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“戊戌六君子”慷慨赴死時,圍觀民眾恨不得唾其面食其肉,為什么?

大清的統(tǒng)治者從入關(guān)那天起,就在考慮一個問題,怎么才能讓大清延續(xù)億萬斯年,前幾代皇帝認為殺掉那些不聽話的,用高壓政策和恐怖屠殺來震懾民間。起初收獲不錯,但越來越發(fā)現(xiàn),殺是殺不完的,嚇唬呢,也只是嚇唬住大部分,總有些人似乎從生下來就是反清的,這就讓清政府很頭疼。到底該怎么做才能讓這么多人聽話服從朝廷的管理呢?

這個問題在乾隆時期得到了突破,乾隆皇帝總結(jié)了先輩們的做法,終于發(fā)現(xiàn),想要控制天下的億兆生民,鎮(zhèn)壓雖不可少,但終有一些不怕死的要造反到底。要想徹底控制人民,最重要的是控制他們的思想。于是,乾隆開始了他的一系列操作:

一是繼續(xù)加壓,大興文字獄,凡是影射大清不好的文化產(chǎn)物一律封禁銷毀,凡是這類文化產(chǎn)物的作者寧可枉殺一千不可錯過一個。

二是,加大宣傳,無論是上層人士所讀之書,還是下層人民所聽之戲,都是經(jīng)過官方修改或是重造,不僅將大清的負面評價消除,還要樹立大清的光輝形象,讓天下人都覺得大清是正統(tǒng)江山,大清的統(tǒng)治是最優(yōu)秀的。誰要造反就是要破壞你們的好日子,誰要造反就是去搶你們的飯碗子。大量的愚民政策,培養(yǎng)出了大量魯迅先生筆下所謂的精神麻木之徒,幾代人的意識中深深地刻著,熱愛大清就是熱愛生活,誰反大清,誰就是逆賊。

經(jīng)過將近一百年的堅持,愚民政策終于起到了作用。

戊戌六君子被大清官方渲染成了十惡不赦,意圖顛覆國家政權(quán),陷黎民于水深火熱之中的逆賊,這些麻木不仁的順民們看到逆賊被抓,心中被大清樹立的所謂的正義和愛國之情油然而生。那么他們能表達這種正義的方式,就是唾罵,在極度憤恨中說出一些臣等恨不得生食諸賊之肉的“豪言壯語”來表達一片所謂的“忠君愛國”之心,也是情理之中的事。

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