央視百家
在中國文化史上，陶淵明是一位非常獨特的人物。他一生平淡無奇，無名垂青史的功業(yè)建樹，也無激動人心的復(fù)雜經(jīng)歷，卻成為受到后代士人無比敬仰的文化偉人。
清代龔自珍說：“淵明酷似臥龍豪，萬古潯陽松菊高！”
那么，陶淵明的光彩和鋒芒有哪些具體表現(xiàn)呢？
人格有魅力
1.當(dāng)時社會上的人都爭先恐后地趨附權(quán)勢財富，陶淵明卻以清高的品格鶴立雞群。
東晉門閥制度根深蒂固，決定人們社會地位的既非德行，也非才能，而是門第。陶淵明對以王謝為代表的高門貴族從未投過一絲羨艷的目光。相反，他對歷史上那些貧寒終生的高士極為傾慕。陶淵明寫過《詠貧士七首》，專詠古代安貧守賤的高士，如榮啟期、原憲、黔婁、袁安等。
《詠貧士七首》節(jié)選
萬族各有托，孤云獨無依。
曖曖空中滅，何時見馀暉。
朝霞開宿霧，眾鳥相與飛。
遲遲出林翮，未夕復(fù)來歸。
量力守故轍，豈不寒與饑？
知音茍不存，已矣何所悲。
2.當(dāng)時社會上還有虛偽、浮躁的風(fēng)氣彌漫，陶淵明卻以真誠、純樸的行為卓世而立。
王衍畫像
東晉有很多人貌似清高。比如享盡富貴榮華的王衍，竟然嘴里從來不說“錢”字，怕污了口。陶淵明對此深惡痛絕。
陶淵明曾數(shù)度出仕，41歲時決然辭官歸隱。他做過江州祭酒，在這之后做過的幾任官職，時間越來越短。他當(dāng)桓玄幕僚達三年，當(dāng)鎮(zhèn)軍參軍僅一年、建威參軍僅5個月，而最后一個官職彭澤縣令只有80多天，便聲稱不愿為五斗米折腰而歸隱山林。
陶淵明認(rèn)為人應(yīng)該自食其力，為了衣食而參加勞動是人生的正道。他曾寫過：“人生歸有道，衣食固其端。孰是都不營，而以求自安？”
良師益友陶淵明
人生在世，可能都樹立過一些遠大的人生目標(biāo)，最好能為國家、人民做貢獻。但事實上能夠建功立業(yè)的只是極少數(shù)。
陶淵明本來是心懷壯志的，年輕時也盼望著做一番事業(yè)。但是身逢亂世，作為一個社會地位低下的士人，陶淵明根本不可能有所作為，只好放棄兼濟天下的雄心，轉(zhuǎn)而追求獨善其身。
陶淵明家境貧寒，辭官歸隱的生活是艱苦的。對于一個讀書人來說，繁重的農(nóng)活格外艱辛，耕種所得都不足維持全家溫飽，有時竟不免向人乞食。
但就在這種生活條件下，陶淵明寫出了“采菊東籬下,悠然見南山”這膾炙人口的名句，因為陶淵明有了“心遠地自偏”的精神境界，才會悠閑地采菊于籬下，抬頭見青山隱隱，田園之心閑適平和，他的歸隱生活怡然自得、超凡脫俗！
從古至今，對陶淵明的詩文，讀者們公認(rèn)的評價是真淳、自然。感情真摯而毫無虛飾，形式平淡而毫無雕琢。閑暇時讀陶淵明的詩文，思考一下生活感悟，也許心境會變得平和且豁達！
