列子，本名列御寇（“列子”是世人對(duì)他的尊稱），東周戰(zhàn)國時(shí)期鄭國圃田人（今河南省鄭州市圃田村）。戰(zhàn)國時(shí)期哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家、道家學(xué)派的杰出代表人物，對(duì)后世哲學(xué)、文學(xué)、科技、養(yǎng)生、樂曲、宗教影響深遠(yuǎn)。
列子的活動(dòng)時(shí)期約于戰(zhàn)國早中期，晚于孔子而早于莊子。其學(xué)說源于黃（帝）老（子），歸同于老（子）莊（子），是介于老子與莊子之間道家學(xué)派承前啟后的重要傳承人物。先秦道家創(chuàng)始于老子，發(fā)展于列子，而大成于莊子。
守林老人的雅座，一杯白開水，一部半導(dǎo)體，一盒煙，仿佛時(shí)光倒流......。
列子隱居圃田四十年，不求名利，清凈修道，著書立說二十篇，十多萬字。現(xiàn)在流傳的《列子》一書，今僅存《天瑞》、《黃帝》、《周穆王》、《仲尼》、《湯問》、《力命》、《楊朱》、《說符》八篇，其余篇章均已失傳。全書共載哲理文章、寓言故事、神話故事、歷史故事等134章，其中《愚公移山》、《朝三暮四》、《杞人憂天》等，都出自此書。
圃澤多賢，出自《列子.仲尼》篇：鄭之圃澤多賢，東里多才。寓言描寫了東里才子、鄭國大夫、法家先驅(qū)鄧析戲弄圃田賢人伯豐子，卻被伯豐子的隨從反駁的無言以對(duì)的故事。說明“山外有山，天外有天 ”。 《朝三暮四》，通常形容某人做事不專一。其實(shí)與原故事并不相符。原故事出自《列子.黃帝》篇，列子用通俗的寓言故事，來說明很深的道理。 列子御風(fēng)。在《列子.黃帝》中，記載了一則有人向列子請(qǐng)教御風(fēng)之術(shù)的故事。列子拜壺丘子為師，經(jīng)過了九年的磨練，達(dá)到去盡分別、天人合一的境界，可御風(fēng)而行。 莊子在《莊子.逍遙游》中也有記載：“夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬五日而后反?！泵枋隽凶映孙L(fēng)而行，輕虛縹緲，微妙無比，一去十天半月，復(fù)乘風(fēng)而返。
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