動感課堂是錢守旺老師的個人研究品牌，動感課堂主要基于以下三點：
一是基于對兒童天性的認識：兒童好奇、好動、好玩、好探究、好分享。
二是基于對教育教學理論的學習：動感課堂的理論依據是建構主義學習理論和人本主義學習理論。
建構主義學習理論強調學習并非學生對于教師所授予知識的被動接受，而是以其自身已有的知識和經驗為基礎的主動建構過程。
人本主義學習理論強調人在學習中的自主地位。強調學習中的情感因素，并試圖將情感和認知因素在學習中結合起來。
三是基于對當前課堂教學現狀的改變。力圖通過行動改變當前課堂教學氣氛沉悶、教師放不開，學生被動接受的現狀。
大家對人本主義學習理論和建構主義學習理論難免會有混淆的地方，總覺得他們都在強調學生，那么如何更好地進行區(qū)分呢?接下來我們做如下分析：
1.人本主義學習理論
大家都知道人本主義心理學是有別于精神分析與行為主義的心理學界的“第三種力量”，相比于其它心理學流派來說，人本主義者認為行為主義將人類學習混同于一般動物學習，不能體現人類本身的特性，而認知心理學雖然重視人類認知結構，卻忽視了人類情感、價值觀、態(tài)度等最能體現人類特性的因素對學習的影響。在他們看來，要理解人的行為，必須理解他所知覺的世界，即必須從行為者的角度來看待事物。要改變一個人的行為，首先必須改變其信念和知覺。所以人本主義者特別關注學習者的個人知覺、情感、信念和意圖，認為它們是導致人與人的差異的“內部行為”，因此他們強調要以學生為中心來構建學習情景。
人本主義心理學的目標是要對作為一個活生生的完整的人進行全面描述，主張從人的直接經驗和內部感受來了解人的心理，而且更應該關注人的高級心理活動，如熱情、信念、生命、尊嚴等內容。認為人的自我實現和為了實現目標而進行的創(chuàng)造才是人的行為的決定因素。
人本主義的學習理論從全人教育的視角闡釋了學習者整個人的成長歷程，以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學習者的經驗和創(chuàng)造潛能，引導其結合認知和經驗，肯定自我，進而自我實現。人本主義學習理論重點研究如何為學習者創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，讓其從自己的角度感知世界，發(fā)展出對世界的理解，達到自我實現的最高境界。
2.建構主義學習理論
建構主義的思想來源于認知加工學說，以及維果斯基、皮亞杰和布魯納等人的思想。例如，皮亞杰和布魯納等的認知觀點──解釋如何使客觀的知識結構通過個體與之交互作用而內化為認知結構，維果斯基的“文化──歷史”發(fā)展理論，都是建構主義思想發(fā)展的重要基礎。當代建構主義者主張，世界是客觀存在的，但是對于世界的理解和賦予意義卻是由每個人自己決定的。我們是以自己的經驗為基礎來建構現實，或者至少說是在解釋現實，每個人的經驗世界是用我們自己的頭腦創(chuàng)建的，由于我們的經驗以及對經驗的信念不同，于是我們對外部世界的理解便也是有差異的。所以，學習不是由教師把知識簡單地傳遞給學生，而是由學生自己建構知識的過程。學生不是簡單被動地接收信息，而是主動地建構知識的意義，這種建構是無法由他人來代替的。
建構主義的學習理論的學習過程同時包含兩方面的建構：一方面是對新信息的意義的建構，同時又包含對原有經驗的改造和重組。這與皮亞杰關于通過同化與順應而實現的雙向建構的過程是一致的。只是建構主義者更重視后一種建構，強調學習者在學習過程中并不是發(fā)展起供日后提取出來以指導活動的圖式或命題網絡，相反，他們形成的對概念的理解是豐富的、有著經驗背景的，從而在面臨新的情境時，能夠靈活地建構起用于指導活動的圖式。
綜上所述，我們可以得出人本主義的學習理論注重的是學習者的完整的發(fā)展，建構主義學習理論更加注重是的應當尊重學生自己的大腦內部加工，尊重學生的建構，是認知經驗的一種完善。所以，兩者都注重了學生，但是側重點還是不一樣的。
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