因為《易經(jīng)》本身就是經(jīng)后人之手、且是經(jīng)多人之手，托圣人之名的偽作。
現(xiàn)通行的《易經(jīng)》又名《周易》，據(jù)說周文王所作，托名孔子的《易傳》與其合為一體。儒家奉為經(jīng)典，后儒照孔子定的論調(diào)給以發(fā)揮，以致形成各種流派的易學(xué)。
七十年代出土的馬王堆帛書，對易學(xué)界如天破天驚，從根本上動搖了兩千年來易學(xué)觀念。
帛書周易，經(jīng)與傳都大不一樣。
易經(jīng)部分，一，卦符不同，為“一”形爻與類“八”字形爻組成。二，卦名多有不同，僅八個基本卦，鍵（乾），川“坤”，辰（震），筭（巽），贛（坎），羅（離），根（艮），奪（兌）。三，卦辭爻辭多有異體字，但內(nèi)容大致相同。四，六十四卦卦序完全不同：
第一卦鍵（乾），第二卦婦（否），第三卦掾（遁），，第三十三卦川（坤），，第六十四卦益。
通行周易六十四卦卦序：
第一卦乾，第二卦坤，第三卦屯，，第三十三卦恒，，第六十四卦未濟(jì)。
根據(jù)通行《易傳序卦》之說，六十四卦是一個固定的因果關(guān)系。而帛書周易六十四卦卦序完全不同，因果關(guān)系就不同。帛書周易，顛覆了兩千年易學(xué)乾坤。
托名孔子《易傳》也大不一樣，僅《系辭》名同但文字不同，特別是，不是“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”，而是“大恒生兩儀，兩儀生四馬，四馬生八卦”。其它篇則完全不同，為《二三子問》，《衷》，《要》，《繆和》，《昭力》。
同一個周文王，怎么可能作兩套卦序完全不同的《周易》？
同一個孔子，怎么可能作兩套文字不同的《易傳》？
