確切地說，這是一個發(fā)生在春天里的故事。
兩千五百多年前一個春日的午后，孔子與他的四位弟子子路、曾晰、阮有、公西華在院里子的老槐樹下圍坐在一起。上課也罷、聊天也罷、邊上課便聊天也罷，總之，師徒們經(jīng)常這樣。
顯然這次，師徒幾個聚在一起是要談理想呢。首先孔老師發(fā)問：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則日：‘不吾知也。’如或知爾，則何以哉？”
其實，夫子平時的教學方式就是這樣，根本就不在所謂的教室里，而是無論什么空地，師徒們只要圍坐在一起，那便就是教室了?？鬃咏虒W，既不拘形式，又不限話題。
只是這次的話題是老夫子有意提出的。你們平時不是老在抱怨沒有人知道你們的理想嗎？今天我就專門給你們幾個一個機會，讓你們好好地談談自己的理想。所以請你們不要有任何顧慮，也不要以為我比你們大幾歲或我是你們的老師就有所拘謹、有所保留。
每每這時，向來魯莽的大師兄子路都是第一個發(fā)言的，這次也不例外。他的理想是要治理一個千乘之國；“夫子哂之”，聽后，老夫子很不屑地撇了撇嘴。接著，老夫子點名問阮有：“求，爾何如？”阮有姓阮名求字有。阮有的理想比子路謙虛點，他是要治理一個方圓六七十里的小國。夫子聽后沒做任何反應，只是接著問公西華：“赤，爾何如？”公西華的名是赤，他回答的志向是將來要擔當國家祭祀的主持。《左傳》載：“國之大事，唯祀與戎”，祭祀乃是國家的頭等大事，公西華的抱負小嗎？夫子聽后仍然還是默不作聲，只是回頭最后問曾晰：“點，爾何如？”曾晰姓曾名點字晰，乃是孔子之后儒家領袖曾子的父親。
“鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作”。先是放緩了彈琴的節(jié)奏，然后戛然停止了彈琴，猛地站起身來；一向寡言獨行的曾晰這回要閃亮出場了！只見他不緊不慢地對老師說：“異乎三子者之撰?！蔽腋渌粠熜值牟灰粯?。老師可能是等待許久了，所以說：“何傷乎？亦各言其志也！”沒事的，盡管說，各言其志罷了。
曾晰這才開口：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！痹枥L的，一副多么令人神往的春游圖！暮春時節(jié)，換上春天的單衣，與五六位學友隨行，再帶上六七書童，一群人一塊集體到春天的大自然中去野游。先是在沂河里洗洗澡，然后在山坡上跳跳舞、吹吹風，最后在吟詩作賦的歌聲中返回……
夫子喟然嘆曰：“吾與點也！”說到老夫子心坎里去了。顯然，老夫子這回也真是激動了，“喟然”嘆曰：我贊同你啊，點！
