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花半開,月半圓

物中分也

花看半開,月賞半圓

惹人動(dòng)容處

是以“半”生發(fā)出的

縹緲含蓄之感

半字本身

就好似一首唐詩(shī)

抑或是一闕宋詞

無(wú)限深情載于其中

引人遐想連連

一物一人,一景一地

半入其間,更生意趣

人生亦是如此

以半為度,分割忙與閑

半少卻饒滋味

半多反厭糾纏

煙火融合清歡

不失為一種圓滿

半于中國(guó)人來說,是美好的。

古人喜以“半”字入名,王安石晚年曾隱居江寧半山,號(hào)半山居士。

詩(shī)人亦喜以“半”字入詩(shī),如“半江瑟瑟半江紅”,殘陽(yáng)照水,細(xì)波粼粼,半江碧綠,半江殷紅,光影于瞬息變化間抖入心弦。

又如 “猶抱琵琶半遮面”中的“半”字,更多了一個(gè)層次:半遮半掩的姿態(tài)可見優(yōu)雅風(fēng)情,徒增欲語(yǔ)還羞的婉轉(zhuǎn)之趣。

一物一人,一景一地,以半半分寸掌握得恰到好處,猶如霧里看花,如影隨形,給人一種似是而非的朦朧感,美不盡言。無(wú)疑,這美,是“半”生發(fā)出來的,是一種留韻。

清人石濤曾畫過一幅《遙遙望白云 懷古一何深》,乍一眼看整幅畫卷,難以生趣??杉?xì)看景物,一水分隔出兩岸,遠(yuǎn)處只見彌漫的云山而不見山腳,山頂則似露非露地隱現(xiàn)。房舍置于層山斷處,松林隱于其后,半藏半顯。半景皆用水墨漬出,以襯托山腰白云的動(dòng)感,不禁叫人浮想聯(lián)翩。

清·石濤《遙遙望白云 懷古一何深》

而音樂上,自古便有一句“繞梁三日,不絕于耳”,歌聲曼妙,激蕩綿長(zhǎng),足以讓聽者為之動(dòng)容,念念不忘。

花未全開月未圓?;ㄩ_到極致是奢靡、謝落,月圓到極致亦未必是圓滿,所以李白暢吟:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流?!惫湃艘埠?,今人也罷,以半為美,賞的是留韻,愛的是余味。

有人將人生比作一幅畫卷,忙碌中,我們馬不停蹄,盡情揮灑筆墨。猛地回頭,才發(fā)現(xiàn),那幅畫沒有構(gòu)圖的精準(zhǔn),沒有色彩的調(diào)和,亦沒有細(xì)致地描摹。它滿是凌亂、嘈雜,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來說,便是沒有呼吸感。

如此,不妨學(xué)習(xí)古代文人,一半煙火,一半清歡,盡享生活之趣,著眼于“一半一半”。

或步入青山,備素雅的陶瓷茶具,以清泉入茶,同二三好友共飲,甚至不必以言相對(duì),靜靠躺椅,聽泉水奔涌......得半日之閑,可抵十年的塵夢(mèng)。

或避開喧囂的車馬聲,于瓦屋木窗之下,讀書練字,聽風(fēng)聲作響,聞陣陣花香,休憩一晌?!读终Z(yǔ)堂的半半哲學(xué)》中有言,“帆張半扇免翻顛,馬放半韁穩(wěn)便”,就是要我們半剛半柔半悠閑,穩(wěn)定從容而不失顏色。

日子淡淡地過,時(shí)間慢慢地煮,于人間煙火中浮沉,亦留有余地給自己充實(shí)精神。二者未必是割裂的,倒像是相輔相成。

有了煙火,人不必自我糾纏,落得精神漂泊之境而不自知;有了清歡,在人間行走反倒穩(wěn)健輕盈,不枉此生。

在傳統(tǒng)的中國(guó)文化觀念里,圓滿和極致,并不被認(rèn)為是一種很吉祥的狀態(tài)。《易經(jīng)》里就有這樣的觀點(diǎn):天地萬(wàn)物,陰陽(yáng)的“變化”是常態(tài),任意一種狀態(tài)都不可能長(zhǎng)久地保持。凡事走到了極點(diǎn),就會(huì)往反方向去發(fā)展,俗稱物極必反。

而半,看似有未盡極致的遺憾,卻也不失為一種成全。

龔自珍曾于詩(shī)中寫下:“資格未高滄海換,半為義士半為僧?!毕鄠鳎鞒z民不愿削發(fā)作滿清冠帶之人,干脆除去自己的頭發(fā),紛紛出家為僧。雖退半步,卻從中保全了自己,亦完成了一次艱難的身份認(rèn)同。

與唐伯虎并稱“吳中四才子”的文征明,也曾以此來成全自己的創(chuàng)作。文征明54歲那年,受工部尚書李充嗣的推薦,被授予翰林院待詔一職。可他上任一年便提出辭職,欲告老還鄉(xiāng)。無(wú)奈官滿三年,又拒絕了升遷之議,方得逍遙。日后,文征明全身心投入字畫創(chuàng)作,所作詩(shī)書畫印無(wú)一不精,統(tǒng)領(lǐng)明朝書畫數(shù)十載。

不受名利左右,當(dāng)名利強(qiáng)加身,淡定自若地退去半步,合上欲望之門,反而成就了人生的圓滿。

圓滿與完整,是很多人都希望達(dá)到的人生境界。為此,有人不惜強(qiáng)拗于此,卻忘記世事無(wú)常,難以事事皆如意,適時(shí)總該用“半”去調(diào)和。

“一半,一半”是兩個(gè)極端之間的均衡之勢(shì),既要有所為,又要有所不為,以致利而不害,為而不爭(zhēng)。

半,是浪漫的遐想,亦是實(shí)實(shí)在在的生活態(tài)度和人生智慧?;蛟S穿梭于這一半一半之間,亦可成就一種圓滿,了無(wú)遺憾。


編輯:葛番

來源:美文共享

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