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小學(xué)生課外知識

2011.04.26

威靈仙/于鄭州

（一）導(dǎo)引：走進歷史，了解我國上下五千年的歷史，知曉我國古代的一些文化常識，對拓寬我們學(xué)生視野，增長見識，有一定的借鑒作用，現(xiàn)歸納如下：地名　　　要注要注意古代方位、地名的廉潔和現(xiàn)代不同的地方。　?。?）六合：指天地四方（即上、下、東、南、西、北）。　　（2）八荒：人為東、東南、南、西南、西北、北、東北八個方向。茺為荒遠(yuǎn)之地。八荒指遠(yuǎn)離中原的地方。　?。?）九州：古代分天下為九州，即兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、楊州、梁州、雍州。　?。?）山東：指崤山以東。　?。?）江南：泛指長江以南。　?。?）江左：即長江以東。　?。?）江表：長江以外，指江南。　　（8）河北、河南、泛指中原之地，即黃河流域一帶。　?。?）五岳：東岳泰山、南岳衡山，西岳恒山，中岳嵩山。　?。?0）南京又名建業(yè)、建意古代方位、地名的廉潔和現(xiàn)代不同的地方。　　（11）開封又名大梁、汴州、東京?！」糯?jié)日及有關(guān)習(xí)俗　　元旦　　正月初一，亦稱元日，有祭神貼桃符的習(xí)俗。相傳東海度朔山大桃樹下有神荼、郁壘二神，能食百鬼。古人用桃木畫二神像，懸掛在門口來驅(qū)鬼。五代開始在符上寫聯(lián)語，后來演變成春聯(lián)。王安石有《元日》詩："千門萬戶瞳曈日，總把新桃換舊符。" 　　上元　　正月十五，亦稱元宵、元夕、元夜。古代習(xí)俗在上元夜張燈為戲，所以又稱燈節(jié)。　　社日　　農(nóng)家祭土地神的日子。漢以前只有春社，漢以后開始有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。社日這一天，鄉(xiāng)鄰們在土地廟集會，準(zhǔn)備酒肉祭神，然后宴飲。王家《社日詩》"桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。" 　　寒食　　清明前二日，即冬至后一百零五天，有時是一百零六天。相傳起源于晉文公悼念介之推，介之推在綿上之山隱居，晉文公為逼他下山放火，他抱樹而死。晉文公便下令這一天禁火寒食，以后演變?yōu)楹彻?jié)。每逢寒食節(jié)，人們要禁火三日。元鎮(zhèn)《連昌宮詞》："初過寒食一百六，店社無煙宮柳綠。" 　　清明　　清明節(jié)的習(xí)俗主要是踏青和掃墓。杜牧有《清明》詩："清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。" 　　上巳　　原定于三月上旬的一個巳日，所以叫上巳。曹魏以后，這個節(jié)日固定在三月三日。早先，人們到水邊去游玩采蘭，以驅(qū)除邪氣。后來，演變成水邊宴飲，郊外春游的節(jié)日。杜甫有《麗人行》詩："三月三日天氣新，長安水邊多麗人。" 　　端午　　五月初五，又稱"端陽"、"重五"，"端"是"初"的意思。據(jù)說屈原在五月初五投江，人們爭渡去救屈原，后來演變成劃龍舟的傳統(tǒng)。人們還投粽子到江里，以保護屈原的遺體，又有了吃粽子的傳統(tǒng)。唐以后端午成為大節(jié)日，朝廷有賞賜。杜甫有《端午日賜衣》："端午被恩榮。" 　　七夕　　七月七日。民間傳說此日夜間牛郎織女鵲橋相會，婦女們結(jié)彩樓，陳酒脯瓜果于庭中，以乞巧。和凝《宮詞》："闌珊星斗綴朱光，七夕宮嬪乞巧忙。" 　　中秋　　八月十五日。八月十五在秋季的正中，所以叫中秋。此時秋高氣爽，月光最美，為賞月佳節(jié)。蘇軾《水調(diào)歌頭》："明月幾時有，把酒問青天。"韋莊《送秀才歸荊溪》："八月中秋月正圓，送君吟上木蘭船。" 　　重陽　　九月初九。又稱重九。古人認(rèn)為九是陽數(shù)，日月都逢九，稱為重陽。古人認(rèn)為此日帶茱萸囊登山飲菊花酒可以免禍，于是便有了這一天登高飲酒的習(xí)慣。王維《九月九日憶山東兄弟》："遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。" 　　臘日　　臘是祭祀名，歲末祭眾神叫臘（所以十二月叫臘月）。古代十二月初八是臘日，村人擊細(xì)腰鼓，作金剛力士來驅(qū)逐瘟疫。杜甫有《臘日》詩："臘日年年暖尚遙，今年臘日凍全消。" 　　除夕　　一年最后一天的晚上。除是除舊布新。一年的最后一天叫"歲除"，那天晚上叫"除夕"。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。蘇軾有《守歲》："兒童強不睡，相守夜歡嘩。" 禮儀習(xí)俗　　1．年齡稱謂　　襁褓：嬰兒。　　孩提：2～3歲的兒童。　　總角：幼年兒童。　　豆蔻年華13歲女子。　　及笄：15歲女子。　　冠、加冠、弱冠：20歲男子。　　而立：30歲。　　不惑：40歲。　　知命、知天命、半百、知非：50歲。　　花甲、平頭甲子：60歲。耆：60歲。　　古?。?0歲。　　耋：70～80歲。　　耄：80～90歲。　　期頤：100歲。　?。玻苤M 　　封建社會對君主和尊長的名字，避免直接說出和寫出，用改字、缺筆、空字，用同義詞等方法加以回避。如"以俟觀人風(fēng)者得焉""人風(fēng)"即"民風(fēng)"。　　３．謙辭和敬辭　　竊：私下、私自。　　敢：冒犯、冒昧地。　　蒙：承蒙。　　請：請允許我、請讓我。　　枉駕：有勞大駕。　　惠賜：指對方給以了好處。科舉職官　　鄉(xiāng)試（錄取者稱為"舉人"，第一名稱為"解元"）　　會試（錄取者稱為"貢生"，第一名稱為"會元"）　　殿試（錄取者稱為"進士"，第一名稱為"狀元"，第二名為"榜眼"，第三名為探花。人名稱謂　?。?）人名＞古人有名、字、號，當(dāng)大官的死后有謚號。如歐陽修，字永叔，號六一居士，謚文忠。名和字間一般有聯(lián)系，如諸葛亮字孔明，孔明就是很亮的意思；也有反義的，如韓愈字退之，退之就和愈相反。　?。?）一般稱謂。直稱姓名，用于自稱，稱輕視的人或客觀介紹。稱字、號、齋名、謚號表示禮貌發(fā)尊敬。還有稱官爵名，稱籍貫（如康有為稱康南海）。有幾項邊稱的，一般是先烈是先官名，次籍貫，后姓名，如"余在史館，聞翰林（官名）天臺（籍貫）陶先生言博雞者之事"，"馬副使（官名）鳴錄（名）。" 　?。?）謙稱。王侯自稱孤、寡人，大臣自稱臣，一般人自稱仆、不地、不佞、愚等，女子自稱妾。晚輩自稱小子。　?。?）敬稱。對君王稱陛丁、大王、皇上（已死的稱廟號，如宋太祖，宋仁宗），對上官或長輩稱公、君、足下、大人，對老師稱子、夫子、師、先生。加"先"表示已逝世的尊長。文化典籍　　諸子散文--《論語》、《老子》、《墨子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》。　　風(fēng)騷--《詩經(jīng)》和《楚辭》的并稱。（《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，開創(chuàng)了中國詩歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)?！峨x騷》開創(chuàng)了我國詩歌的浪漫主義傳統(tǒng)。）　　四書五經(jīng)--"四書"指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》四部書。"五經(jīng)"指《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》五部儒家的經(jīng)典。　　六藝經(jīng)傳--指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六種經(jīng)書。　　六義--"風(fēng)""雅""頌""賦""比""興"。　　《呂氏春秋》--先秦雜家代表著作，又名《呂覽》，系戰(zhàn)國時秦國丞相呂不韋集合門客編成。　　《左傳》--《春秋左氏傳》的簡稱，又名《左氏春秋》，是我國第一部敘事詳備的編年體史書。　　《戰(zhàn)國策》--國別體史書，是戰(zhàn)國時游說之士的策謀和言論的匯編，系西漢劉向編訂。　　《史記》--我國第一部紀(jì)傳體通史。　　《世說新語》--我國第一部筆記小說集。　　《說文解字》--我國第一部字典。　　"樂府雙璧"--《孔雀東南飛》和《木蘭詩》　　三言二拍--《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》《初刻拍案驚奇》《二刻拍案》　　三吏三別--《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》《新婚別》《垂老別》《無家別》

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