強(qiáng)秦短論與敗秦之戰(zhàn)
主量
（一）
話(huà)題似乎有點(diǎn)怪，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，建立過(guò)中華歷史上第一個(gè)中央集權(quán)制的封建帝國(guó)。這是大家公認(rèn)的一個(gè)豐功偉績(jī)。但也伴生著血腥戰(zhàn)爭(zhēng)，尤其是這些在東亞版圖上打的“內(nèi)戰(zhàn)”也不是什么新的統(tǒng)一方法。象歐盟搞的“歐元”運(yùn)動(dòng)、“歐盟憲法”等方法，那是要用智慧加思想才能達(dá)到“整理碎片”目的的。不過(guò)，歐洲的“第一聲啼哭”便從媒介發(fā)展領(lǐng)域輻射到對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)史的關(guān)注。那時(shí)人類(lèi)生產(chǎn)力還處于粗放低水平階段，政治上從野蠻向文明方向悉力謀求改進(jìn)，這是上層有作為的一些統(tǒng)治者確立的主要立國(guó)方針。這時(shí)候在希臘愛(ài)琴海沿岸的奴隸主城堡間的爭(zhēng)奪戰(zhàn)還相當(dāng)頻繁。
中國(guó)在秦統(tǒng)一前后也有過(guò)一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們需要進(jìn)一步考察位居崤函之地的“強(qiáng)秦”，曾包舉宇內(nèi)，吞并“山東六國(guó)”，誰(shuí)敢與之抗衡？誰(shuí)能把它打敗過(guò)呢？這個(gè)小小的諸侯國(guó)，在周天子統(tǒng)一時(shí)期，它開(kāi)始還不過(guò)是個(gè)四等男爵。襄公之后到商鞅輔佐“變法”的秦孝公時(shí)，秦國(guó)已從“伯”爵連升為“侯、公”。那時(shí)東周體制卻已全面進(jìn)入“式薇”階段，各“諸侯國(guó)”都相應(yīng)地得到“官升一級(jí)”至數(shù)級(jí)的待遇。地方諸侯的封爵最高還不外乎天子下的“公”。它比楚國(guó)的地位要高，何也？秦強(qiáng)而楚大，“朝廷”封強(qiáng)而“慢”大，這是其一。楚國(guó)從“南蠻民族國(guó)家”到周天子下屬的“子爵”諸侯國(guó)，時(shí)間不怎么悠久。那里開(kāi)化比不上中原，較之河套西北的“崤函之秦”似乎也要慢一些。問(wèn)題是，秦國(guó)經(jīng)歷“孝”、“惠”兩代約二十年左右，自“商鞅變法”成就“孝公”強(qiáng)國(guó)之舉算起，到“復(fù)古派”反撲，唆使年輕的秦惠公下令處死商鞅為止，秦統(tǒng)一中國(guó)的強(qiáng)基固本階段也不過(guò)以商孝時(shí)期的“改革十年”為主體，惠公時(shí)期相當(dāng)于鞏固“把滑”。這一點(diǎn)將在另一篇里論及。孝公與商鞅的歷史性合作，為贏(yíng)政統(tǒng)一中國(guó)的“戰(zhàn)爭(zhēng)”在主客觀(guān)上都做了必要的準(zhǔn)備。這個(gè)山區(qū)之國(guó)地理位置十分險(xiǎn)要可觀(guān)。它縱橫東亞實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)版圖的統(tǒng)一之戰(zhàn)充分說(shuō)明，象秦這樣的“崤函之地”，搞軍事或向外發(fā)動(dòng)征戰(zhàn)，只要變法圖強(qiáng)使社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)強(qiáng)大起來(lái)，那就進(jìn)能攻，退能守。不過(guò)這還是七國(guó)楚興而衰之后的事。
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2006.5.27.
（二）
（三）
張儀與公孫衍同為戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的高級(jí)游說(shuō)之士，這些人在世事中有聯(lián)合，有斗爭(zhēng)。孫、張雙方就是這樣，各自站在所在國(guó)立場(chǎng)，一旦責(zé)任在肩，便展開(kāi)激烈的“殊死競(jìng)爭(zhēng)”。張儀被迫離魏赴任秦相之后，人們發(fā)現(xiàn)，秦果然以“文繡美女”賄賂義渠國(guó)君。這時(shí)候，義渠君只好集合群臣，廷議對(duì)策。義渠君說(shuō)，當(dāng)初公孫衍對(duì)我說(shuō)的那番話(huà)兌現(xiàn)了，秦國(guó)對(duì)我們義渠的態(tài)度，實(shí)與中原內(nèi)陸五國(guó)與秦國(guó)之間關(guān)系相處的難易好壞成反比。
陳軫本來(lái)是楚國(guó)的謀臣，因?yàn)槌趼?tīng)從了張儀的奸計(jì)，遂釀成“商輿六百里”失地的羞辱。楚齊外交斷絕，損失非同一般。齊國(guó)反而被秦國(guó)“陰合”過(guò)去，友幫化為敵對(duì)，陳軫一氣之下到秦王麾下。他認(rèn)為這次可以用賄賂的方法把義渠君拉過(guò)去，為秦國(guó)在下一步攻打其它國(guó)家服務(wù)。
然而，義渠君沒(méi)有被子女玉帛所腐蝕，終于在“連橫合縱”的戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)中，選擇了要打敗”虎狼之國(guó)“的抗秦之戰(zhàn)。在這方面，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注義渠君這個(gè)少數(shù)民族的邊境國(guó)君，他不受秦賄賂之動(dòng)，這完全是公孫衍說(shuō)服的，還是他自已有克已自律的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范？當(dāng)時(shí)，這些人為的是國(guó)家還只是為個(gè)人？就要看所在國(guó)家的安危與自身利益的關(guān)切度?？傮w而言，不論大國(guó)小國(guó)，都是面臨生死存亡和兵荒馬亂的時(shí)代環(huán)境。這個(gè)時(shí)代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任心，盡管對(duì)于權(quán)豪勢(shì)要來(lái)說(shuō)，也比什么都重要。否則便會(huì)與國(guó)家一道被“虎狼吞食”?！醪回?fù)責(zé)任，貪秦之賄賂，上下腐敗，由強(qiáng)而墮致毀。教訓(xùn)也是后期才帶進(jìn)認(rèn)識(shí)的。秦以武力征服六國(guó)，也只統(tǒng)一了兩年就被農(nóng)民起義軍推翻，還留下了“暴政統(tǒng)治”、“焚書(shū)坑儒”、“虎狼之國(guó)”這樣的惡名。倒是在七國(guó)紛爭(zhēng)的動(dòng)亂年代出現(xiàn)的那些不畏強(qiáng)權(quán)，講究“義利斷金”、堅(jiān)貞為國(guó)的精神典范，如屈原、魯仲連、荊柯、攝瑩姐弟……，這些人在文學(xué)史上世代感動(dòng)讀者。義渠君這樣的熱血君子，也是為他們自已的國(guó)族著想，比信陵君、孟嘗君、春申君等“四君子”的“義”又有所區(qū)別——他不僅面對(duì)強(qiáng)權(quán)重利無(wú)畏無(wú)私，還及時(shí)拿出實(shí)際行動(dòng)與“虎狼之國(guó)”開(kāi)戰(zhàn)，尤其是這種出于義憤而打敗秦國(guó)的事在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代也較為鮮見(jiàn)?？v觀(guān)戰(zhàn)國(guó)歷史，象義渠君這樣不為個(gè)人利益所動(dòng)的地方小國(guó)之君也著實(shí)不多，這大概就是被蘇秦拉到極至的“合縱術(shù)”為何敗于秦國(guó)“連橫術(shù)”的重要原因之一。世人都以為戰(zhàn)國(guó)重義輕利的只有四君子，其實(shí)還應(yīng)加一個(gè)義渠君。
（四）
于是，這個(gè)地處西戎之地的義渠國(guó)，他的君主站到“山東五國(guó)”一邊，與秦國(guó)的友好睦鄰關(guān)系日益生疏。這時(shí)候，他把秦王的賄賂當(dāng)做客觀(guān)上是對(duì)公孫衍提醒和警示的一種真實(shí)驗(yàn)證，深恨“虎狼之秦”對(duì)義渠國(guó)欲取先予，欲擒故縱，認(rèn)為這是被公孫衍從魏國(guó)擠到秦國(guó)的張儀存心不良。就是這個(gè)似乎象覺(jué)醒者似的義渠君，一氣之下，決定要把點(diǎn)顏色給威脅天下各國(guó)安全的秦王瞧瞧。于是做了一些準(zhǔn)備之后，便選準(zhǔn)吉日，出其不意，起兵襲秦，大敗秦國(guó)勁旅銳師“于李帛之下”。《史記》記載 公孫衍于張儀死后，“入相秦”。此話(huà)在人本心理學(xué)上的含意非比一般。之前，此人身佩“五國(guó)相印”，能利用周邊“蠻”、“戎”民族的國(guó)家勢(shì)力，對(duì)義渠君的勝利也曾起到過(guò)重要作用。當(dāng)然，這里講的敗秦之戰(zhàn)與特定歷史背景和當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境條件有密切關(guān)聯(lián)。離開(kāi)特定歷史背景，如果給義渠君破壞大一統(tǒng)的帽子，也未嘗不可。因?yàn)榍亟y(tǒng)一中國(guó)乃大勢(shì)所趨。要不然，你義渠君為什么沒(méi)有統(tǒng)一中國(guó)呢？你不統(tǒng)一中國(guó)，那些兵荒馬亂的戰(zhàn)火硝煙，究竟要鬧到哪一年呢？越鬧不是越給民生添加痛苦么？這就要從具體歷史的時(shí)空關(guān)系來(lái)考察事實(shí)所具有的內(nèi)在本質(zhì)。義渠君聯(lián)合山東五國(guó)大敗虎狼之秦，取得一時(shí)的相對(duì)安心。但這時(shí)的秦國(guó)尚且還是個(gè)小諸侯國(guó)，雖然進(jìn)入改革圖強(qiáng)的軌道，但統(tǒng)一中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)有拉開(kāi)。歷史和上天也并沒(méi)有事先通知說(shuō)，統(tǒng)一中國(guó)的歷史重任必須要有哪一國(guó)來(lái)扛大梁，與其它國(guó)家的幫助一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有?；蛘哒f(shuō)，其它國(guó)家只有束手待斃，跪在那里當(dāng)好統(tǒng)一的奴隸，待秦始皇一到場(chǎng)，大家山呼萬(wàn)歲就行了。規(guī)律并沒(méi)有作出這樣的明確昭示。所以說(shuō)，義渠君聯(lián)合山東五國(guó)伐秦，在受到“虎狼”威脅的情形下，那也是“六國(guó)”民心所向，還有公孫衍這樣曾經(jīng)身佩五國(guó)相印的諸侯國(guó)上層政治家指導(dǎo)幫忙，這場(chǎng)對(duì)秦之戰(zhàn)的勝利，同樣屬于正義戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，并不構(gòu)成破壞統(tǒng)一中國(guó)大業(yè)的先天罪錯(cuò)。這是從歷史唯物主義的科學(xué)理論角度看問(wèn)題的。更何況，即使是在大戰(zhàn)之中，誰(shuí)勝誰(shuí)敗，還不一定。那么在國(guó)力和智慧旗鼓相當(dāng)?shù)那闆r下，中華人民當(dāng)中到底有誰(shuí)來(lái)扛大一統(tǒng)的旌旄？這就要看和平統(tǒng)一與武力統(tǒng)一兩者的結(jié)合度。能結(jié)合得好的國(guó)家，都有責(zé)任踐履天之大任。結(jié)合得不理想的國(guó)家，甚至連其碼用以真正變法圖強(qiáng)的戰(zhàn)略準(zhǔn)備與科學(xué)措施都沒(méi)有，“三風(fēng)”敗壞，上下趨弱，那就很難講了。
漢代以后，我們很少能從史籍資料里發(fā)現(xiàn)“有誰(shuí)能打敗秦國(guó)”的稽疑質(zhì)詢(xún)。先秦時(shí)代確實(shí)有人打敗過(guò)“虎狼”時(shí)代的“秦國(guó)”，而且考察此一歷史事實(shí)的本質(zhì)，對(duì)于當(dāng)前端正“三風(fēng)”，反對(duì)行賄受賄，都大有俾益。這場(chǎng)敗秦之戰(zhàn)竟與楚國(guó)的重臣陳軫和魏相公孫衍兩人不同的經(jīng)歷有關(guān)。陳軫以王佐之才，忠諫楚王卻沒(méi)得到好報(bào)，致使楚國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)中吃敗仗。于是一氣之下，棄楚奔秦，后來(lái)變?yōu)榍赝⒅匾\士。
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