題目說的是“風痹”之證的發(fā)病機理，全在于人體感邪的陰陽所在！這種陰陽所在概括起來有四個部位，即“陰之陰者”、“陽之陽者”、“陽之陰者”、“陰之陽者”。
相關經文還是“少師”的回答：“是故內有陰陽，外亦有陰陽。在內者，五臟為陰，六腑為陽；在外者，筋骨為陰，皮膚為陽。故曰病在陰之陰者，刺陰之滎輸；病在陽之陽者，刺陽之合；病在陽之陰者，刺陰之經；病在陰之陽者，刺絡脈州。故曰病在陽者命日風，病在陰者命曰痹，陰陽俱病命曰風痹?！鄙賻熛瓤傉f人體的陰陽規(guī)律，即人體不僅身體內部有陰陽之分，身體外部同樣也有陰陽之分。在體內，五臟屬陰，六腑屬陽；在體表，筋骨屬陰，皮膚屬陽。根據(jù)這種內外陰陽的關系，再由病候所發(fā)生的部位，醫(yī)者就可以初步選定針刺治療所需的穴位了。
接著少師詳細說明了人體中邪的四大部位：第一是“陰之陰者”，即人體內的五臟屬陰，故如果五臟有病，即所謂的病在陰中之陰；臨證就應當針刺陰經的滎穴和輸穴。第二“陽之陽者”，即外為陽，體表的皮膚亦屬陽，所以如果人體皮膚有病，就是所謂的病在陽中之陽；此時臨證施針就應當針刺陽經的合穴。第三“陽之陰者”，又因為外為陽，而體表的筋骨卻屬于陰，所以如果人體筋骨有病，此即所謂的病在陽中之陰；這時醫(yī)者臨證就應當針刺陰經的經穴了。第四乃“陰之陽者”，即內為陰，而體內的六腑卻屬陽，故如果六腑有病，這就是所謂的病在陰中之陽；此時醫(yī)者臨證施治時就應當針刺陽經的絡穴。
最后少師解釋了“風痹”的概念：說明疾病的證候及其發(fā)病的部位，這些都是可以用陰陽來分類的。比如病邪在體表陽分的疾患叫做“風”；病邪在體表陰分的疾患叫做“痹”；體表的陰分和陽分如果都有病，此即叫做“風痹”。
