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簡(jiǎn)書道德經(jīng)第二十章 民俗

絕學(xué)無(wú)憂。唯之與阿,相去若何?善之與惡,相去若何?人之所畏,不可不畏?;馁?,其未央哉

眾人熙熙,如享太牢,如春登臺(tái)。我獨(dú)泊兮,其未兆;沌沌兮,如嬰兒之未孩;傫傫兮,若無(wú)所歸。

眾人皆有余,而我獨(dú)若遺。我愚人之心也哉!俗人昭昭,我獨(dú)昏昏。俗人察察,我獨(dú)悶悶。

澹兮,其若海;飂兮,若無(wú)止。眾人皆有以,而我獨(dú)頑且鄙。我獨(dú)異于人,而貴食母。

要學(xué)會(huì)平衡,學(xué)會(huì)適時(shí)地放下。

老子勾勒自己的素描“澹澹其若海,?兮若無(wú)止”。淡泊的心就像大海一樣遼闊、平靜;孜孜的追求又如急速漂流的高風(fēng),沒(méi)有停息、止境。

    老子“絕學(xué)無(wú)憂”的境界如此,不是讓人放棄追求大錢大權(quán)大學(xué)問(wèn),世間的知識(shí)財(cái)富與成功啊。而是要人們高水平得平衡這些追求,適時(shí)放下、適度拿起。不至于芝麻西瓜一起抓或竟至于舍本取末。

這個(gè)放下與平衡真的是一種高境界、高水平、大本事。認(rèn)平時(shí)就要經(jīng)常權(quán)衡,站好角色位置,做好取舍。

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肯定與否定、服從與抗辯之間有多少差別?漂亮與丑陋、善良兇惡之間又有多少距離呢?人之所畏,我又怎能不去顯得擔(dān)心害怕呢?

  眾人熙熙,如春天出游登高望遠(yuǎn),如花衣美服享受饕餮盛宴。獨(dú)我好像不會(huì)哭笑的嬰孩,形單影只好像沒(méi)有歸宿一樣。眾人皆有余,而我獨(dú)若遺。

  我獨(dú)頑似鄙,不同與眾人,深沉的像大海,飄忽的像大風(fēng),我堅(jiān)持著自己的鄙陋,我與別人不同。而貴食母。保證能吃飯就是我最大的事情。

  老的不能再老的老人,走向歸途的老人,其真實(shí)狀況就是這樣。

老子圣明,明察世人世事。臨終老人的真明圣教。學(xué)會(huì)平衡,適時(shí)放下。絕學(xué)無(wú)憂,而貴食母。此時(shí)此刻在場(chǎng)守心,把握當(dāng)下的幸福,才是日常所說(shuō)的過(guò)好每一天。

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