725草書(shū)釋讀19
上次講了家庭成員中的男性，現(xiàn)在講女性。
“女”是一個(gè)很大的部首，足見(jiàn)女性在家庭中的重要。
“女”字，看看甲骨文就知道造字的意義。這是席地而坐的女人，雙手在她身前優(yōu)雅地交叉。但甲骨文“女”字寫(xiě)起來(lái)很麻煩，西周金文、春秋楚簡(jiǎn)都出現(xiàn)了簡(jiǎn)寫(xiě)，只需三筆。到小篆女人站起來(lái)了，體態(tài)婀娜多姿，隸定也只需三筆。秦簡(jiǎn)的寫(xiě)法，其實(shí)就是金文和楚簡(jiǎn)的寫(xiě)法轉(zhuǎn)了一個(gè)角度，這樣就產(chǎn)生了我們今天所寫(xiě)的“女”。今天我們書(shū)寫(xiě)很方便，但變成了橫臥的女人，一橫本來(lái)是身體。
比較一下“女”字的隸書(shū)和草書(shū)，寫(xiě)法差不多。第一筆和第二筆交叉，然后寫(xiě)軀干這一筆。早期草寫(xiě)可見(jiàn)西漢《神鳥(niǎo)傅》，有兩個(gè)“女”字，先寫(xiě)左折右轉(zhuǎn)，這是鐵圍勢(shì)，然后加上一橫。竹簡(jiǎn)上有時(shí)想聯(lián)系下一個(gè)字，一橫變成一轉(zhuǎn)，從線條形態(tài)上看，可以認(rèn)為是獅口。
草書(shū)中用三筆寫(xiě)“女”，后來(lái)起了變化，第一、第二兩筆不采用鐵圍勢(shì)了，而變成寫(xiě)一捺一撇。這在皇象《急就章》中已經(jīng)可以看到，上面不封口。我們知道，撇捺是交爭(zhēng)勢(shì)，則捺撇就是交爭(zhēng)倒筆勢(shì)。在智永《千字文》和懷素《圣母帖》中，捺撇近于直線，然后加上一個(gè)獅口，今草這樣寫(xiě)法非常普遍。
今草中有些“女”字，看起來(lái)只用兩筆，這又如何分筆勢(shì)呢？第一筆是九號(hào)位捺筆下行，戈勢(shì)；第二筆是一個(gè)很大的轉(zhuǎn)動(dòng)，屬于鉤裹勢(shì)。在真書(shū)中，“女”字先寫(xiě)蟹腳勢(shì)，然后撇橫組成瞑人勢(shì)。這是將來(lái)要講的，因?yàn)橛腥藛?wèn)，這里先講一句。
王獻(xiàn)之《江州帖》有個(gè)“汝”字，右旁是“女”。這個(gè)“女”看起來(lái)似乎是一筆寫(xiě)成的，是否只用了一個(gè)筆勢(shì)？就我看來(lái)，第一筆戈勢(shì)和第二筆鉤裹勢(shì)都沒(méi)有變。中間這一筆，把兩個(gè)筆勢(shì)連在一起，這是虛筆，可寫(xiě)可不寫(xiě)。王獻(xiàn)之經(jīng)常用長(zhǎng)運(yùn)，有些人喜歡，我不造成長(zhǎng)運(yùn)。對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，分清筆勢(shì)是最重要的。草書(shū)也有專用短運(yùn)的，明代王寵就是一個(gè)。
女子結(jié)婚后稱“婦”，現(xiàn)在民間普遍稱“媳婦”。甲骨文、金文是嫂子身旁放一掃帚，會(huì)意字?！墩f(shuō)文》：“婦，……從女持帚，灑掃也。”但從字形來(lái)看，女子是跪坐在那里，坐著怎么灑掃？而且這掃把頭怎么會(huì)向上，哪有“持帚酒掃”的樣子？無(wú)論在甲骨文還是金文中，“婦”字都有簡(jiǎn)寫(xiě)，都省去了“女”旁，只留下掃帚了。注意還有一個(gè)“歸”字，也會(huì)把左邊省掉成為“帚”。《說(shuō)文解字》：“歸，女嫁也。從止，從婦省?！眲t“婦”左邊可能是“歸”之省。女歸為婦，不是女人出嫁之后就要舉起掃帚。
“帚”的草化頗簡(jiǎn)單。一、掃把頭以一橫替代；二、中間冖頭勢(shì)；三、小篆下面寫(xiě)為“巾”，看甲骨文、金文就知道本來(lái)不是“巾”。這“巾”草書(shū)可以先寫(xiě)中間一豎，然后兜個(gè)圈。把一、二、三裹束起來(lái)，一和二可以組成曲鉤勢(shì)；“巾”簡(jiǎn)單點(diǎn)就寫(xiě)個(gè)交叉，這就是“帚”。
明白了“帚”的草化，“婦”字只要加個(gè)女字旁就可以了。
草書(shū)左偏右旁可以互相借用筆畫(huà)?！芭弊忠粰M如果歸入右旁，則整個(gè)字三個(gè)筆勢(shì)：交爭(zhēng)倒筆勢(shì)，曲鉤勢(shì)，再來(lái)一個(gè)交爭(zhēng)爭(zhēng)勢(shì)。
“歸”字也容易解決了。甲骨文、金文、小篆一直到秦隸，左邊都是上下兩部分，但甲骨、金文寫(xiě)法比較簡(jiǎn)單，左邊是“師”之省，或曰是“堆”古字，寫(xiě)下來(lái)下口省略，上口以一橫替代，類似耳朵旁，加上右旁的“帚”，就是“歸”。
回過(guò)來(lái)說(shuō)女部的“妻”字?！墩f(shuō)文解字》：妻，“婦與夫齊者也”，妻和夫相對(duì)。
甲骨文一個(gè)女子旁邊有個(gè)手，替她梳理頭發(fā)；還有左右兩個(gè)手的，幫她梳頭。四級(jí)課程講過(guò)，女子結(jié)婚那天開(kāi)始，頭發(fā)向上梳了。金文也是這樣，不同的是手伸進(jìn)了頭發(fā)，看起來(lái)很復(fù)雜，相比之下小篆就簡(jiǎn)單了。由此隸定，出現(xiàn)的秦簡(jiǎn)寫(xiě)法，這是隸書(shū)?；氏笳虏荨捌蕖?，跟隸書(shū)沒(méi)什么兩樣，多個(gè)雁尾。
今草“妻”在章草基礎(chǔ)上改進(jìn)，這字分為上下兩部分。上面這部分的中間一豎，可以移到下面。這樣一來(lái)，上面剩下的筆畫(huà)可組成一個(gè)飛帶勢(shì)，“歹”字形。下面可分為兩個(gè)筆勢(shì)，倚戈勢(shì)和撇橫瞑人勢(shì)。實(shí)際寫(xiě)起來(lái)，上面的飛帶勢(shì)最后一筆，因?yàn)橐B接下一個(gè)倚戈勢(shì)的起筆，往往改為向上收。后來(lái)干脆不要這一筆，上面只寫(xiě)一個(gè)曲鉤勢(shì)。下面部分，今草因?yàn)楣P勢(shì)向下，往往改用鉤裹勢(shì)。
如王世鏜、王寵寫(xiě)“妻”，上部飛帶勢(shì)最后一筆都改為策。而懷素、鮮于樞、王鐸取消了這一筆，上面只用曲鉤勢(shì)，看起來(lái)更簡(jiǎn)潔一些。
女子結(jié)婚后生子，那就成了“母”。母親要哺乳嬰兒，《說(shuō)文》：母，“一曰象乳子也”。其實(shí)“母”字就是“女”字，只不過(guò)在胸部加了兩點(diǎn)。
“母”字草化，先寫(xiě)鐵圍勢(shì)；其次一橫；然后寫(xiě)兩點(diǎn)，這是鐵鈴勢(shì)。這樣取勢(shì)稍感瑣碎，今草把兩點(diǎn)變?yōu)橐黄?，先取鐵圍勢(shì)，然后撇橫瞑人勢(shì)。
“姊”字，《爾雅·釋親》：“謂女子先生為姊，后生為妹。”王羲之寫(xiě)法見(jiàn)《淳化閣帖》卷七《小園帖》。這帖是不是王羲之真跡有點(diǎn)疑問(wèn)，但這“姊”字寫(xiě)法沒(méi)有錯(cuò)。草書(shū)右旁看起來(lái)好像“巿（fú）”字，這來(lái)自于篆字。金文“姊”字女字旁有個(gè)人，頭上有羊角似的丫辮。其后一路演變，隸定后女字旁一個(gè)巿，這就是草字的根據(jù)?！洞净w帖》卷六王羲之《知賓帖》還有一個(gè)寫(xiě)法，可以參考。
“妹”字就容易多了。基本字形從古沒(méi)什么大變。草書(shū)“女”字旁加一個(gè)“未”，誰(shuí)都可以辨識(shí)。
“姑”字同樣比較容易，注意裹束后二次取勢(shì)。左邊“女”的一橫，如果轉(zhuǎn)變給右旁用，這字就是兩個(gè)筆勢(shì)：左邊是交爭(zhēng)勢(shì)，右旁是奮筆勢(shì)兩開(kāi)半，一次移位。懷素《小草千字文》寫(xiě)法，省掉了最后一橫，看起來(lái)不大像“姑”字了，還是不省為好。
比較難的是“嫂”字。唐代《干祿字書(shū)》列舉真書(shū)三種寫(xiě)法，正體的“嫂”字應(yīng)該是這樣的，參加科舉你得用正體寫(xiě)法。第二種我和們現(xiàn)在一樣的寫(xiě)法，這是通，通就是和正體通用。第三種是民間俗寫(xiě)，女字旁加個(gè)“更”。
《干祿字書(shū)》沒(méi)有詳細(xì)解釋這三種寫(xiě)法的來(lái)源。第一種是照小篆隸定，右旁是一個(gè)手拿著火把在屋里找東西。其實(shí)就是“搜尋”的“搜”本字，隸變?yōu)椤佰拧?。在行草?shū)中為了取勢(shì)方便，寫(xiě)為“更”?！案鄙厦嫒★w帶勢(shì)或曲鉤勢(shì)，下面用交爭(zhēng)勢(shì)。
從這例子可以看到，隸變和草變對(duì)漢字有重大影響。
“如”字，《說(shuō)文》：“如，從隨也。從女從口?！倍斡癫米ⅲ骸啊畯碾S’即‘隨從’也。隨從必以口?！睂?xiě)個(gè)“口”是發(fā)命令，寫(xiě)個(gè)“女”是以前女子比較聽(tīng)從，現(xiàn)在不一樣了?！叭纭弊植輹?shū)，想起來(lái)很簡(jiǎn)單，但因?yàn)椤叭纭笔浅Ｓ米?，所以?xiě)著寫(xiě)著變化很大，頗有伸縮，這一點(diǎn)要注意。
反應(yīng)母子關(guān)系的一個(gè)常用字，“好”?！墩f(shuō)文》：“好，美也。從女、子?！边@個(gè)“美”，很多人解釋為女性的美麗，但漏了旁邊還有一個(gè)“子”，“子”古文中常指兒女。劉勝有說(shuō)，“母子相親”就是“好”，這解釋勝過(guò)許慎?！昂谩弊植葑趾苋菀?，章草、今草都差不多。子字形屬于飛帶勢(shì)，索靖、孫過(guò)庭一橫寫(xiě)為一捺，更像飛帶。
“女”也可能出現(xiàn)在一個(gè)字的右旁，如“妝”字?！墩f(shuō)文》：“妝，飾也。從女，床省聲”。原來(lái)這個(gè)字一半是“女”，一半是“床”之省。這半個(gè)床之“丬（爿，pán）”，通常就簡(jiǎn)化為兩點(diǎn)一豎。而兩點(diǎn)可以連成一小豎，結(jié)果成為豎筆勢(shì)移位。但寫(xiě)出來(lái)有點(diǎn)問(wèn)題，很像豎心旁。豎心旁一個(gè)“女”是有這個(gè)字的，讀音rù。所以“妝”有另一個(gè)寫(xiě)法“粧”，這就不會(huì)搞錯(cuò)了。
“女”在一個(gè)字的下面，如“姜”，這是非常古老的姓?！墩f(shuō)文》：“姜。神農(nóng)居姜水，以為姓，從女，羊聲。”現(xiàn)在寫(xiě)“羊”，橫筆有三根，你看篆書(shū)，只有兩根橫筆，上面是羊角。草書(shū)依照篆字而來(lái)，羊角用兩點(diǎn)，就是羊角勢(shì)。然后是豎橫橫，豎筆勢(shì)，這就是草書(shū)“羊”了。下面加上“女”就可以，王羲之草書(shū)《平安帖》有這個(gè)字。
“委”字，《說(shuō)文解字》：“曲隨也”。怎樣表現(xiàn)“曲”呢？徐鉉等說(shuō)：“委，曲也。取其禾谷垂穗委曲之貌，故從禾?！奔坠俏木褪且粋€(gè)彎曲的禾穗，旁邊再畫(huà)一根曲線。但這只講了“曲”，沒(méi)有講到“隨”。后來(lái)下面換了“女”字，羅君惕老師《說(shuō)文解字探原》說(shuō)：“《毛詩(shī)·鄘風(fēng)·君子偕老》：‘委委，佗佗’，傳：‘委委者，行可委曲蹤跡也?！蕪暮陶撸^其能委曲以從人也?！边@就是下面從女的道理。“委”字草書(shū)，先寫(xiě)立人勢(shì)，然后奮筆勢(shì)兩橫，也有人寫(xiě)個(gè)“又”字，交爭(zhēng)勢(shì)，然后下面加上“女”，取勢(shì)前面講過(guò)了。
今天就講這些。謝謝。
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