深，彼此早已學(xué)會(huì)了平靜。當(dāng)年蘇曼殊辭去莊湘的請(qǐng)求，拒絕和雪鴻成親，他雖心生愧疚，卻從不后悔。由始至終他都認(rèn)為自己是佛前的芥子，雖躲不過(guò)命定情緣，卻終究不能貪戀人間情愛(ài)。
當(dāng)蘇曼殊再度與這位美麗女子相遇時(shí)，發(fā)覺(jué)她早已懂得寬恕，像佛祖寬恕他的罪過(guò)，像風(fēng)原諒一朵花的芳香，像水包容一株草的招搖。時(shí)間真的可以將一切都淡去，只是在淡去之前，沒(méi)有人會(huì)相信，原來(lái)深刻的愛(ài)也可以那樣的無(wú)謂。蘇曼殊不同，他從一段情感中走出來(lái)，又跌進(jìn)另一個(gè)故事里。杯中的茶還沒(méi)有喝到無(wú)味，又換上一杯濃郁的咖啡。對(duì)于蘇曼殊來(lái)說(shuō)，雪鴻是那杯隔夜的苦茶，雖然苦，但早已涼卻，已經(jīng)再無(wú)品嘗的可能。而百助卻是那杯剛剛倒掉的咖啡，杯身還是熱的，芬芳久久縈繞不去。
蘇曼殊沒(méi)有告訴雪鴻關(guān)于他和彈箏人的故事，因?yàn)樗麄冎g的篇章也早早畫上了句號(hào)。曾經(jīng)交過(guò)心的人無(wú)須太多言語(yǔ)，彼此都可以明白心底的秘密。只是相聚在一起，喝下一夜的苦茗，天亮之后又要分道揚(yáng)鑣，過(guò)著毫無(wú)瓜葛的生活。雪鴻深知，飄零是蘇曼殊此生的歸宿，她已無(wú)遺憾，因?yàn)樗靼走@世間沒(méi)有哪個(gè)女子可以徹底將他俘虜擁有。做一片在他身邊漂浮過(guò)的云，投入過(guò)他的波心已然足矣。
仿佛蘇曼殊愛(ài)過(guò)的女人都那么地善解人意，她們可以默默地相愛(ài)，也從未有過(guò)任何的糾纏，似乎彼此在相愛(ài)之前就寫下了離別的契約。又或許她們都是驕傲的女子，不肯為一個(gè)觸摸不到的誓約而苦苦相逼。這世間的愛(ài)本就是你情我愿，打劫而來(lái)的幸福注定會(huì)是不幸。蘇曼殊是幸運(yùn)的，他愛(ài)過(guò)許多人，又被許多人所愛(ài)。從來(lái)都是他辜負(fù)別人，而沒(méi)有人早先辜負(fù)他。在彼此結(jié)識(shí)的時(shí)候，就將愛(ài)情做了場(chǎng)賭注，下注的是紅顏，蘇曼殊是莊家。
他們?cè)谝黄鸷壤溲詿嵴Z(yǔ)的茶，寫郎情妾意的詩(shī)，演陰晴圓缺的戲，那是因?yàn)樗麄冞€有足夠多的青春可以在塵世揮霍。他們?cè)?jīng)微笑地唱著相逢是首歌，又含著淚說(shuō)離別只是暫時(shí)的錯(cuò)過(guò)。他們的人生就像冬日橫斜的枝影，絢爛的年華擋不住一夜風(fēng)雪。許多人第一次相逢也是相別，亦是因?yàn)槿绱舜掖?，才?huì)記憶深刻。而后所有的種種都只是在夢(mèng)里，隔著現(xiàn)實(shí)的距離，傷害才不會(huì)那么重。
雪鴻帶上了蘇曼殊完稿的《燕子箋》，打算拿去西班牙馬德里謀求出版。他們這一次，重逢于渡口，離別于渡口。蘇曼殊是那株無(wú)花無(wú)果的菩提樹(shù)，雪鴻是那個(gè)提著空籃子打他身邊走過(guò)的婦人。相逢一笑，相離亦是一笑。他們揮手，直到煙嵐霧靄模糊了視線，再也分辨不清路在何方。此后車水馬龍、煙塵飛揚(yáng)的世界，誰(shuí)也不知道該去哪里尋找對(duì)方。
他終究還是病了，以為憑借一雙翅膀飛渡千山萬(wàn)水，可以不懼風(fēng)雨來(lái)襲；以為轉(zhuǎn)身的剎那，就可以斬?cái)嗲Ыz萬(wàn)縷的情愫。他多么希望生命中的宴會(huì)都是流水席，聚時(shí)歡喜，散后忘記。但他不是無(wú)情之人，雖做不到一生扶持，不離不棄，卻也不能做到冷漠無(wú)心，毫不關(guān)己。
本事詩(shī)三首
無(wú)量春愁無(wú)量恨，一時(shí)都向指間鳴。
我亦艱難多病日，那堪重聽(tīng)八云箏。
碧玉莫愁身世賤，同鄉(xiāng)仙子獨(dú)銷魂。
袈裟點(diǎn)點(diǎn)疑櫻瓣，半是脂痕半淚痕。
相憐病骨輕于蝶，夢(mèng)入羅浮萬(wàn)里云。
贈(zèng)爾多情書一卷，他年重檢石榴裙。
與緣相遇，與禪相守，紅塵是他的菩提道場(chǎng)，此生他將永遠(yuǎn)生活在夢(mèng)與醒的邊緣。許多人讀他的詩(shī)，讀到心痛不已，包括他自己。詩(shī)人常常被自己的詩(shī)句感動(dòng)得淚流滿面，戲子經(jīng)常為自己扮演的角色投入到不能自拔。我們都是最平凡的人，因?yàn)槠椒?，所以?huì)輕易被一段緣分打動(dòng)，被一個(gè)路人劫持。
蘇曼殊原本是打算去印度的，卻病臥在床。在遙遠(yuǎn)的異國(guó)他鄉(xiāng)，一個(gè)人的羈旅生涯讓他深嘗到從未有過(guò)的孤獨(dú)。奈何囊中羞澀，他過(guò)得窮困潦倒，在給好友高天梅和柳亞子的書信中有寫著：“咯血之疾復(fù)發(fā)，羈旅六月，已費(fèi)去七百余金，故未能赴印。”蘇曼殊這一生似乎大多在潦倒中度過(guò)，長(zhǎng)年的漂泊以及隨意的揮霍，讓他根本就沒(méi)有絲毫積蓄。病時(shí)就一個(gè)人躲在凌亂的小屋子里，坐擁棉被，喝水度日。
無(wú)論平日多么堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)人病時(shí)心是最脆弱的，此時(shí)需要的是一個(gè)知曉冷暖的人陪伴在身邊，給予關(guān)懷與呵護(hù)。寂寞的時(shí)候，他喝一杯白水，感嘆這流水孤云的一生。想起剃度時(shí)法師為他批過(guò)命，說(shuō)他此生注定情多。他卻猶自不信，認(rèn)為自己只要誠(chéng)心修佛參禪，便可以跳出三界，免去輪回，又怎會(huì)抵不過(guò)塵世的情劫？渺渺人世，形如虛幻，有一天，我們離去，帶不走世間的一草一木。
沉淪 (1)
繁華如夢(mèng)，夢(mèng)已無(wú)痕。塵緣路上，相遇是剎那，相忘也是一念之間。無(wú)法挽留的是時(shí)光，無(wú)法回頭的是情感，承諾是那么不可靠，我們經(jīng)常看著往事的背影，獨(dú)自站在風(fēng)中淚流滿面。明知時(shí)光會(huì)帶走一切，連同你，連同我，可還是會(huì)害怕自己像青梅一樣徇香而落，像春雪一樣遇見(jiàn)陽(yáng)光就消融，像蟬蟲一樣老死在秋天。
蘇曼殊自問(wèn)是一個(gè)僧人，當(dāng)看淡榮辱，無(wú)懼生死?？僧?dāng)他一個(gè)人躺在異國(guó)的病榻上，心底卻害怕，害怕會(huì)這樣悄然無(wú)聲地死去，在某個(gè)風(fēng)雨交加的白日，在某個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚，一個(gè)人孤獨(dú)地死去。過(guò)往所有的夢(mèng)想，所有的愛(ài)憎，就在瞬間灰飛煙滅。他甚至還來(lái)不及給這個(gè)世界留下一句遺言，沒(méi)有機(jī)會(huì)再看一次愛(ài)人的眼睛，沒(méi)有機(jī)會(huì)跪在佛前抖落生前的罪過(guò)。這世間，可以坦然從容面對(duì)死亡的人真的不多，或許他早已交代好了一切，死亡是自己給人生布下的最后一局棋。
所幸災(zāi)難都只是暫時(shí)的，一切都會(huì)過(guò)去，病得再久也會(huì)有康復(fù)的時(shí)候，就如同再漫長(zhǎng)的雨季也會(huì)有停息的那一天，除非病入膏肓，世間再無(wú)醫(yī)治的良藥。我們都會(huì)走到無(wú)藥可救的那一日，要么自然老死，要么死于意外，結(jié)局都一樣，只是過(guò)程有長(zhǎng)短之分。許多厭世之人總是會(huì)生出求死之心，可當(dāng)生命真的結(jié)束的那一刻，難道不會(huì)心存悔意？可是離弦之箭，不能回頭，遺憾與悲劇就是如此造成。
病愈之后的蘇曼殊又重新找回了自己，那顆支離破碎的心慢慢地拼湊修復(fù)。他一邊靜養(yǎng)，一邊任教，困窘的生活得以緩解?？伤愿牟涣素澇缘牧?xí)慣，大病初愈飲食就沒(méi)有規(guī)律。抽煙、飲酒、吃糖，是他生活的樂(lè)趣。逝去的情感漸漸從心中放下，煙酒糖成了知己，醉了就寫一些歪詩(shī)。有時(shí)候連他自己都質(zhì)疑，蘇曼殊，你還是個(gè)和尚嗎？和尚不是該住在廟里，每日敲著木魚，背誦經(jīng)文，不是該粗茶素齋，六根清凈嗎？
可蘇曼殊起誓，他如此荒誕的行為，絕非是為了與眾不同，用來(lái)吸引眾生的目光。他只是道行太淺，克制不了自己，他喝酒吃肉，并不是單純地貪圖享樂(lè)，而是心底一種強(qiáng)烈的欲望驅(qū)使他需要釋放世俗的壓力。也許世人會(huì)以為這是最虛偽的借口，可蘇曼殊確實(shí)有他的資本，他睿智多才，悟性高。在寺院，住持遷就于他，佛祖亦包容他。在紅塵，他有交心的朋友，有生死與共的紅顏。世無(wú)完人，縱是佛，也會(huì)犯不可饒恕的錯(cuò)誤，也會(huì)有不能彌補(bǔ)的缺陷。心生慈悲，學(xué)會(huì)容忍和寬恕，這樣人生才會(huì)有更多的樂(lè)趣。
蘇曼殊是一個(gè)在豁達(dá)與狹隘、堅(jiān)強(qiáng)與懦弱之間徜徉的人，有時(shí)候他可以為自己的喜好不顧一切，有時(shí)候他又會(huì)壓抑心中的熱情，傷人傷己。每一天有太多的意外發(fā)生，沒(méi)有誰(shuí)可以完全掌控好內(nèi)心的情緒，做到平靜舒緩、收放自如。人常常會(huì)為自己的矛盾懊惱不已，很多時(shí)候不能逆轉(zhuǎn)，就只能認(rèn)命，那些不肯相信宿命的人到最后都向宿命低頭。在歲月面前，誰(shuí)可以做到不屈服？挺直的腰身總是被輕而易舉壓彎。就連悲壯蒼涼的歷史，厚重地橫在天地間，只消得一縷微風(fēng)，就可以將之吹散。
經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的時(shí)間調(diào)整，蘇曼殊徹底從迷夢(mèng)中清醒過(guò)來(lái)，他覺(jué)得那顆沉溺于愛(ài)河的潮濕的心，需要在陽(yáng)光底下狠狠地晾曬。打點(diǎn)行囊，羽翼豐滿的蘇曼殊又將遠(yuǎn)行。都說(shuō)在哪兒失去，就回哪里尋找，蘇曼殊選擇去日本，不是為了尋找什么，但他確實(shí)在那里丟失了太多。他沒(méi)有去東京，而是選擇去橫濱，那個(gè)他出生的地方。沐浴咸澀的海風(fēng)，他始終忘不了自己是那只飄零的孤雁，往返于蒼茫的天地間，不知道哪一天就結(jié)束了歸程。
在日本，蘇曼殊繼續(xù)創(chuàng)作小說(shuō)《斷鴻零雁記》，這部小說(shuō)是他的成名代表作。一個(gè)人來(lái)到世上總會(huì)留下些什么，文人會(huì)留下畢生的作品，畫匠會(huì)留下墨寶，伶人會(huì)留下戲劇，哪怕是最平凡的人也會(huì)留下值得珍藏的遺物。而活著的人，則需要依靠這些物品去將之懷念，直到有一天徹底被歲月的風(fēng)塵掩埋，了無(wú)痕跡。歷史無(wú)言，它能告訴我們的，也只是微小的一部分，多少殘陽(yáng)如血的故事，都湮沒(méi)在黃塵古道中，消失在浩渺煙波里。
也許我們?cè)摳卸?，因?yàn)榕踔槐痉狐S的書卷，欣賞一幅蒼章舊畫，觀看一出古老的戲曲，是多么渺幸福?；蛘哒f(shuō)，活著就是一種幸福，可以肆無(wú)忌憚地懷想過(guò)去，可以邂逅許多段感人肺腑的情緣，可以做自己想做的事，愛(ài)自己想愛(ài)的人，寫自己想寫的字，喝自己想喝的茶。盡管這期間會(huì)有太多的無(wú)奈，生出太多的枝節(jié)，可生命存在，就有它的意義，就有無(wú)盡的機(jī)遇。用一顆容忍的心、大度的心生存于世，會(huì)有意想不到的收獲。
對(duì)于蘇曼殊來(lái)說(shuō)，情、畫、詩(shī)、禪、革命就是他心里的刺青，隨著年輪一起長(zhǎng)出更深的印記。無(wú)論沉寂多久，這些情結(jié)都不會(huì)淡去。身處亂世，蘇曼殊有著太多的追求和夢(mèng)想，他希望自己是一個(gè)力挽狂瀾的志士，是一個(gè)普度眾生的高僧，是一個(gè)掌管天下癡男怨女的徇情官，也是一個(gè)揮毫潑墨的詩(shī)客。也許這才是他夢(mèng)寐以求的人生，縱然無(wú)法盡善盡美，卻亦不會(huì)有太多的缺憾。每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)，夢(mèng)著是一個(gè)江湖俠客，有著詩(shī)魂劍膽；夢(mèng)著是一代英明圣主，可以君臨天下；夢(mèng)著是一個(gè)風(fēng)云謀士，能夠大浪淘沙。
武昌起義，上海光復(fù)，有如在蘇曼殊的心里投入一塊巨石，激起萬(wàn)丈浪潮。漣漪在心湖深深蕩漾，久久不能平復(fù)。這時(shí)的蘇曼殊卻不如以往那般瀟灑，背著行囊渡船歸國(guó)，參與一場(chǎng)驚天動(dòng)地的革命事業(yè)。任他心急如焚，但苦于囊中羞澀，只得忍耐。畢竟他不是飛雁，只要展開(kāi)雙翅就可以漂洋過(guò)海。你自是有一身傲骨，殘酷的現(xiàn)實(shí)亦會(huì)將所有的棱角和鋒芒磨盡。
這一年的十一月，蘇曼殊為籌措歸國(guó)的旅費(fèi)決心典當(dāng)燕尾烏衣，賣掉他心愛(ài)的書籍。都說(shuō)錢財(cái)乃身外之物，都說(shuō)千金散盡還復(fù)來(lái)，對(duì)于有一定資本的人來(lái)說(shuō)或許是如此，可對(duì)于某個(gè)一貧如洗的人來(lái)說(shuō)，卻成了深邃的諷刺。人在饑寒交加之時(shí)，會(huì)為一個(gè)饅頭點(diǎn)頭，為一杯白水彎腰，為一爐炭火下跪。而這些唯一的目的，就是活著，為自己活著，為牽掛自己的人活著，為活著而活著。這時(shí)候，蘇曼殊用英文翻譯的《潮音》已出版，由日本東京神田印刷所印行。為此，他不得不在日本橫濱滯留了一些時(shí)日。
寒冷的冬天，輕揚(yáng)的雪花給晦澀的生命帶來(lái)清涼的浪漫。雨和雪，是他前世的情結(jié)，在這個(gè)習(xí)慣疏離的人世間，可以讓人感動(dòng)的是神奇的大自然風(fēng)光，也許給不起永恒，卻可以一次次在無(wú)人問(wèn)津的渡口將你收留。
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